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  高山流水比喻知(zhī)音难(nán)遇或乐曲(qū)高妙。

  出自《列子·汤问(wèn)》:“伯牙(yá)鼓(gǔ)琴,志在高山,钟子期(qī)曰:‘善(shàn)哉,峨峨兮若(ruò)泰(tài)山。

  ’志在(zài)流水,曰:‘善哉,洋洋兮(xī)若江河。

  ’”

高山流水的意(yì)思

  1.也说流水高山。

  《列子(zi)·汤问》记载,春(chūn)秋时伯牙善弹琴,钟子期善听琴。

  一次(cì)伯牙弹琴(qín)时,琴声时(shí)若高(gāo)山,时若流水(shuǐ),只有钟子期能(néng)领(lǐng)会其中(zhōng)的含意。

  后(hòu)来(lái)就用(yòng)“高山流水”比喻知音或知己。

  也用以比喻(yù)乐曲的高雅(yǎ)精妙。

  2.琴曲。

  取材于《吕氏春秋》中伯牙鼓琴的故(gù)事(shì)。

  清代琴家(jiā)张孔山弹奏的《流水(shuǐ)》是近(jìn)代流传(chuán)最(zuì)广的曲目(mù)之一。

高山流(liú)水的典故

  春秋时期,俞伯牙擅长(zhǎng)于弹奏琴(qín)弦(xián),钟子期(qī)擅长于听音(yīn)辨(biàn)意。

  有(yǒu)次,伯牙(yá)来到(dào)泰(tài)山(今(jīn)武汉市(shì)汉阳龟山)北面(miàn)游(yóu)览时(shí),突然遇到了暴(bào)雨,只好滞留在岩石之下,心里寂寞忧(yōu)伤,便拿出随身带的古琴(qín)弹了起来(lái)。

  刚开始,他弹奏了(le)反(fǎn)映连(lián)绵大雨的琴曲;

  接(jiē)着,他又(yòu)演奏了山崩似的乐(lè)音。

  恰在此时,樵夫钟子期忍(rěn)不住在临近(jìn)的一丛野菊后叫道:”好曲(qū)!真是好曲!”原来,在山(shān)上砍柴的(de)钟子期也正在附近躲雨,听到伯牙弹琴,不(bù)觉(jué)心旷(kuàng)神怡(yí),在一(yī)旁早已聆听(tīng)多时了(le),听到高潮时便情不自禁地发出了由衷的赞赏。

  俞伯(bó)牙听(tīng)到(dào)赞(zàn)语,赶紧起身和(hé)钟子期打过招呼,便(biàn)又继(jì)续(xù)弹了起(qǐ)来。

  伯牙(yá)凝神于(yú)高山,赋意在曲调之中,钟子(zi)期(qī)在一旁听后频频点头(tóu):”好啊,巍(wēi)巍峨(é)峨,真像是一座高(gāo)峻无比的山(shān)啊!”伯牙又(yòu)沉思(sī)于流水,隐(yǐn)情在(zài)旋律之(zhī)外,钟(zhōng)子期听后,又在(zài)一(yī)旁击掌称绝:”妙啊,浩浩(hào)荡荡(dàng),就如同江河奔(bēn)流一样呀!”

  伯(bó)牙每奏(zòu)一支(zhī)琴曲,钟(zhōng)子(zi)期就能完(wán)全听出它的意旨和情趣,这(zhè)使得(dé)伯牙惊喜异常。

  他放下了(le)琴,叹(tàn)息着说:”好呵!好呵!您的听音、辨(biàn)向、明义的功夫实在是太高(gāo)明了,您(nín)所说的(de)跟我心里想的真是完全一样,我(wǒ)的琴声怎能逃过(guò)您的(de)耳朵(duǒ)呢?”

  二人于(yú)是结为知音(yīn),并(bìng)约好第二年再相会论琴。

  可是第(dì)二(èr)年伯牙来会钟子期时,得知(zhī)钟子(zi)期不(bù)久(jiǔ)前(qián)已经(jīng)因病去世(shì)。

  俞伯牙痛惜(xī)伤感,难以用语言表达,于是就摔破(pò)了自己从不离身的古琴(qín),从此不(bù)再(zài)抚弦弹奏,以谢平生难得(dé)的知(zhī)音。

高山流水造(zào)句

  1、他的作品虽(suī)然(rán)动听,可(kě)惜高山流(liú)水,知音难觅。

  2、伯(bó)牙(yá)抚琴高山流水(shuǐ)余音绕梁,三(sān)月(yuè)不知肉(ròu)味。

  3、这种高山流水之(zhī)乐,真是人间难得几回闻。

  4、现在流行音乐(lè)充斥(chì),这种乐(lè)曲(qū)恐愿你平安喜乐,顺遂无忧什么意思,平安喜乐顺遂无忧什么意思 平安喜乐顺遂无忧意思解析怕是高山流水,难有人(rén)欣赏。

  5、这位(wèi)钢琴家演(yǎn)奏(zòu)的乐曲,有(yǒu)如高山流水,听得人如痴(chī)如(rú)醉。

夜场(chǎng)里高(gāo)山流水(shuǐ)是啥?

  夜场里(lǐ)的高山流水(shuǐ)是:是酒吧的特(tè)色(sè)的(de)倒酒方式。

  指的是上面一个杯子底下会(huì)有(yǒu)很多杯子(zi),然后从杯子流露杯子从上(shàng)面(miàn)到酒(jiǔ)的(de)一(yī)个过程 。

  这也是酒吧推出的,吸(xī)引顾袜扰码客的(de)一种手段。

  不管是(shì)酒吧(ba)也好饭(fàn)店也好(hǎo)他们会推出自己店里的特色然(rán)后给这个(gè)特(tè)色其(qí)一个优雅的名字,来吸引(yǐn)更多的顾(gù)客到自(zì)己(jǐ)的店里(lǐ)来消费。

  高山流水服务:

  意(yì)思是采(cǎi)耳,采耳是一个(gè)专业术(shù)语,意思指掏耳朵。

  起源于民间(jiān),民间(jiān)的掏耳朵(duǒ),工(gōng)具比较简陋,一般都是(shì)就地取材,一支竹签,一根细(xì)棍子,就是(shì)简单的掏耳工具。

  采耳(ěr)古代流行于川蜀(shǔ)发达(dá)的地区,越是(shì)有社会地位的(de)群体,在巨(jù)大的(de)工作压(yā)力下,似乎越(yuè)容易缺乏,只(zhǐ)有达(dá)官贵(guì)人才能(néng)享受。

  随(suí)着社会的不(bù)断发展,采耳无论在技(jì)告哪(nǎ)术延深方面,还是在兴起李和领域方面,都(dōu)有(yǒu)了实(shí)质性的突(tū)破。

  尤其(qí)是(shì)愿你平安喜乐,顺愿你平安喜乐,顺遂无忧什么意思,平安喜乐顺遂无忧什么意思 平安喜乐顺遂无忧意思解析遂无忧什么意思,平安喜乐顺遂无忧什么意思 平安喜乐顺遂无忧意思解析在明末清(qīng)初(chū)时,采耳(ěr)开始(shǐ)流(liú)入民(mín)间,并融入到(dào)了传(chuán)统理发行业(yè),在战火纷(fēn)飞(fēi)的年代里亦不被湮没,得到了保存(cún)与发(fā)展。

  一度成为皇室宫廷的必备(bèi)项目,由技术高超的掏耳(ěr)朵师傅,常年服(fú)侍那(nà)些(xiē)王(wáng)公大臣(chén),至此,掏耳朵成为许多人人生的一(yī)大享受。

  而今重庆成都更是(shì)大街小巷比比皆是。

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