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  “无功不受禄”下一(yī)句是无德不受宠,意(yì)思是指没有建立功劳,就不(bù)可无(wú)故接受俸禄。

  也泛指对人没有(yǒu)好处,就(jiù)不可接受人(rén)家的馈赠或优待。香港割让是什么条约谁签字,香港割让是什么条约多少年p>

  出自(zì)战国(guó)列御寇《列子(zi)》。

  “无(wú)功不受禄”典(diǎn)故(gù):曾子穿(chuān)着破旧(jiù)的衣(yī)裳在(zài)地里耕种。

  鲁国的国君派人到他那里去封赠他一座城镇(zhèn)。

  说:“请用这座城镇的(de)收入,修饰一下(xià)你的(de)服装。

  ”曾子(zi)没有接受,反复几(jǐ)次,曾子(zi)还是不肯接受。

  派来的人说:“先生不是(shì)有(yǒu)求(qiú)于国(guó)君(jūn),完(wán)全是国君自己封赠给你的,为(wèi)什么(me)不肯接受呢?”曾(céng)子(zi)说:“我(wǒ)听说过,接受(shòu)了人家赠送的东西(xī),就怕得罪人家;

  给人家(jiā)东西的人免不了要露(lù)高傲。

  纵(zòng)然鲁君(jūn)赠(zèng)送我采邑,不(bù)骄横地待我,我又(yòu)怎么能不怕得罪他呢?”最终曾子(zi)还是没有接受。

  孔子知道(dào)了这件(jiàn)事,说:“曾(céng)参的话是足以(yǐ)保全(quán)他(tā)的气节的。

  ”

无功不受禄(lù)什么意思 下(xià)一(yī)句是(shì)什(shén)么(me)

   “无功(gōng)不受禄(lù)”出自(zì)战国列御寇(kòu)《列子》,下(xià)一句是“无德不(bù)受宠”。

  意思是指没有建立(lì)功劳(láo),就不凯毕可(kě)无故接(jiē)受俸禄。

  也泛指对人没有好处,就不可接受人(rén)家的馈(kuì)赠或优(yōu)待。

香港割让是什么条约谁签字,香港割让是什么条约多少年颂(sòng)并无功(gōng)不受禄”典(diǎn)故

   曾(céng)子穿着破(pò)旧(jiù)的衣裳在地里(lǐ)耕种。

  鲁国(guó)的国君派人到他那里去封赠他一座城镇。

  说:“请(qǐng)用(yòng)这座(zuò)城(chéng)镇的收入,修(xiū)野孙迹(jì)饰一下(xià)你(nǐ)的服装。

  ”曾子没有(yǒu)接受(shòu),反复几次,曾子还是不肯接(jiē)受。

  派来的人说:“先生不是有求于国(guó)君,完全是国君自己(jǐ)封赠给你的,为(wèi)什么不肯接受呢?”

   曾子说:“我(wǒ)听说过,接(jiē)受了人(rén)家赠送(sòng)的东(dōng)西,就怕得(dé)罪人家;给人(rén)家东西的人免不了要露(lù)点(diǎn)高傲。

  纵然鲁君赠送(sòng)我采邑,不骄(jiāo)横地待我,我又怎么能不怕得罪他呢?”最(zuì)终(zhōng)曾子还(hái)是(shì)没有(yǒu)接受(shòu)。

  孔子知(zhī)道了这(zhè)件事,说:“曾参的话是足以保全他的气节(jié)的。

  ”

   “无功不受禄,无德(dé)不(bù)受宠(chǒng)。

  ”意思:没有功劳就不能得到报酬,没(méi)有好的品德就不能得到(dào)宠爱。

列子简(jiǎn)介

   列子(zi)(大约(yuē)公(gōng)元前450年—公元du前(qián)375年即战国年间(jiān),享年(nián)75岁),战国(guó)前期道家代(dài)表人(rén)物。

  名寇,又名御寇(kòu),华夏族,周朝(cháo)郑(zhèng)国圃田(tián)人,古(gǔ)帝王列(liè)山氏之(zhī)后(hòu)。

  先秦天下十(shí)豪(háo)之一,著名的(de)道学者、思想(xiǎng)家、哲学家、文学家、教(jiào)育家(jiā)。

   列子是(shì)老子和庄子之外(wài)的(de)又(yòu)一位(wèi)道家思想(xiǎng)代表人(rén)物(wù),与郑(zhèng)缪公同(tóng)时。

  其学本于黄(huáng)帝老子,主(zhǔ)张清(qīng)静无为。

   列子对后世(shì)哲学(xué)、美(měi)学、文学(xué)、科技、养(yǎng)生、乐曲、宗(zōng)教影(yǐng)响非常深远。

  著有《列(liè)子》,其学说本于黄帝老子,归同于老、庄。

  创立了先秦哲学学派贵虚学派(列子学)。

  是介于老子与庄子(zi)之间道(dào)家学派承前启后(hòu)的重要(yào)传承人物。

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