还记得2002年的第一场(chǎng)雪(xuě)吗？

尽管2023年已经下(xià)过好几(jǐ)场(chǎng)雪(xuě)了，但在这(zhè)个特殊的(de)夏(xià)日却突然响(xiǎng)起了惊雷。

曾经(jīng)的刀郎(láng)再度复(fù)出，十年磨(mó)一剑，虽然转眼(yǎn)十几年过去(qù)了，可这(zhè)位(wèi)大漠(mò)歌手再(zài)一次火了。

最(zuì)近刀郎(láng)新专辑(jí)《山歌廖哉》上(shàng)线，其中(zhōng)一首叫做《罗刹海市(shì)》的(de)歌(gē)，在网络(luò)圈引(yǐn)起了巨大(dà)反响和争议。

因为在这首(shǒu)歌里的一些歌词(cí)，比如“那(nà)马户不知道他是一头(tóu)驴，那(nà)又鸟不(bù)知道他是一只鸡，勾栏从(cóng)来扮高雅，自(zì)古公公号(hào)威名(míng)”等等，被(bèi)听众们认(rèn)为是在(zài)暗讽当年打(dǎ)压过刀(dāo)郎的那(nà)英(yīng)、杨坤、汪峰、高晓松等人。

很多网友看到(dào)这样的词汇，更是(shì)认(rèn)为(wèi)这是一首“不(bù)带脏字”的骂人(rén)歌。

也是刀郎在(zài)二十年(nián)前抽出的刀(dāo)，如今刀落斩“鸡”好不痛快。

正所谓君子(zi)报仇，二十年不(bù)晚，让网友们十分爽快的同时，带着这样重(zhòng)的普遍情(qíng)绪，这首歌曲才(cái)能大火(huǒ)于网(wǎng)络。

于是乎网友们纷纷前(qián)去(qù)那英、杨坤、汪峰(fēng)、高晓松等人的视(shì)频下(xià)留言(yán)，其留言(yán)热度堪比人家本身(shēn)，那英评论(lùn)区更是成(chéng)了(le)重(zhòng)灾区(qū)，短短几天留(liú)言更(gèng)是突破四(sì)百万。

看着(zhe)网友们自导自演的言论，好像在揭露(lù)一个很爽(shuǎng)的现实：

刀(dāo)郎新歌发行，热热闹闹地演变成一(yī)场网络狂欢，更成(chéng)了某种复仇情绪的蔓延。

但(dàn)平(píng)心而(ér)论(lùn)，如果你完整地(dì)听完(wán)这首歌，或许(xǔ)会(huì)有不(bù)一样(yàng)的见解。

难道刀(dāo)郎十(shí)年磨一剑真的(de)只是为了揶揄所谓(wèi)的那(nà)些人吗(ma)？

我们先来了解(jiě)一下这(zhè)首歌的创作背景。

《罗(luó)刹海市》其(qí)实是取自蒲松龄(líng)《聊斋志异(yì)》里头的一(yī)个故事，是其笔下虚构的一个(gè)世界。

美少年马骥误入(rù)到一个(gè)叫做(zuò)罗刹国的地方，这里的人有(yǒu)一个(gè)很奇(qí)怪的特点(diǎn)，那(nà)就(jiù)是以(yǐ)丑为美，各种观点均完全和正常(cháng)世界颠倒。

原本俊(jùn)朗(lǎng)阳光(guāng)的少年在这里，却(què)被当做(zuò)成了(le)“奇丑无比”的(de)异类。

无(wú)可(kě)奈何之下，马骥只能戴着面具讨(tǎo)生活。

经年累月带(dài)着面具生(shēng)活的马(mǎ)骥再(zài)也(yě)受不了良(liáng)心的谴责，为(wèi)了不被(bèi)这里的(de)人彻底污染(rǎn)，他想(xiǎng)方(fāng)设法(fǎ)逃出去，回到正常人的(de)世界里。

至(zhì)此日日(rì)夜(yè)夜折磨他的那些颠倒三观，让他(tā)实在难以苟同下去。

歌曲(qū)里反反复(fù)复出(chū)现“马户”“又鸟”等词(cí)其实就是一种(zhǒng)颠倒的体现。

据说罗刹国(guó)又一条小河，小(xiǎo)河边上(shàng)有(yǒu)一头叫(jiào)“马户”的(de)傻驴，却总(zǒng)是自以为是自己是(shì)匹马；

还有(yǒu)一(yī)只叫做“又鸟”的鸡，却(què)总是(shì)自以为是自(zì)己是只鸡。

正是(shì)因为他们不知道自己究竟是(shì)个什么东西，所以才会一(yī)直自视清高(gāo)认(rèn)不清自己。

正如歌(gē)词唱的(de)那般：

“塔红描翅那个黑画皮，绿绣红冠金(jīn)镶蹄，可(kě)是那(nà)从来煤蛋儿(ér)生来就黑(hēi)。”

有人根据(jù)这些歌词，便(biàn)断然判(pàn)断(duàn)刀(dāo)郎写这首歌(gē)是为(wèi)了讽(fěng)刺安歇曾经看不起自己(jǐ)音乐、自视清高的那些人(rén)。

可我(wǒ)想(xiǎng)说的是，如(r当日事当日毕什么意思，今日事今日毕,勿将今事待明日ú)果你真的(de)这么觉(jué)得，那就太小看刀(dāo)郎的格局了(le)。

这首歌绝不(bù)是为了讽刺(cì)某一个(gè)人或者几个(gè)人(rén)，甚至可以(yǐ)说这(zhè)几个人根本不值(zhí)得刀郎如(rú)此(cǐ)讽刺。

有(yǒu)认识刀郎的朋友说：“以(yǐ)我对他的了解，不是这么回(huí)事，他没这么小气。”?南大文学院的苗怀(huái)明教授也(yě)评价道(dào)：

“我愿意解读为刀郎对社会丑恶现象的嘲讽(fěng)、不是具体针对哪个人。作为一(yī)个古代小说研(yán)究(jiū)者，我支持刀郎的这种创(chuàng)新，很(hěn)喜(xǐ)欢他(tā)的歌曲。”?

正如刀郎所唱的那样“那马户又鸟，是我(wǒ)们人类(lèi)根本(běn)的问(wèn)题”。

从对个别人的讽刺，最终(zhōng)升华向现(xiàn)实社会(huì)的(de)揭露(lù)。

其(qí)实刀郎自始至终想套讨论的是(shì)一种社会现象，是(shì)人类(lèi)自我的问题(tí)。

他歌(gē)中所体(tǐ)现的“骂”，更多(duō)的(de)是一(yī)种反思。

反(fǎn)观(guān)现(xiàn)下的社会，越来越多“以丑为美”的(de)现象，难道真的不(bù)值得我(wǒ)们去思(sī)考吗？

前段(duàn)时间刚(gāng)刚发生的(de)震(zhèn)惊全(quán)国的“指鼠(shǔ)为鸭”的事实(shí)不(bù)就是真的(de)存(cún)在吗？

指鹿(lù)为马、颠倒黑白的乱(luàn)象(xiàng)，不只(zhǐ)是在某一(yī)个圈(quān)子里。

刀(dāo)郎的这把“刀”，终(zhōng)究是面向全(quán)世(shì)界了。

哈姆雷特说：“这(zhè)是一(yī)个颠倒(dào)混乱的时代，哎(āi)，倒(dào)霉的(de)我(wǒ)却要(yào)负起重(zhòng)整(zhěng)乾坤的责任！”

这也是刀郎这(zhè)首歌(gē)一出，无数人亢奋追(zhuī)捧，甚至(zhì)捧上神坛(tán)，称(chēng)他为“当(dāng)代(dài)鲁迅(xùn)”的(de)最根本(běn)原(yuán)因。

流浪(làng)灵(líng)魂的背后深(shēn)藏(cáng)一颗清醒(xǐng)通透的(de)灵(líng)魂。

刀郎这(zhè)个人不管什么时候出面，都是头戴一顶鸭舌(shé)帽，彷(páng)佛(fú)不(bù)想让(ràng)全世界看清他的(de)脸。

“我(wǒ)戴上帽(mào)子(zi)就是刀郎，摘了帽子就是罗林(lín)。”

刀(dāo)郎原名叫做罗林(lín)，1971年6月22日出生(shēng)于四川省内江市的一个小(xiǎo)镇。

虽然出身(shēn)普通但是罗家却(què)是(shì)文艺世家。

父(fù)亲是(shì)一(yī)名舞美师，母亲是舞蹈演员，由于夫(fū)妻两常(cháng)年(nián)跟团在外地(dì)演(yǎn)出(chū)，故而小罗林和哥哥奶奶一起(qǐ)生活。

哥哥虽然比他大(dà)五岁，但也是小男孩(hái)一个，所以对于调皮的弟(dì)弟，平日(rì)里不是打就是骂。

所(suǒ)以罗林(lín)小时候(hòu)就(jiù)非(fēi)常记恨哥哥，对他更是动不动就挑衅，总而言之是既爱又(yòu)怕的感受(shòu)。

15岁那(nà)一年(nián)，因为自己调(diào)侃哥哥谈的女朋友曾(céng)经谈过(guò)恋(liàn)爱，于是恶作剧地冲着哥哥大喊(hǎn)“绿帽子”。

哥(gē)哥因为这样而暴怒，于是(shì)大打了(le)他一顿，母亲赶过(guò)来劝架，出(chū)于偏袒小儿子于(yú)是大骂了大儿(ér)子。

罗(luó)大哥一(yī)气之下离(lí)家出走，谁料路上遭遇车祸不幸去世。

从(cóng)那之后，罗林的内心再也(yě)无(wú)法(fǎ)安宁，只能远走他乡。

带着跟父(fù)母借的十块钱，他(tā)在城里(lǐ)歌舞厅里当起了服务员，业(yè)余有(yǒu)空之际跟(gēn)着(zhe)老(lǎo)师(shī)学习(xí)音乐。

可能是因(yīn)为出身于(yú)书香世家，学了音乐(lè)的罗林那是青出于蓝而(ér)胜于蓝。

在歌舞厅里罗林和另一个主(zhǔ)唱廖健，自(zì)发组成了一个(gè)叫做“手术刀(dāo)”的乐队。

或许正是因为少年天真热情，所以自己希望音(yīn)乐能像手术刀一样(yàng)，能够犀利地解剖(pōu)这个社会。

只是让他万万没想到的，现实却(què)比手术(shù)刀坚硬多(duō)了，因为乐(lè)队赚不到(dào)钱(qián)，所以大家吃饭都成(chéng)了问题。

而这时，正缝罗(luó)林与(yǔ)第一任妻子杨娜生女(nǚ)，可在养(yǎng)孩子这件事上，没钱更是难(nán)上(shàng)加难。

于是(shì)妻子在孩子出生后(hòu)的40天，就果断离(lí)开了罗林，只留(liú)下一张字条“你给不(bù)了我想(xiǎng)要的(de)生活(huó)。”

他成(chéng)为了单(dān)亲爸(bà)爸，于是把(bǎ)悲(bēi)痛写成一首歌(gē)《孩子她妈》。

“孩子她妈(mā)，外面的风雨大，你(nǐ)回来(lái)躲躲吧。”?只可惜孩子(zi)妈(mā)始终没有(yǒu)回来，于是罗林把(bǎ)孩子(zi)送(sòng)到(dào)父母家，自己则继(jì)续(xù)跟着乐(lè)队四处(chù)流浪。

随(suí)着乐队(duì)的不(bù)断(duàn)演出，罗林的(de)收(当日事当日毕什么意思，今日事今日毕,勿将今事待明日shōu)入(rù)很可观，月入过万也(yě)是常有的(de)事儿，但他却觉(jué)得这样十分没劲得很。

再(zài)三(sān)思考之后(hòu)他(tā)离开了乐(lè)队，跟着刚认识的新疆(jiāng)女孩(hái)朱梅回了(le)新疆老家。

来到新疆，由(yóu)于那里的风土(tǔ)人情以及特色(sè)的民族音乐，让(ràng)罗林一直(zhí)缥缈空洞的心找到了(le)方向。

就是在这(zhè)个时候(hòu)，他还根据当(dāng)地(dì)刀郎部落文化(huà)，将自己改名(míng)为(wèi)“刀郎”。

同年刀(dāo)郎为(wèi)了(le)让(ràng)父(fù)母孩子生活(huó)过(guò)得更好(hǎo)，于(yú)是和(hé)新疆(jiāng)音乐公司合(hé)作，陆(lù)续推出了(le)专辑(jí)《西域情歌(gē)》，没想到这张专辑一(yī)出就销量高(gāo)达30万张(zhāng)。

就在这一年刀郎的“封神之(zhī)作”----《2002年的第一场(chǎng)雪(xuě)》就此出世。

一曲神曲红了(le)，人也(yě)红了，可是(shì)是非也跟着来了。

最红(hóng)的时候，他每天都会收到无数记者(zhě)和朋友的来(lái)电，可那时(shí)候他的(de)心(xīn)里(lǐ)只(zhǐ)有一(yī)个想法：躲起来，躲到一个(gè)没人(rén)认识的(de)地方(fāng)。

或许正如刀郎所(suǒ)言：“怎么(me)红不知道，怎么不(bù)红还(hái)是可(kě)以办到的(de)。”

于是2010年以后，刀(dāo)郎不(bù)再露(lù)面，而是转(zhuǎn)到了幕后(hòu)，跟(gēn)着(zhe)妻子(zi)和女儿过(guò)上了半隐半退的生(shēng)活。

时(shí)间缓(huǎn)缓(huǎn)流逝(shì)，华语乐坛的黄金(jīn)时代也逐(zhú)渐过去(qù)，可剩(shèng)下的(de)声(shēng)音也越显浮躁(zào)喧哗。

自此听歌写歌成了刀郎的常态，他就那么安安静(jìng)静地采风生活，听众也越来越少...

其实这些(xiē)年，刀郎一直都没有闲(xián)着。

他有(yǒu)举(jǔ)办(bàn)过(guò)演唱会，也发过专辑，但都没有什么水(shuǐ)花，甚(shèn)至(zhì)后(hòu)来还给电视剧(jù)《我是特种(zhǒng)兵》演(yǎn)唱过(guò)片(piàn)尾曲(qū)。

2018年有(yǒu)网友在(zài)一场婚礼上看到了身(shēn)体(tǐ)发福(fú)，头发也不见(jiàn)了的刀郎...

似(shì)乎(hū)这个(gè)当年放(fàng)荡不羁的流浪歌手，终究难逃发(fā)福油腻的命运，但这就是他发自内心想(xiǎng)要的，做一个单纯(chún)音乐(lè)的(de)音乐人而已。

或许(xǔ)在刀郎隐退的这些年，华语乐坛(tán)早就(jiù)日新月异了，那些口水歌(gē)、网络神曲却成了大(dà)家追(zhuī)捧的标(biāo)榜。

以至于当(dāng)刀(dāo)郎以(yǐ)新的姿态(tài)闯入这个时(shí)代的时候，我(wǒ)们(men)才突然惊(jīng)醒：原来他的土已然成为了一(yī)种经典。

正(zhèng)所谓(wèi)时代造英(yīng)雄，刀郎音乐中的苍凉感、豪迈感、粗粝感让(ràng)人们激发了对信仰的重(zhòng)新对(duì)待(dài)。

于是《罗(luó)刹海市》一出，我们(men)才惊觉，歌迷也没有走远，依然愿(yuàn)意为他(tā)不平、为(wèi)他封神、更为他洗尘。

宛如那(nà)年的那场如期(qī)而至的(de)大雪，簌簌落在每个人的心中，掩盖(gài)了(le)过(guò)去的不平和遗憾，只是刀郎(láng)却从未停留(liú)在那个寒风凛冽的冬天。

这么多年刀(dāo)郎一直(zhí)在(zài)用心作音乐(lè)，所(suǒ)以有人在听(tīng)完《罗(luó)刹海市》的时候(hòu)，更是有了重读《聊斋志异(yì)》的念(niàn)头，或许这(zhè)就是文(wén)化的润物细无声的力量所在吧。

十年他消失得(dé)很(hěn)彻底(dǐ)，刀郎这个名字(zì)似乎也快要被(bèi)大众所忘(wàng)记。

谁也没想到(dào)。2023年的夏天，没有任何(hé)预告，刀郎就以一首(shǒu)《罗刹海(hǎi)市》杀了回来。

沉淀这么久，他将传统文(wén)化与民(mín)族音乐相(xiāng)结合起来，无(wú)疑(yí)于是给整(zhěng)个(gè)乐坛一重击。

所(suǒ)以(yǐ)如果将这些苦(kǔ)心孤诣的创作(zuò)，看做只(zhǐ)是为了报复(fù)那几(jǐ)个人(rén)，只能说过度解(jiě)读罢了，更是对刀郎(láng)格局的(de)莫大(dà)低(dī)视。

要知道一个真正的创(chuàng)作人(rén)，眼里不止有对手，还(hái)有整个世(shì)界。

如果你有认(rèn)真听完整首歌，你就会发(fā)现刀郎(láng)笑骂的(de)不是某些(xiē)道(dào)貌岸然的鼠辈，而是纵容鼠(shǔ)辈猖狂的整(zhěng)个圈子。

为(wèi)什么现在(zài)还有那么多的人喜欢刀郎？

真有那么多(duō)的粉(fěn)丝和歌迷吗(ma)？不然(rán)。

有人压根就没听过几首刀郎的歌，他们喜欢(huān)的是对刀郎(láng)的印象。

刀郎给人的印象是(shì)淳朴真实的(de)，而(ér)《罗刹海市》给人的(de)印象(xiàng)是批(pī)判勇敢的(de)。

而这两(liǎng)者看似(shì)相当对立的品质，却是整个娱(yú)乐圈(quān)，甚至是整个浮(fú)躁(zào)的社会所(suǒ)缺少的。

就像作家张丰说的(de)那样：

“流(liú)行(xíng)音乐(lè)需要像刀郎(láng)这样的声音，需要(yào)一首《罗刹海市(shì)》来荡(dàng)涤(dí)心灵，欢迎(yíng)刀郎(láng)归来，是因为人们(men)对以丑为美(měi)的风气已经(jīng)忍受太久(jiǔ)了。”?《罗(luó)刹海市(shì)》让我想到了(le)动画电影《千与(yǔ)千寻(xún)》，荒诞离奇又极具(jù)现实(shí)意义！

现在这个时代公众心智已经开(kāi)启，是一个反权威、反主流、反虚(xū)伪、反(fǎn)装(zhuāng)腔作势(shì)拉帮结伙的时(shí)代，奉劝各行各业、各道各(gè)路牛鬼蛇(shé)神多一(yī)些真诚、少(shǎo)玩些(xiē)套路和(hé)圈子......

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