呼(hū)兰(lán)河(hé)传(chuán)中的主要(yào)内容，呼兰河传大致内容和整体(tǐ)表达思想是书中自有黄金屋，书中自有颜如(rú)玉的。

　　关(guān)于呼兰(lán)河传中的主要内(nèi)容(róng)，呼兰河传大致(zhì)内容和整体表达思想(xiǎng)以及呼兰河(hé)传中的主要(yào)内容，呼兰河传的(de)主(zhǔ)要思想，呼兰河传大致内容(róng)和整体表(biǎo)达(dá)思(sī)想，呼兰河传(chuán)主要(yào)情节内容(róng)，呼兰河传内容梳理等问题，小编将为你整理(lǐ)以(yǐ)下知识：

呼(hū)兰河(hé)传中的主要内容，呼兰河传大致内容和(hé)整(zhěng)体表达思想

　　多读书可以提(tí)高我(wǒ)们(men)的境界(jiè)，下面介绍的是呼兰(lán)河传主(zhǔ)要内容及中心思(sī)想，仅供参考(kǎo)。

　　《呼兰河(hé)传》共七章，写的是(shì)20世纪20年代(dài)北方一座(zuò)普普通通的小(xiǎo)城呼(hū)兰，以及(jí)普普通(tōng)通(tōng)的(de)人的普普通(tōng)通的生活。

　　《呼兰河(hé)传》不是为某一个人作传，而是为作者生于斯、长于(yú)斯(sī)的小城作传。

　　《呼(hū)兰河传》描写了上(shàng)世(shì)纪二三十年代(dài)东(dōng)北小城呼(hū)兰的风(fēng)土人情，真实而生动地再现(xiàn)了当地老百(bǎi)姓平凡(fán)、卑琐、落后的生活现状(zhuàng)和平庸愚昧的精(jīng)神状态(tài)。

　　这里，有明(míng)亮的天空、美(měi)丽的后花园、慈(cí)祥可(kě)爱的老祖父(fù)和自由自(zì)在(zài)的(de)童(tóng)年(nián)；

　　有(yǒu)“我”跟(gēn)着祖父学唐(táng)诗(shī)、在(zài)后(hòu)花(huā)园里拔草(cǎo)等等栩(xǔ)栩如(rú)生的情节(jié)。

　　书中还再现了东二道街上的大(dà)泥坑(kēng)和老百姓吃瘟猪肉(ròu)之间(jiān)的微妙关系；

　　十(shí)字街上拔牙的洋(yáng)医(yī)生、胡同里卖(mài)麻(má)花(huā)的、粉坊(fāng)里(lǐ)挂(guà)粉条的(de)人(rén)的生活情况(kuàng)；

　　小团圆媳妇在愚昧和迷(mí)信的当地(dì)人(rén)的(de)折(zhé)磨(mó)下的悲惨遭遇。

　　这些生动的情节和(hé)故事时而引人发笑、时而发人深思(sī)、时(shí)而触目惊心。

　　萧(xiāo)红(hóng)写作《呼兰(lán)河(hé)传》的时间是(shì)20世(shì)纪30年代(dài)末期，而(ér)《呼兰河传》故事发生(shēng)的时间应该是20世纪10年代(dài)中(zhōng)期(qī)前(qián)后(hòu)，那时，日军还未侵(qīn)略中(zhōng)国。

　　《呼兰河传》单本的(de)创作，于1938年(nián)开始于(yú)武汉，1940年完成于香港。

　　1941年底，萧(xiāo)红病危之(zhī)际要求骆宾基送她北上：萧红(hóng)要回到家乡去。

　　萧红曾计划(huà)写《呼兰河传》的第二部(bù)。

　　萧红(1911-1942)，中(zhōng)国(guó)近现代女作家(jiā)，"民国(guó)四大才女(nǚ)"之(zhī)一，被誉为"20世纪30年代的文学洛神(shén)"。

　　1911年，出生于黑龙江省(shěng)哈(hā)尔(ěr)滨市呼兰区一(yī)个封建地主家庭，幼年(nián)丧母。

　　1932年，结识萧(xiāo)军。

　　1933年，以悄吟为笔名(míng)发表第一篇小(xiǎo)说《弃(qì)儿》。

　　1935年，在鲁迅的(de)支持下，发表(biǎo)成名作《生死(sǐ)场》。

　　1936年，东(dōng)渡日(rì)本，创作散文《孤(gū)独的生活》、长篇组诗《砂粒》等(děng)。

　　1940年，与端木(mù)蕻良同抵香港，之后(hòu)发表(biǎo)中篇(piān)小说(shuō)《马(mǎ)伯乐》、长篇小(xiǎo)说《呼(hū)兰河传(chuán)》等。

　　1942年1月22日，因(yīn)肺结核和恶(è)性(xìng)气管扩张病(bìng)逝(shì)于香港，年仅31岁。

呼兰河传的主要内容400字 呼兰河传的主(zhǔ)题思(sī)想是什么

　　1、《呼兰(lán)河传》：那是一个(gè)既僻远(yuǎn)又热闹的小城，在城中的交通要道上坐(zuò)落着一个(gè)“大泥坑(kēng)”，它常常淹(yān)死一(yī)些动物和小孩，可居(jū)民都(dōu)在看热闹，没有人出来加以整治。

　　有的说应该拆墙，有蔽清的说应该种树(shù)，但(dàn)没有一个人说要填平的，尽梁首管填坑并(bìng)不(bù)难，可却没一个愿(yuàn)意。

　　 2、我们有几家邻居，西(xī)边(biān)的一间破草房(fáng)租给一(yī)家喂猪(zhū)的(de)；还有一间草房租给一(yī)家开粉(fěn)坊的，他们(men)常宏渣前(qián)常一边晒粉、一边唱歌，过着很快乐的生活；厢房里还住(zhù)着(zhe)个拉磨的；粉坊旁的小偏房里(lǐ)还住着个赶大车(chē)的胡家。

　　胡家养了个(gè)小童养媳——小团(tuán)圆媳妇(fù)。

　　胡家就越打(dǎ)越凶，时间也越打越(yuè)长，小团圆媳妇被折磨得生了病。

　　老胡家听了跳大神的人的话，决(jué)定给小团圆媳妇(fù)用(yòng)开水洗澡。

　　洗澡时，很多人(rén)来看(kàn)热闹，只见她被滚烫的(de)水烫了三次(cì)，几天后终于死去了。

　　 4、《呼兰河(hé)传(chuán)》的主题思想：叙(xù)述以“呼(hū)兰河(hé)”为中(zhōng)心(xīn)场景的乡土人生的小城故事，展示的是“北中国”乡民的(爪zhua跟爪zhao的区别组词，爪zhua跟爪zhao的区别图解de)生(shēng)存(cún)状态和精神状态，即20世纪10年代中叶(yè)前后小镇民众的生态与爪zhua跟爪zhao的区别组词，爪zhua跟爪zhao的区别图解心态(tài)，是一(yī)曲国民灵魂改造的挽唱。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 爪zhua跟爪zhao的区别组词，爪zhua跟爪zhao的区别图解