转世灵童(tóng)这(zhè)个词语不知道(dào)大家有(yǒu)没有(yǒu)听说过，这(zhè)是(shì)一(yī)种藏传佛教的(de)说法(fǎ)，对于(yú)不了解的人来说，第一次听到转世灵(líng)童的时候会从字面上去理解(jiě)这个词语的意思，质疑(yí)转(zhuǎn)世(shì)灵童这(zhè)样的事情(qíng)到(dào)底有科学依据吗？或者又是从其(qí)他地(dì)方了解相关(guān)消息，给人(rén)如此严肃感觉的事情最后居然是用抓(zhuā)阄的(de)方式来决(jué)定的，未(wèi)免(miǎn)有些太好笑(xiào)了(le)吧，对于这点(diǎn)我们下面就详细了解了(le)解，最起(qǐ)码以后说起来(lái)这种(zhǒng)事情的时(shí)候(hòu)才不会显得(dé)很无知，转世灵童其实(shí)根本不是(shì)我(wǒ)们想象中(zhōng)的那(nà)种(zhǒng)投胎转世(shì)。

很多人一听说(shuō)转(zhuǎn)世灵(líng)童就觉得不科学，是骗人(rén)的东西，但其实许(xǔ)多事情存在即合理，况且转世灵童(tóng)又不是大家想(xiǎng)象中的投胎转(zhuǎn)世会(huì)带着以前记忆的那种，所谓(wèi)的转世(shì)灵童只是我(wǒ)国藏教的一种文化(huà)制度(dù)，这种制度是(shì)藏传佛教特有的传承方(fāng)式，起源于公(gōng)元(yuán)12世纪西藏佛(fú)教噶玛(mǎ)噶举派该派(pài)黑帽系首领圆寂后(hòu)门徒推举(jǔ)一幼童(tóng)为转世继承从(cóng)那之后就开始有了活佛转世(shì)的(de)办法，各教派先后效(xiào)仿(fǎng)此方法。

在公(gōng)元14、15世纪之交(jiāo)，藏传佛(fú)教格鲁派创(chuàng)立，并逐(zhú)渐形成了达赖喇嘛和(hé)班(bān)禅额尔德(dé)尼两大(dà)活(huó)佛(fú)系统。转世制度则(zé)是在格鲁派创始人宗喀巴(bā)的最小弟子根(gēn)敦朱巴圆寂后，为了防止内部(bù)分(fēn)裂(liè)，于是采取(qǔ)了这(zhè)种噶(gá)玛噶举(jǔ)派(pài)的转世办法，由高僧及根敦朱巴的(de)亲属指(zhǐ)定一名(míng)男孩(hái)作为根敦(dūn)朱巴(bā)的转世，这(zhè)种方法(fǎ)就形成了赖喇嘛活佛转(zhuǎn)世(shì)系统，不(bù)过经过历史的演变，后来(lái)的达赖喇嘛都必须(xū)经中央政府册封才能得以确认(rèn)。

寻找转世灵童的方法有很多，大概分为(wèi)非掣签方式和金瓶掣签方式，前者可以按照遗嘱、预言、神谕、征兆、奇(qí)观等(děng)方法寻找转世灵童，至于后者是从清朝乾隆时期开始出现的金(jīn)瓶掣签方式，为了避免(miǎn)徇情指认，于是活佛转世的认定权(quán)开始掌握在(zài)中央手中，由中央直接(jiē)审(shěn)批和册封(fēn300mm是多少厘米 300mm是多大的鞋g)，这(zhè)种认定方式还算正常，倒是之前(qián)的非掣(chè)签方(fāng)式(shì)实(shí)在(zài)是(shì)太(tài)随心所(suǒ)欲了，简(jiǎn)直是(shì)完全撞(zhuàng)运气抽(chōu)签决定(dìng)一样。

转世灵童这种事情其实并(bìng)没有(yǒu)科(kē)学依据，只不(bù)过是一种文化而已，大家可以不(bù)理解但(dàn)也(yě)不能不尊(zūn)重人(rén)家(jiā)的文化，中国上下几(jǐ)千年(nián)，很(hěn)多文化都是现(xiàn)在(zài)的我(wǒ)们所不能完全理解的，不能理解就要(yào)学(xué)会体谅，存在即合(hé)理，只(zhǐ)要这种(zhǒng)制度还没(méi)有(yǒu)被彻(chè)底取缔，那么就一定有道理，当然不管是转(zhuǎn)世(shì)灵童还是转世制(zhì)度现在基本上都已经看(kàn)不到了，大家生活如此丰富多彩，谁还会(300mm是多少厘米 300mm是多大的鞋: 24px;'>300mm是多少厘米 300mm是多大的鞋huì)去(qù)关心这种(zhǒng)问题啊。

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