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君子不立危(wēi)墙(qiáng),不行陌路(lù),不入(rù)深(shēn)水,君子不立危(wēi)墙是什(shén)么意思(sī)?

  “君(jūn)子不立(lì)危墙(qiáng)之下”意思是:君子要(yào)远离危险的地(dì)方。

  出自(zì)《孟子·尽心》:“莫非命也,顺(shùn)受其正,是故(gù)知(zhī)命者不立(lì)乎岩墙(qiáng)之下。

  尽其(qí)道(dào)而死者,正命(mìng)也;

  桎梏死者,非正命也。

  ”“君子不立(lì)于(yú)危(wēi)墙之下”讲(jiǎng)的(de)是做人(rén)的道理和方(fāng)法。

  这包括两方面:一是防患于(yú)未(wèi)然(rán),预先觉察潜在的危(wēi)险,并采取(qǔ)防范措施(shī);

  二是一旦发现自己处于危险境地,要(yào)及时离(lí)开。

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  孔子(zi)不赞成子路去,就说:“危邦不入,乱(luàn)邦不(bù)居,天下有(yǒu)道则入,无(wú)道则(zé)隐。

  邦有道,贫且贱(jiàn)焉,耻(chǐ)也。

  邦无道,富且贵(guì)焉,耻也(yě)。

  ”子路说他有信心治理好卫(wèi)国(guó)。

  孔子(zi)便说:“防(fáng)祸于先而不致于后伤情。

  知而慎行,君子不立于危(wēi)墙之下(xià),焉可等闲视(shì)之。

  ”

"君子不立危墙”怎么解释?

  君子不立于危墙之(zhī)下(xià)”出自于孔子,讲(jiǎng)得(dé)是做人的道理和方法(fǎ)

  君子要远离危险(xiǎn)的(de)地(dì)方。

  这包括两方(fāng)面:一是(shì)防患于未然(rán),预先(xiān)觉察潜(qián)清肢在答旦世(shì)的危(wēi)险(xiǎn),并采取防范措施;二是一旦发现自己处于危(wēi)险境(jìng)迟悉地(dì),要及时离开。

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