人生在勤(qín),不索何获(huò)的意思是谁(shuí)说(shuō)的，人生在勤不索何获的(de)意思(sī)是什(shén)么是“人(rén)生在勤，不(bù)索何(hé)获(huò)”的意(yì)思是(shì)人一辈子要勤奋努力，倘不(bù)积极地探索研究(jiū)，哪(nǎ)会有收获或成就的。

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人生在(zài)勤,不索何获的意思(sī)是谁说的(de)，人生在勤不索何获(huò)的意思(sī)是什(shén)么

　　“人生(shēng)在勤，不(bù)索何获”的(de)意思是(shì)人一辈子要勤奋(fèn)努力，倘不(bù)积极(jí)地探索(suǒ)研究，哪会有(yǒu)收获或成就(jiù)。

　　告(gào)诫我(wǒ)们，人(rén)生应该努力求索，不(bù)然就不会有收获。

　　表(biǎo)现出(chū)张衡(héng)勤奋努力，积极(jí)进(jìn)取的(de)人生追求。

　　出自东汉《后汉书·列传·张(zhāng)衡列传》。

　　原(yuán)文：张衡字平子，南阳西鄂(è)人也(yě)。

　　世为著姓。

　　祖(zǔ)父(fù)堪，蜀郡太守。

　　衡(héng)少善属(shǔ)文，游于三辅，因入京(jīng)师，观太学，遂(suì)通《五经》，贯(guàn)六(liù)艺(yì)。

　　虽(suī)才高于世，而(ér)无(wú)骄(jiāo)尚之情(qíng)。

　　常(cháng)从(cóng)容淡静，不(bù)好交接俗人。

　　永(yǒng)元中，举孝廉不行，连(lián)辟公府(fǔ)不就。

　　时天下承平日久，自王侯以(yǐ)下(xià)，莫不逾侈。

　　衡乃拟班(bān)固(gù)《两都》，作《二(èr)京(jīng)赋》，因以讽谏。

　　精(jīng)思傅会，十年乃成。

　　文多，故不(bù)载。

　　大(dà)将军邓骘奇其才(cái)，累(lèi)召不应。

“人生在勤，不索何获”出自(zì)哪里?

“人生在陆碰勤，不索何获”出自哪里?

　　 出处(chù);“人生(shēng)在(zài)勤(qín)，不索何获？”出(chū)自东(dōng)汉 张衡的《应闲》。

　　名句解码(mǎ)： “人生在勤(qín)，不(bù)索何获(huò)？”意思是：人一辈子要勤奋(fèn)努力，倘不积极地探索(suǒ)研究，哪会有收获或成就高铁允许携带多少香烟，高铁有规定可以带多少烟呢(ne)？告诫我们，人生应该努(nǔ)力求索,不然就不会(huì)有(yǒu)收获。

　　表现出张衡勤奋努(nǔ)力，积极(jí)进取(qǔ)的人生(shēng)追求(qiú)。

　　   人一辈子要勤(qín)奋努力，倘不积极地探索研究(jiū)，哪会(huì)有收获或成就呢(ne)？                                                                                                  睁悉蔽                               

　　  出处;“人生在(zài)勤，不索(suǒ)何获？”出自(zì)东汉(hàn) 张(zhāng)衡的《应闲》。

　　  名句解(jiě)码：  

　　  “人生在勤，不索何获？”意思是：人一辈子要勤奋努力，倘不(bù)积

　　 极(jí)地探索研究，哪会(huì)有(yǒu)收获或成就(jiù)呢？告诫我们，人(rén)生应该努力求索,不然就(jiù)不会有(yǒu)收(shōu)获。

　　表(biǎo)现出张(zhāng)衡勤奋努(nǔ)力，积极(jí)进(jìn)取的人生追求。

　　  《应闲》，意思是回答诽谤。

　　有的人劝他(tā)不要去钻研那些难(nán)而(ér)无用

　　 的技术，应该“卑体屈(qū)己(jǐ)，美言以求多福”。

　　他说：“君子不患(huàn)位之不尊，而患德之不(bù)崇；不耻禄之(zhī)不伙(huǒ)（huo,多），而耻智之不博。

　　”意思是(shì)君子不(bù)忧虑地(dì)位(wèi)不尊(zūn)荣，忧虑的是德(dé)行不高尚；不以待遇(yù)低为羞耻，羞耻的是学(xué)识(shí)不渊博。

　　表明(míng)了他不慕势利(lì)而(ér)追求德智的高(gāo)尚情操。

　　《应闲》表明(míng)他的志向和(hé)理想(xiǎng)政治观(guān)。

　　  张衡就(jiù)是勤奋努力积极求索的伟大实(shí)践者。

　　他(tā)少有壮志，刻苦(kǔ)向学，

　　 态度谦虚，好(hǎo)学深思，藐视名利(lì)，看重(zhòng)科学(xué)；珍惜时光，自强不息 ，把全部(bù)身心都(dōu)献给了祖(zǔ)国的科学事业。

　　张衡创立(lì)了(le)浑(hún)天说，他观测记录了(le)两千五百颗恒星，创制了世界上第一(yī)架(jià)能比较准确地表演天(tiān)象的漏水(shuǐ)转浑天仪(yí)，发明了第一架测试地(dì)震(zhèn)的仪器——候风(fēng)地动仪，还(hái)制造出了指(zhǐ)南车、自动记(jì)里鼓车、飞(fēi)行数(shù)里的木鸟等等(děng)。

　　张(zhāng)衡共(gòng)有科学、哲学和文学(xué)著作(zuò)三十(shí)二篇，其中天文(wén)著作(zuò)有《灵宪》和《灵(líng)宪图》等。

人(rén)生在(zài)勤 不(bù)索何获

　　 人生最关键(jiàn)的是在于勤奋，不去探索（劳动）的话，又哪来的收获呢？

　　 选你的1

　　 微笑不用(yòng)本钱，但(dàn)能创造财富。

　　赞(zàn)美不用花钱，但能产(chǎn)生气力。

　　分(fēn)享(xiǎng)不(bù)用(yòng)过度，但能倍增(zēng)快乐。

人生在勤(qín)，不(bù)索何获。

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　　 “人生在勤，不索何获(huò)？”意思是： 人一辈子要勤奋努力(lì)，倘(tǎng)不(bù)积极地探索研究，哪(nǎ)会有收获或成就(jiù)呢？告诫我们，人生应该(gāi)努(nǔ)力求索(suǒ),不(bù)然(rán)就不会有收获。

　　 表现出张衡勤奋努力，积极进取的(de)人生追(zhuī)求。

　　出处(chù);“人生在勤(qín)，不索何获？”出(chū)自东汉(hàn) 张衡的《应闲》。

　　 人生在勤意思是人类之所以(yǐ)生存下来就在(zài)于勤奋。

　　《左传-宣公十二年》:"民生在勤，勤则不匮。

　　"

　　 天才(cái)在积累，聪明在于(yú)勤(qín)奋。

　　勤(qín)奋是一种积极进取的态度，是一种(zhǒng)奋发想的精神，一个人的成长与环境(jìng)、机遇、天赋、学识、等外在因素紧密相连，但起(qǐ)决定作(zuò)用(yòng)的是(shì)勤奋，缺乏勤奋精(jīng)神，哪怕天资奇(qí)佳的(de)雄鹰也只能悉州(zhōu)空振双(shuāng)翅;具备勤奋(fèn)精神(shén)，哪怕(pà)是(shì)行(xíng)动迟缓的蜗(wō)牛(niú)也能雄踞塔顶。

　　正所谓，勤能补拙是良训(xùn)，一份辛苦一分(fēn)才(cái)。

　　 “人生在勤，不索何获(huò)”张衡少有(yǒu)壮志(zhì)，刻(kè)苦(kǔ)问学，珍(zhēn)惜时光(guāng)，自强不息，全身心(xīn)投入到祖国(guó)科学事业(yè)。

　　他(tā)创立(lì)了浑天(tiān)说，观(guān)测记录了两(liǎng)千五百多颗恒星，发(fā)明了第一(yī)架测试地震的仪器——候风地动(dòng)仪等，成为我国东汉时(shí)期伟(wěi)大的天(tiān)文学家。

人生(shēng)在(zài)勤(qín),不索(suǒ)何获 的启示

　　 人生(shēng)在于勤奋(fèn) 不去索取 不去探索(suǒ)怎能有所收获？

人(rén)生在勤，不(bù)索何获(huò)的意思

　　 人生的根本(běn)在于勤劳,不通过辛(xīn)勤的(de)努力来获得还能(néng)通过(guò)其他(tā)什么(me)途径得到呢?

　　 人一(yī)辈子(zi)要(yào)勤(qín)奋努力，倘(tǎng)不积极地探(tàn)索研(yán)究，哪会有收获或成(chéng)就呢？

　　 △唐玄奘万里(lǐ)取经

　　 唐(táng)太宗贞观三(sān)年（公元629年(nián)，一说贞 观元年），玄奘从凉州出玉门(mén)关西行(xíng)，历经艰难抵达天竺(zhú)。

　　初在那烂陀寺从戒贤受学。

　　后又(yòu)游(yóu)学天(tiān)竺各地，并与(yǔ)当地学(xué)者论(lùn)辩(biàn)，名震五竺。

　　经十七年(nián)，贞观十九年(nián)（公(gōng)元645年(nián)）回到长安(ān)。

　　 △鉴真东渡(dù)志不移

　高铁允许携带多少香烟，高铁有规定可以带多少烟　 在6次东渡日本(běn)中，鉴(jiàn)真等人遇到(dào)许(xǔ)多(duō)挫折(zhé)，第一次东(dōng)渡前，将(jiāng)和鉴(jiàn)真同行的徒弟跟一个(gè)和尚开玩笑，结果那个和(hé)尚恼羞成怒，诬(wū)告鉴(jiàn)真(zhēn)一行造船是与海盗勾结。

　　地方官员(yuán)闻讯大惊，派人拘禁(jìn)了所有僧众，首次东(dōng)渡因此未能(néng)成行。

　　其后接(jiē)连失败(bài)，第五(wǔ)次东渡最为悲壮(zhuàng)。

　　那一年鉴真已经60岁了，船队从扬(yáng)州出发，刚(gāng)过狼山（今江苏南通）附(fù)近，就(jiù)遇到狂风巨(jù)浪，在一个(gè)小岛避风。

　　一个(gè)月后再次起航，走到(dào)舟山群岛(dǎo)时，又遇(yù)大浪。

　　第三次起航时，风浪更大，向南漂流了14天(tiān)，靠吃(chī)生米(mǐ)、饮海水度日(rì)，最(zuì)后抵达海南岛南(nán)部靠岸(àn)。

　　归途(tú)中(zhōng)，鉴真因长途(tú)跋涉(shè)，过(guò)度(dù)操劳，不幸身染重病，双目(mù)失明(míng)。

　　 △纺织(zhī)改(gǎi)革家(jiā)黄(huáng)道婆

　　 黄道婆 又称黄婆，生于南(nán)宋末(mò)年淳祐(yòu)年间，约1245年(nián)，松江(jiāng)府乌泥泾镇（今上海(hǎi)徐汇区东湾村）人(rén)。

　　黄道婆出身于(yú)贫苦(kǔ)农民家庭，在生活的重(zhòng)压下，十二三岁就被卖给人家当(dāng)童养媳。

　　白天她下(xià)地干活，晚上(shàng)她纺织布到深夜，还要遭受公婆、丈夫的(de)非人虐(nüè)待。

　　沉(chén)重的(de)苦难摧残着她，也磨炼了她，有一次，黄(huáng)道婆被公婆(pó)、丈夫一顿毒打后(hòu)，又(yòu)被关在柴房不准(zhǔn)吃饭，也不(bù)准睡觉。

　　她再(zài)也(yě)忍受不住这种 黄道婆

　　 非(fēi)人的折磨，决心逃出去另寻生路(lù)。

　　半夜，她在房顶上(shàng)掏洞逃了(le)出来，躲在一条(tiáo)停泊(pō)在黄浦(pǔ)江边的海船上。

　　后(hòu)来(lái)就随(suí)船到了(le)海南岛的崖州，即(jí)现在的海南崖县(xiàn)。

　　在封建社(shè)会，一个(gè)从未出过远门的(de)年轻妇女(nǚ)只身流(liú)落异乡(xiāng)，人生地疏(shū)，无依无靠，面(miàn)临的困难可想而知。

　　但是淳(chún)朴热情的黎族同胞十分同情黄道婆的不幸遭遇(yù)，接受(shòu)了她，让她有了安(ān)身(shēn)之所(suǒ)，并且在共同的劳动生活中，还把他们(men)的纺织技术毫无保留地传(chuán)授给她。

　　当时黎族人民生(shēng)产(chǎn)的黎单、黎(lí)饰、鞍塔闻(wén)名内(nèi)外，棉(mián)纺织技术比(bǐ)较先进，黄道婆聪明勤奋(fèn)，虚心向黎族同(tóng)胞学(xué)习纺织技术，并且融合黎汉(hàn)两族人民(mín)的(de)纺织技(jì)术的长处，逐浙成为一个出色的纺织能手，在(zài)当(dāng)地大受欢迎，和黎族(zú)人民结(jié)下了深厚(hòu)的情(qíng)谊(yì)。

“人生(shēng)在勤，不索何(hé)获”怎么翻译(yì)？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这(zhè)句话(huà)的汉语意思按我(wǒ)的理解(jiě)可以说(shuō)成是(shì)：“人(rén)生(shēng)只(zhǐ)有(yǒu)积极地去追求才(cái)会(huì)有(yǒu)所(suǒ)获得。

　　”我(wǒ)的译(yì)句中pursuit这(zhè)个(gè)词可能跟harvest不太配，但暂时(shí)找(zhǎo)不着更好的搭(dā)配。

人生(shēng)在(zài)勤(qín) 不(bù)索(suǒ)何获什么意思

　　 人生在勤 不(bù)索何获

　　 不积(jī)极(jí)的(de)去劳作何来收获的甜蜜

　　 人生在琴

　　 奏出属于自(zì)己(jǐ)的篇章(zhāng)

　　 即(jí)使不懂(dǒng)音律

　　 也要大胆的抚(fǔ)琴索音

　　 笨拙的(de)一弹也必(bì)有(yǒu)所(suǒ)获

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