什么叫(jiào)人(rén)文关怀，人文关怀体现(xiàn)在哪些方(fāng)面(miàn)是关注(zhù)人的(de)生存与发展的。

　　关于什(shén)么叫人(rén)文关怀，人文关怀体现在(zài)哪些方面以及人文(wén)关(guān)怀(huái)体现(xiàn)在哪些方(fāng)面，什么叫人文关怀(huái) 举例(lì)说明，什(shén)么叫人文关(guān)怀文化(huà)，什么叫人文关(guān)怀什么叫(jiào)终(zhōng)极关(guān)怀，什么叫人文关怀,你(nǐ)怎么(me)理解等(děng)问题(tí)，小编将为你整理(lǐ)以下(xià)的生活小知(zhī)识：

什么叫人文(wén)关(guān)怀(huái)，人文(wén)关怀(huái)体现(xiàn)在哪些方面

概念(niàn)起源

　　人文关怀，一般认为(wèi)发端(duān)于(yú)西方(fāng)的人文(wén)主(zhǔ)义(yì)传统，其(qí)核心在于肯(kěn)定人性和(hé)人的价值，

　　要求人的个性解放(fàng)和自(zì)由平等，尊重(zhòng)人的理(lǐ)性思(sī)考，关怀(huái)人的精神生活等。

　　在思想(xiǎng)政(zhèng)治工作(zuò)视野中(zhōng)，人文关(guān)怀是指尊重人的主体地位和个性差异(yì)，关心人丰富(fù)多样的(de)个体需求，激发人的主动(dòng)性积极性创造性，促进人的自(zì)由全面发展。

　　具体来说，包(bāo)括层层递(dì)进(jìn)又(yòu)密(mì)切相(xiāng)关的几层涵义:

　　1、承认人不仅作为一种(zhǒng)物质生命(mìng)的存在，更(gèng)是一(yī)种精神、文化(huà)的存在。

　　2、承认人(rén)无论是在推动社会发展还(hái)是实(shí)现(xiàn)自(zì)身发(fā)展方面都居于核心地位或支(zhī)配地位(wèi)。

　　3、承认(rèn)人的价值(zhí)，追求人的社会价值和个体价(jià)值的统(tǒng)一、作为手段和(hé)目的(de)的统(tǒng)一。

　　4、尊(zūn)重人的主(zhǔ)体性(xìng)。

　　人(rén)不(bù)仅是(shì)物质生活的主(zhǔ)体(tǐ)，也是政治生活、精神生活乃至整个(gè)社会生活(huó)的主体，因而也是改善人的(de)生活、提高人的(de)生(shēng)活品(pǐn)质的(de)主体。

　　5、关心人(rén)的多方面、多层次的需(xū)要。

　　不仅关心人(rén)物质(zhì)层(céng)面的需要，更关(guān)心(xīn)人精神文化层面的需要(yào);不仅创造条件满足(zú)人的生存需要(yào)、享受(shòu)需要，更着力于人的自我发展、自我完善需要的满足。

　　6、促进人(rén)的自由全面发展。

　　人的全面(miàn)发展应当是自由、积极、主动(dòng)的发展，而不是由外力强制的发(fā)展;是各方面素质(zhì)都得到较(jiào)好的发(fā)展或达到(dào)一定水平的发展;是在(zài)承认人(rén)的差异性、特殊性基础上的全(quán)面发展，是与个性(xìng)发展(zhǎn)相辅相成的全面(miàn)发(fā)展。

　　人文主义(yì)是以(yǐ)人(rén)为本位(wèi)的世界观，集中体(tǐ)现为(wèi)对人(rén)本身的关注、尊重和重视，它着眼于生命关(guān)怀(huái)，着眼于人(rén)性，注重人(rén)的存在、人的(de)价(jià)值、人(rén)的意(yì)义尤其是人的心灵(líng)、精(jīng)神和(hé)情感。

　　人既是社会(huì)的主体、历史的主体，又(yòu)是自身存在的价值主体，人不同于一般的物，它的(de)根本(běn)是内在而非(fēi)外在，因此，文(wén)明建设的根本(běn)是精(jīng)神(shén)。

　　人文精(jīng)神(shén)倡导(dǎo)把情感看(kàn)作人的基本存在方(fāng)式，社会(huì)要关注人(rén)的精神状态和(hé)内(nèi)在需求，避(bì)免(miǎn)人的异化。

　　改革开放以来，我国(guó)经(jīng)济(jì)飞速(sù)发展，人民(mín)的(de)物质(zhì)生活水(shuǐ)平得到了极大的提高，物(wù)质文明的(de)进步使人们的衣食之忧(yōu)得到解决，市场化为人们带来了丰厚的利润与(yǔ)物质的享受，但市场经济的实用性与功(gōng)利(lì)性(xìng)特征，又导致了人文(wén)精神的弱化和消(xiāo)解。

　　所(suǒ)以，在(zài)市场经(jīng)济条件下，在现代社会的激(jī)烈竞争中，一方面是人们对精神情感关怀的迫(pò)切需要必(bì)将(jiāng)替(tì)代对物(wù)质生活的迫切需要，另(lìng)一(yī)方面却是(shì)这种需要与社会所能(néng)提供之间的深刻矛盾(dùn)。

　　因此，在1994年(n几十块钱的阿富汗玉是真的吗ián)1月的全(quán)国宣传(chuán)工作(zuò)会议上，江泽民总书记对宣传工作(zuò)提出了(le)以(yǐ)科学(xué)的理论武装人，以正确的舆论引导人，以高(gāo)尚(shàng)的精(jīng)神塑(sù)造人，以优秀的(de)作品鼓舞人的(de)要求，这一(yī)思(sī)想(xiǎng)立足于人(rén)的自身建设尤其是精神文(wén)明建(jiàn)设(shè)，真正(zhèng)做到了高瞻(zhān)远瞩(zhǔ)，体(tǐ)现(xiàn)出了(le)最高领导者(zhě)的远见(jiàn)卓(zhuó)识，具有深(shēn)远的意义。

　　新闻报道作为最重要的宣传途径和(hé)最常(cháng)见的(de)文化载体，应当担负起历史的重任，体(tǐ)现(xiàn)出深(shēn)刻的人文(wén)关怀(huái)。

　　与此同时，人文精神(shén)的贯注(zhù)又(yòu)将深(shēn)化新(xīn)闻主题(tí)、扩充新(xīn)闻内涵、提升(shēng)报道品味、引发读者的(de)思考与共鸣，从而完(wán)成新闻信息价值和(hé)文化价值的双(shuāng)重(zhòng)构建，使新闻报道赢得更多的读者，为自身的发展(zhǎn)开(kāi)拓更为广阔的天(tiān)地。

　　从(cóng)这(zhè)一点来说，走进(jìn)市(shì)场与(yǔ)人文关怀并不(bù)矛盾，二者之间(jiān)的关系是互动的。

　　人文(wén)关怀(huái)的其核心(xīn)在(zài)于肯定(dìng)人性(xìng)和人的价值。

　　要(yào)求人的个性解放和(hé)自由平等，尊(zūn)重人的理性思考，关怀人(rén)的精神生活等。

　　在思想政治(zhì)工(gōng)作视野中(zhōng)，人文关怀是指尊重人的主体地位和个性(xìng)差异几十块钱的阿富汗玉是真的吗，关心(xīn)人丰(fēng)富多样的(de)个体(tǐ)需(xū)求，激发人的主动性积极(jí)性(xìng)创造性，促进人的自由全(quán)面(miàn)发展。

　　人(rén)文关怀的提(tí)出，体现了执(zhí)政党(dǎng)对(duì)人的关怀、社(shè)会(huì)对人的关爱(ài)，严(yán)肃的思想政(zhèng)治工(gōng)作开(kāi)始关心人(rén)内心的感(gǎn)受，引导人们正确对待自己、他(tā)人和社会，正(zhèng)确对待困难、挫(cuò)折(zhé)和荣誉。

人文关怀是什么意思？

　　人文关怀(huái)就是(shì)对(duì)人的生存状况(kuàng)的关怀、对人的尊(zūn)严与符合人性的生活条件(jiàn)的肯(kěn)定，对人类的解放与自由的(de)追求(qiú)。

　　人文关怀，一(yī)般认为发端于西方(fāng)的人文主义传统，其核心(xīn)在于(yú)肯(kěn)定(dìng)人性和人的价值(zhí)。

　　人文关怀是(shì)对人的生(shēng)存(cún)状况的(de)关注、对人的尊严与符合人性的生(shēng)活条(tiáo)件的(de)肯定(dìng)和(hé)对人类(lèi)的解放与自由的(de)追求等等。

　　扩(kuò)展资料

　　在中国，人文关怀精神在西周初(chū)期就已经初见端倪，到春秋后(hòu)期(qī)逐渐(jiàn)形成，自此(cǐ)以后，在(zài)中国社(shè)会和中国文化中经久不衰，成为中国文化的精神和(hé)灵魂。

　　中国(guó)古代《周易(yì)》书中最早(zǎo)出现人文一词，意指人际间相互关系准则。

　　在中国传统人文(wén)关(guān)怀思想中，在处理人与人(rén)之间的关系方面，提出(chū)了忠(zhōng)义(yì)理智信等(děng)规范，在处世立身方面(miàn)提(tí)出诸如(rú)自强、知耻、明智、节制等规范，同时，在远神近人、以人为本、注重人(rén)对(duì)于真善的追求等方面(miàn)做出了规范(fàn)和警示。

　　儒(rú)家主张把精力集(jí)中到人(rén)事(shì)方面，提倡以礼治国几十块钱的阿富汗玉是真的吗、以礼行(xíng)世(shì)，为儒家(jiā)文化开(kāi)辟了一条远神而(ér)近人的人文主义道(dào)路。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 几十块钱的阿富汗玉是真的吗