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　　“徐而察之，则山(shān)下皆石罅”的(de)翻译(yì)：我慢慢地观(guān)察，山(shān)下都是石穴(xué)和(hé)缝隙(xì)。

　　出(chū)自宋代苏轼的《石钟山记》，是宋代文学家(jiā)苏(sū)轼于宋神宗元丰七年（1084年(nián)）游石钟(zhōng)山后(hòu)所写的(de)一(yī)篇考察性的游记(jì)。

　　原文节(jié)选：元丰七年六月丁丑，余自齐安(ān)舟行适(shì)临汝，而长子迈将(jiāng)赴饶之德兴尉，送(sòng)之至湖口，因得(dé)观所谓石钟者。

　　寺僧使小(xiǎo)童持斧，于(yú)乱石间择其一二扣(kòu)之，硿硿焉。融为一体到底有多舒服，两人融为一体的描写>

　　余固笑而(ér)不信(xìn)也。

　　至莫夜月明，独(dú)与迈乘小(xiǎo)舟，至绝壁下。

　　大石侧立千尺，如猛兽(shòu)奇(qí)鬼，森然欲搏人(rén)；

　　而山上栖鹘，闻人声亦(yì)惊起(qǐ)，磔磔云霄间；

　　又有若老(lǎo)人咳且笑于山谷中者，或曰此(cǐ)鹳鹤也。

　　余方心动(dòng)欲还，而大声发于(yú)水上，噌吰如钟鼓不绝(jué)。

　　舟人大恐(kǒng)。

　　徐(xú)而察(chá)之，则山下皆石穴罅(xià)，不知其浅(qiǎn)深，微波入焉，涵澹澎湃而为此也。

　　译(yì)文：元(yuán)丰七年六月初(chū)九(jiǔ)，我从齐安(ān)坐船(chuán)到(dào)临汝去，大(dà)儿子苏迈将要去就(jiù)任饶(ráo)州的德兴县的县(xiàn)尉(wèi)，我送他到湖口，因而能够(gòu)看到所说(shuō)的石钟山。

　　庙里的和尚让小童(tóng)拿着斧头，在乱石中(zhōng)间选(xuǎn)一(yī)两处敲(qiāo)打它，硿硿地发(fā)出声响，我(wǒ)当然觉得很好笑并不(bù)相信。

　　到(dào)了晚上月光明亮，特(tè)地和苏迈坐着小船到断壁(bì)下面。

　　巨大的山(shān)石(shí)倾斜地立着(zhe)，有(yǒu)千尺(chǐ)之高，好像凶猛的(de)野兽和奇异的鬼(guǐ)怪，阴森森地想要(yào)攻击人(rén)；

　　山上宿巢的老鹰，听(tīng)到人(rén)声(shēng)也(yě)受(shòu)惊飞起来，在云霄间发出磔(zhé)磔(zhé)声响(xiǎng)；

　　又(yòu)有像老人在山(shān)谷中咳嗽并且大笑的声音，有人说这是鹳鹤。

　　我正心惊想要回(huí)去，忽然巨大的声音从水(shuǐ)上发(fā)出，声音洪亮像(xiàng)不断地(dì)敲钟击鼓。

　　船夫很惊恐。

　　我(wǒ)慢(màn)慢地观察(chá)，山(shān)下都是石(shí)穴和(hé)缝隙，不知它(tā)们有多深，细微的水(shuǐ)波涌进那里面，水(shuǐ)波激荡因而发(fā)出这(zhè)种声音。

　　赏(shǎng)析：文章(zhāng)通(tōng)过记叙对石钟山得名(míng)由来的探究，强调要正(zhèng)确(què)判断一件事物，必须(xū)要深入实(shí)际，认真调查(chá)。

　　在(zài)艺术上，此文具有结构独特、行文曲折、修饰巧妙(miào)、语言灵活(huó)等特色。

徐而察之,则山下皆(jiē)石穴罅”的解(jiě)释

　　译文

　　 《水经》说(shuō):“鄱(pó)阳湖口有石钟(zhōng)山.”郦(lì)道元认为下面靠近深潭,微风振动波(bō)浪(làng),水和(hé)石(shí)互相碰(pèng)撞,发出的声音好(hǎo)像大(dà)钟一般.这个说法,人们常常怀疑它.如(rú)果把钟磬放(fàng)在水中,即使(shǐ)大风(fēng)大浪也不能使它(tā)发(fā)出声响,何况是石头呢!到了唐代,李渤才去探寻它的所在(zài)地,在深(shēn)潭边融为一体到底有多舒服，两人融为一体的描写找到两(liǎng)块山石,敲打它们,听它们(men)的(de)声音(yīn),南(nán)边(那座(zuò)山石)的声音(yīn)重(zhòng)浊而模糊,北(běi)边(那座山石)的声音清脆而响(xiǎng)亮,鼓槌停止(zhǐ)了(敲击(jī)),声音还在传播,余音(yīn)慢慢地消失.他自己认为找(zhǎo)到(dào)了这个(石钟(zhōng)山命名)的原(yuán)因(yīn).但是这(zhè)个说法(fǎ),我更加怀疑它.山石被敲打时(shí)能铿kēng锵qiāng作响的,到处都这样,可是唯独(dú)这座(zuò)山用(yòng)钟来命(mìng)名,为什(shén)么(me)呢?

　　 元丰(fēng)七年六月初九(jiǔ),我(wǒ)从湖北(běi)黄州坐船(chuán)到(dào)汝州(河南临(lín)汝)去,大儿子苏迈将要(yào)去(qù)就任(rèn)饶州德(dé)兴(xīng)县(现在江西德兴)的县尉(主管一县治安的(de)官(guān)吏(lì)),我送他到(江西(xī))湖口(kǒu),因(yīn)而能够观察这(zhè)座(zuò)称为“石钟”的山(shān).庙里的和尚叫(jiào)小(xiǎo)孩拿(ná)着斧头,在乱(luàn)石中间(jiān)选一两融为一体到底有多舒服，两人融为一体的描写处敲打它,硿(kōng)kōng硿地(dì)发(fā)出声(shēng)响,我本来就怀(huái)疑,根本不(bù)相信(xìn)这说法.到(dào)了晚上,月光(guāng)明(míng)亮,我(wǒ)和苏(sū)迈(mài)坐着小(xiǎo)船(chuán)来到(dào)绝(jué)壁(bì)下面(miàn).巨(jù)大的(de)山(shān)石在(zài)旁边耸(sǒng)立着,高(gāo)达千尺,好像凶猛的野兽和(hé)奇异的(de)鬼怪,繁茂直(zhí)立的想要捉人;山上宿巢的老鹰听到人声,也受惊飞起来,在云霄(xiāo)中发(fā)出磔zhé磔地(dì)鸟鸣(míng)声;又(yòu)有一(yī)种像(xiàng)老人在山谷(gǔ)中边咳边笑(xiào)的声(shēng)音,有人说(shuō)这(zhè)是鹳(guàn)鹤.我正心惊想要(yào)回(huí)去,忽然巨大的(de)声音从(cóng)水上发出,钟声洪(hóng)亮(liàng)像(xiàng)钟鼓的声(shēng)音(yīn)连续不断.船夫(fū)非(fēi)常害怕.我慢慢地观察,原来山脚(jiǎo)下都是石头的洞穴(xué)和裂缝,不知它们的深度(dù),微(wēi)微的水波涌进洞穴和裂缝(fèng),波(bō)浪激荡便形成这种声音.船绕到(dào)两(liǎng)山(shān)之(zhī)间(jiān),将要(yào)进入港口,有块(kuài)大石(shí)头正对(duì)着水的(de)中心,上面(miàn)可坐百灶稿来个人,中间(jiān)是空的,而且有许多窟(kū)窿,把(bǎ)风浪(làng)吞(tūn)进(jìn)去又(yòu)吐出来,发出窾坎(kǎn)kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的(de)声音,同(tóng)先前噌的声音相互(hù)应和,好(hǎo)像音乐演奏(zòu).因此我笑(xiào)着对苏迈说:“你知道(dào)那些(典故)吗隐岩孝?那噌的响声,是周景(jǐng)王无射钟的声音,窾坎(kǎn)镗鞳的响声,是(shì)魏庄子歌钟的声音(yīn).古人(称这山为“石钟(zhōng)山(shān)”)没有欺骗我啊!”

　　 凡(fán)事(shì)不(bù)亲眼看到(dào)亲耳听到(dào),却根据主观猜测去推断它的有或没有(正不正确),可(kě)以(yǐ)吗?郦道元见到和听到(dào)的,大概和我一(yī)样,但是说得(dé)不详(xiáng)细;士大夫终究(jiū)不愿(yuàn)夜晚(wǎn)乘着小(xiǎo)船枣拦停靠在(zài)悬崖绝(jué)壁下面(miàn),所以不能知道真相;而(ér)渔人(和)船工,虽然知道却又(yòu)不能用文(wén)字表达、记(jì)载.这(就是)世上没有流传(chuán)下来(石钟山得名由来)的(de)缘故.而浅(qiǎn)陋(lòu)的人用斧头敲打(dǎ)石头的办法来(lái)寻求(石钟山得(dé)名的)原因(yīn),自以为得(dé)到(dào)了事情的真相(xiāng).我(wǒ)因此(cǐ)记下这件事,叹惜郦道元记(jì)叙的简(jiǎn)略,笑话(huà)李渤(bó)的浅陋.

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