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六的大写是什么字,六的大写是什么怎么写

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本(běn)来无一物何处(chù)惹尘埃什么意思爱情,本来无一物,何(hé)处惹尘埃什么意(yì)思类似的诗句

  “本来无一物(wù),何处(chù)惹尘埃”意(yì)思是本(běn)来(lái)就是四大皆空,到哪(nǎ)里染上尘埃(āi)。

  这句话(huà)形容了(le)世上(shàng)本来就是空(kōng)的,看世间万物无不是一(yī)个空字,心(xīn)本(běn)来就(jiù)是空的(de)话,就无所谓抗拒外(wài)面的诱惑(huò),任何事(shì)物(wù)从心而过(guò),不留痕迹(jì)。

  出(chū)自唐代六祖慧能(néng)所作《菩提偈》。

  全(quán)文: 菩提本无树,明镜亦非台。

  佛性常清净,何处有尘埃!身是菩(pú)提树,心为明(míng)镜台。

  明(míng)镜本清(qīng)净,何处染尘埃(āi)!菩提本无(wú)树(shù),明(míng)镜(jìng)亦非台。

  本来无一物,何处惹尘埃!菩提只(zhǐ)向心(xīn)觅,何(hé)劳向外求玄(xuán)?听说(shuō)依此修行,西方只(zhǐ)在目前!《菩提偈》是六祖(zǔ)慧能创作(zuò)的六的大写是什么字,六的大写是什么怎么写诠释(shì)佛教教义的诗(shī)偈(jì),共有四(sì)首,载(zài)于《坛经》。

  其(qí)中前两首偈是针(zhēn)对神秀(xiù)的《无相偈》所作(zuò)的,旨在说明“明镜”的清(qīng)净(jìng);

  第三首(shǒu)偈表(biǎo)明(míng)顿悟之依(yī)据、解脱之(zhī)直(zhí)道;

  第四首(shǒu)着重讲修行(xíng)方法(fǎ)。

本来无一物,何(hé)必惹尘埃.是什么意思?全(quán)解

  意思是本来就没有什么东(dōng)西,为什么(me)一定要自寻烦(fán)恼(nǎo)呢。

  出自——佛教禅宗六祖惠能大师《菩提偈(jì)》。

  原(yuán)文:菩(pú)提本塌亮辩无树,明镜亦非台,本(běn)来无一物,何处(chù)惹(rě)尘埃。

  译文:弟(dì)子就如同(tóng)是菩提树(shù),弟子的心(xīn)灵(líng)就像(xiàng)一座明亮的(de)台镜(jìng)。

  要时时不断地将(jiāng)它掸拂擦(cā)试,不让它被尘垢(gòu)污染(rǎn)障(zhàng)蔽了光明的键御本(běn)性(xìng)。

  扩(kuò)展(zhǎn)资料:

  背景故事:

  这(zhè)个是禅(chán)宗六祖惠(huì)能大师当(dāng)年刚入(rù)佛门(mén)修行时,他(tā)的师父出(chū)题(tí)让(ràng)他们(men)写一首偈语(yǔ)来阐(chǎn)述自己对佛法的领悟,于是大师兄神秀说:“身是菩(pú)提(tí)树,心如明镜台,时时(shí)勤拂(fú)拭,勿使惹尘埃(āi)。

  ”

  慧能则对(duì)大师兄(xiōng)的观点提(tí)出了(le)不(bù)同的感悟,他说:“菩提(tí)本无树(shù),明镜亦非台,本来(lái)无一物,何处惹尘埃。

  ”

  从(cóng)佛法的修(xiū)为及境界上(shàng)来看,慧能(néng)的(de)显然要高得多,所以最终慧能(néng)得到(dào)了师父的衣钵传(chuán)授,称为禅宗第(dì)六(liù)代(dài)法脉传承。

  大(dà)师兄神秀的诗是这样理解的(de):“身(shēn)是菩提树,心如明镜台,时(shí)时勤拂拭,勿使惹(rě)尘埃(āi)”。

  意思(sī)是:弟子就(jiù)如(rú)同是菩(pú)提树,(释迦牟尼佛(fú)当年(nián)在菩提树下觉悟),弟子的心灵就象一(yī)座明亮(liàng)的台镜,要(yào)时时不断地(dì)将它掸拂擦试,不让它被(bèi)尘垢污染障蔽了(le)光(guāng)明的(de)本性(十(shí)年树木百年(nián)树人就是(shì)出于此)。

  而慧能则这样来解释:“菩提本(běn)无(wú)树,明镜(jìng)亦非台,本来无一物,何(hé)处(chù)惹尘埃。

  ”意思是:菩提树不是菩提树,而(ér)是原本比喻智(zhì)慧的,明亮(liàng)的镜子本来就不是镜子,而是比(bǐ)喻清(qīng)静(jìng)的心的(de)。

  我们的心(xīn)本(běn)来就是(shì)团缺清静的,那里会染上什么(me)尘(chén)埃呢?

  二者(zhě)的差异在于,神秀要(yào)借助(zhù)具(jù)体的物体意象来表(biǎo)达自(zì)己感悟,而慧能则超越了(le)神秀(xiù)的(de)境界,不需要比喻(yù),直接看到(dào)事物的(de)本(běn)质了。

  参考资料来源:百度(dù)百科—菩提本无树

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