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不(bù)积跬步到底读gui还是kui，日积跬步以(yǐ)至千里是啥意思

　　比喻学(xué)习应该有(yǒu)恒心，要坚持下去，不要半(bàn)途而废。

　　出自(zì)《荀(xún)子·劝学》：“不(bù)积跬步(bù)，无以至千里(lǐ)；

　　不积小(xiǎo)流，无以成(chéng)江(jiāng)海。

　　”

　　积土成(chéng)山，风雨兴焉；

　　积水成渊(yuān)，蛟龙生焉(yān)；

　　积善成德(dé)，而神明自得，圣心备(bèi)焉。

　　故不积跬步，无(wú)以(yǐ)至千里；

　　不(bù)积小流，无以成(chéng)江海。

　　骐骥一跃，不(bù)能十步(bù)；

　　驽马十驾，功在不(bù)舍(shě)。

　　锲(qiè)而舍之，朽木不折；

　　锲而不舍，金石可镂。

　　蚓无爪牙之利(lì)，筋骨之强，上(shàng)食埃土，下(xià)饮黄泉，用(yòng)心一也。

　　蟹六跪而(ér)二螯，非(fēi)蛇鳝(shàn)之穴无可(kě)寄托者(zhě)，用心躁也。

　　堆积土石成了高(gāo)山，风雨从这里兴起；

　　汇积水(shuǐ)流(liú)成(chéng)为深渊，蛟(jiāo)龙从这儿(ér)产(chǎn)生(shēng)；

　　积累善行养(yǎng)成(chéng)高尚的道德，精(jīng)神得到(dào)提升(shēng)，圣人的(de)心境由此具备。

　　所(suǒ)以(yǐ)不(bù)积累(lèi)一步(bù)半步的行程，就没(méi)有办法达到千里(lǐ)之远；

　　不积累细小(xiǎo)的(de)流水，就(jiù)没(méi)有(yǒu)办法汇(huì)成江河大海。

　　骏马一跨跃，也不足十(shí)步远；

　　劣(liè)马连走十(shí)天(tiān)，它的(de)成功在于不停止。

　　如果刻几(jǐ)下就停下来了，那(nà)么腐朽(xiǔ)的木头也刻不断(duàn)。

　　如果不停地刻下去，那么金(jīn)石也能(néng)雕刻成功。

　　蚯蚓没有锐利的爪子(zi)和牙齿，强健的筋骨，却能向上吃到泥土(tǔ)，向下喝(hē)到(dào)地下的泉(quán)水，这是由于它用(yòng)心(xīn)专(zhuān)一。

　　螃蟹有六(liù)条(tiáo)腿，两个蟹钳，但是没(méi)有蛇、鳝的洞穴它就无处藏身，这是因为它用心浮躁。

不积(jī)跬步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步(bù)绝旅，是一个汉语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　常(cháng)与后(hòu)句“无(wú)以至千里”连用(yòng)，意为做事情不(bù)一点(diǎn)一点(diǎn)积累，就(jiù)永远无法(fǎ)达(dá)成目(mù)的。

　　荀子(zi)《劝学篇》：

　　故不积跬(kuǐ)步，无以至千里；不积小流，无以成江海。

　　意(yì)义

　　全(quán)句(jù)液咐的(de)意思是(shì)：没有一步半步(bù)的(de)累计，就(jiù)没有办法到达千里的(de)地方；不(bù)积(jī)累小河流，就没有(yǒu)办法汇成(chéng)江海。

　　比喻(yù)积(jī)累的(de)作(zuò)用，可以充实、丰富、完(wán)善自己。

　　可(kě)用(yòng)来论说学习工作贵在不断积累。

　　扩展资料

　　荀子(zi)（约公元前313－前238），名况，字卿，汉族，因避西汉宣帝刘询(xún)讳，因“荀”与(yǔ)“孙”二字古音相通(tōng)，故又称(chēng)孙卿(qīng)。

　　周(zhōu)朝(cháo)战国末期赵国(guó)人。

　　著名思想家、文(wén)学家、政(zhèng)治家，儒家(jiā)代(dài)表人物(wù)之一，时人尊(zūn)称(chēng)“荀卿”。

　　曾并埋凳三次出齐国稷下学宫的祭酒，后为(wèi)楚兰陵（今山东(dōng)兰陵）令。

　　荀子对(duì)儒家思(sī)想有所(suǒ)发展(zhǎn)，提倡(chàng)性恶论(lùn)，常被与孟子的(de)性善论比较。

　　对重(zhòng)整儒(rú)家(jiā)典籍也(yě)有相当的贡献(xiàn)。

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