无(wú)功不受禄什(shén)么意(yì)思，无(wú)功(gōng)不受(shòu)禄下一(yī)句该怎(zěn)么回答对方(fāng)是“无功不(bù)受禄”下(xià)一句是无(wú)德不受宠，意思是指没有建(jiàn)立功(gōng)劳(láo)，就不可(kě)无故(gù)接受俸禄的。

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无功(gōng)不受禄什(shén)么意思，无功不受禄下一句该(gāi)怎么(me)回答对方(fāng)

　　“无功(gōng)不(bù)受禄”下一(yī)句是无德不受宠(chǒng)，意思是指没(méi)有建立功劳，就不可无故接(jiē)受俸禄。

　　也泛(fàn)指对(duì)人没有好处，就不可接受人家的馈赠或优待。

　　出(chū)自战国列御寇《列子》。

　　“无功(gōng)不受禄”典故：曾子穿着(zhe)破旧的衣裳(shang)在地里(lǐ)耕种。

　　鲁国的国君派人到他(tā)那里去封赠他一座城镇。

　　说(shuō)：“请用这座城镇的收(shōu)入，修饰一下你的(de)服装(zhuāng)。

　　”曾子没(méi)有(yǒu)接(jiē)受，反复(fù)几次，曾子还是不(bù)肯接受。

　　派来的人说：“先(xiān)生不是(shì)有求(qiú)于(yú)国君，完全是国君自己(jǐ)封(fēng)赠(zèng)给你的，为什么不(bù)肯接受呢(ne)？”曾(céng)子(zi)说：“我(wǒ)听说过，接(jiē)受了人家赠送的东西(xī)，就怕得罪(zuì)人家；

　　给人(rén)家东西的人免不了要露高傲。

　　纵然(rán)鲁君(jūn)赠送我(wǒ)采邑，不骄(jiāo)横地待我，我又怎(zěn)么能不怕得罪他(tā)呢？”最(zuì)终曾子还(hái)是没有接受。

　　孔子知道了这件事，说(shuō)：“曾参的话是足以保全(quán)他的气节(jié)的。

　　”

无(wú)功不(bù)受禄(lù)什么意思(sī) 下一(yī)句(jù)是什么

　　 “无功不受禄(lù)”出自(zì)战国列(liè)御寇(kòu)《列子》再续前缘的意思是什么，再续前缘的意思可以形容好朋友吗，下一句是“无德不受(shòu)宠”。

　　意(yì)思是指没有建立功劳，就不凯毕(bì)可无(wú)故接受俸禄(lù)。

　　也(yě)泛指对人没有好处，就不可(kě)接受人家(jiā)的馈(kuì)赠或优待(dài)。

“颂并(bìng)无(wú)功不受禄”典(diǎn)故

　　 曾(céng)子穿着破旧的衣裳(shang)在地里(lǐ)耕(gēng)种(zhǒng)。

　　鲁国的国君(jūn)派(pài)人到他那里(lǐ)去封赠他一座城镇。

　　说：“请用这座城(chéng)镇(zhèn)的收入，修野孙迹饰(shì)一(yī)下你(nǐ)的服装。

　　”曾子没有接(jiē)受(shòu)，反复几次(cì)，曾(céng)子还是不肯接受。

　　派(pài)来(lái)的人(rén)说：“先生不是有求于国君(jūn)，完全是国君自己封赠给你(nǐ)的，为什么(me)不(bù)肯接受呢？”

　　 曾(céng)子说：“我听说过，接受了(le)人家赠送的东(dōng)西，就怕得罪人家；给(gěi)人家(jiā)东西的(de)人免不(bù)了要露点高(gāo)傲(ào)。

　　纵(zòng)然鲁君赠(zèng)送我采(cǎi)邑，不(bù)骄(jiāo)横地待(dài)我(wǒ)，我又怎么能不怕得罪他呢？”最终曾子还是没有接受。

　　孔子知道了(le)这件事(shì)，说：“曾参的话是(shì)足以保全他的气节的(de)。

　　”

　　 “无功不(bù)受禄(lù)，无德不受宠。

　　”意思：没有功劳(láo)就不(bù)能得到(dào)报酬，没有好的(de)品德就不能得到宠爱(ài)。

列子简介

　　 列子(zi)（大约公元(yuán)前450年—公元再续前缘的意思是什么，再续前缘的意思可以形容好朋友吗du前375年即战国年间，享年75岁），战(zhàn)国前(qián)期(qī)道家代表人物。

　　名寇，又(yòu)名御寇，华夏族，周朝郑国圃田(tián)人(rén)，古(g再续前缘的意思是什么，再续前缘的意思可以形容好朋友吗ǔ)帝王列(liè)山氏(shì)之(zhī)后(hòu)。

　　先秦天下十豪之一(yī)，著名的道学者(zhě)、思想家、哲(zhé)学家、文学家、教育家(jiā)。

　　 列(liè)子是老(lǎo)子和(hé)庄子之外的(de)又一位道(dào)家思想(xiǎng)代表人物，与郑缪公同时。

　　其学本于黄帝老(lǎo)子，主张清静无为。

　　 列(liè)子对(duì)后(hòu)世(shì)哲学(xué)、美学、文(wén)学、科技、养生、乐曲(qū)、宗(zōng)教影响非常深远。

　　著有《列子》，其学说(shuō)本于黄帝老子，归同(tóng)于老(lǎo)、庄。

　　创(chuàng)立了先秦哲学(xué)学派贵虚学派（列子学）。

　　是(shì)介于老(lǎo)子与庄子之间道家学派承前启(qǐ)后(hòu)的(de)重要传承人物。

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