都塔尔与弹(dàn)布尔的(de)区别，都(dōu)它尔和弹布(bù)尔(ěr)区别是都塔尔：新疆维吾(wú)尔(ěr)族的(de)民间弹弦(xián)乐(lè)器的。

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都塔尔(ěr)与弹(dàn)布尔的(de)区别(bié)，都它尔和弹布(bù)尔(ěr)区别(bié)

　　外形(xíng)像个长柄(bǐng)的大水瓢，音(yīn)箱(xiāng)面板上没有出(chū)音孔，没有琴头，有2根琴弦(xián)。

　　音色清脆、悠扬(yáng)。

　　弹布尔(ěr)：维吾(wú)尔族、乌兹(zī)别(bié)克族弹弦乐器。

　　琴身像(xiàng)一个安了长柄的葫芦水瓢，音箱面板(bǎn)上没有出音孔，没(méi)有琴头，有5根钢丝弦，内二弦及(jí)外二弦调成同度音。

　　音色(sè)明净，非常动听。

新疆(jiāng)弹拨(bō)乐器有哪些

　　 新疆弹拨乐(lè)器(qì)有哪些(xiē)

　　 　　 导语： 弹拨乐(lè)器(qì)是用手指或拨(bō)子(zi)拨弦，及用(yòng)琴竹击弦(xián)而发音(yīn)的乐(lè)器总(zǒng)称。

　　弹拨乐器分横式与竖式两(liǎng)类。

　　横式，如：筝(zhēng)(古筝和(hé)转调筝)、古琴、扬琴和独弦琴等；竖式，如：琵琶、阮、月(yuè)琴、三弦(xián)、柳琴、冬不拉和扎木聂等。

　　下(xià)面我将向(xiàng)大羡并家介绍新疆(jiāng)的十大弹(dàn)拨乐器。

　　希(xī)望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是(shì)维吾(wú)尔族所有乐器中最长的乐器，长1米多，琴体像(xiàng)半个(gè)水勺，琴体和琴(qín)头用桑木或红(hóng)木做成(chéng)，用(yòng)钢丝弦(xián)五根，内二弦(xián)及外(wài)二弦调成同度音，与中(zhōng)弦成四(sì)野悄五度(dù)关系(xì)，音色明(míng)净(jìng)，十分动听。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫(fǔ)

　　 　　图为最大(dà)的(de)热瓦甫。

　　热瓦甫多为木制，外形独特。

　　上部是细长(zhǎng)的(de)琴身，顶部弯曲(qū)，最(zuì)下方是一个半球(qiú)形的(de)共(gòng)鸣箱(xiāng)，琴(qín)面用(yòng)驴、羊或蟒皮蒙裹(guǒ)，有5-7根弦(xián)。

　　它的(de)音色清(qīng)亮(liàng)、纯净，表现力(lì)强，所以大(dà)多用于独奏。

　　热瓦甫(fǔ)兄脊迹不但有美妙的(de)气(qì)韵(yùn)，更有美观大(dà)方(fāng)的(de)外形，琴身由很多(duō)牛(niú)角片(piàn)或骨片镶(xiāng)嵌出(chū)形式多样的花(huā)纹，并带(dài)有规则(zé)性的纹(wén)路和图案(àn)，显得美观(guān)大方，且极具民族(zú)特色(sè)。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔(tǎ)尔）传统的.都(dōu)塔尔(ěr)，构造与弹布尔相似，外形像个长(zhǎng)柄的大(dà)水瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆(gān)、弦轴(zhóu)、琴(qín)马和琴弦等部分组(zǔ)成。

　　制作材(cái)料多采用经过自然干燥(zào)的桑木(mù)、杏(xìng)木(mù)或核桃木，弹奏出来的琴(qín)音声音虽小但音色却很柔美。

　　都塔(tǎ)尔是一个(gè)伴奏极佳的乐器，它(tā)除了在古典音乐(lè)《十二(èr)木(mù)卡姆》中(zhōng)作主(zhǔ)要伴(bàn)奏外，还演奏过(guò)有(yǒu)名(míng)的(de)曲(qū)目《木夏乌热克木卡姆间奏曲》《艾介姆》和(hé)《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴

　　 　　卡龙琴(qín)是(shì)维吾尔乐(lè)器里弦最多(duō)的古老民间弹拨(bō)乐器(qì)，史籍中称七十二弦(xián)琵琶、“喀尔奈”，形状酷似扬(yáng)琴，发出的(de)声音清脆悦耳，近似古(gǔ)筝，但(dàn)比古筝的音色更明亮，是演奏古典乐曲《十二木卡姆(mǔ)》中不可缺(quē)少的乐器。

　　它盛行于新疆的麦盖提、喀什、和田、莎(shā)车(chē)、哈(hā)密等地(dì)。

　　 　　 5、艾捷(jié)克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克，起源于(yú)古代的波斯。

　　因流行于新疆的麦盖提(tí)、巴楚(chǔ)、阿瓦提、喀什、莎车和(hé)库车等地，所以又名多朗艾捷(jié)克，是新疆的维吾尔族、乌孜别克族(zú)和塔吉克族的弓(gōng)弦乐(lè)器，现盛行于南疆一带(dài)，主要用于(yú)演(yǎn)奏民间歌曲(qū)和(hé)木卡(kǎ)姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔(ěr)又称(chēng)“塞(sāi)他尔”，波斯(sī)语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思(sī)是3根弦(xián)的乐(lè)器(qì)。

　　萨它尔(ěr)的外(wài)形与弹拨尔相似，因音(yīn)色明亮，常常(cháng)用(yòng)于独(dú)奏、合奏或(huò)做为演唱“十二木卡(kǎ)姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师史》记载，早在十四(sì)、十五(wǔ)世纪，维吾尔族(zú)民间就(jiù)有(yǒu)了这种乐器，到(dào)20世纪50年代，萨它尔已遍布全疆各地，并成为维吾尔族人民喜爱的拉弦乐器(qì)。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它(tā)尔，原名“艾西(xī)它(tā)尔(ěr)”，是维吾尔族的弓(gōng)拉(lā)弦(xián)鸣乐器。

　　“胡西”维吾(wú)尔(ěr)语是“欢乐(lè)”或“非常悦耳好(hǎo)听”的意思，“它尔(ěr)”的译文(wén)是(shì)琴弦(xián)，合起来的意思就(jiù)是“悦耳的弦乐器”。

　　久已(yǐ)失传，近(jìn)年才(cái)得以复苏，形似曼多林，音色脆(cuì)亮，可用于独奏(zòu)、合奏(zòu)或伴奏。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢呐别(bié)称(chēng)“喇蒸馒头开锅多少分钟熟透，蒸馒头开锅多少分钟熟透了叭”，据相传，唢呐最初(chū)流传(chuán)于(yú)波(bō)斯、阿拉伯一(yī)带，是古代波(bō)斯语(yǔ)Surnā的音译。

　　它发(fā)音高亢、嘹亮，过去多在民(mín)间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲(qū)的伴(bàn)奏(zòu)中应用，后经过(guò)不断发展改进，不(bù)但丰富了演奏技巧(qiǎo)，而且(qiě)提高了(le)表(biǎo)现力，现已成为一件(jiàn)具有特色的(de)独(dú)奏(zòu)乐器，并(bìng)广泛(fàn)应用于民族乐队合奏或(huò)戏曲、歌(gē)舞的(de)伴奏中。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达(dá)甫亦称手鼓，也译为“达(dá)卜”, 是新疆(jiāng)维吾尔(ěr)族人民最喜(xǐ)爱的打击乐器之(zhī)一，被誉为维吾尔(ěr)乐队(duì)中的“灵魂”。

　　鼓框木制(zhì)，圆而扁平(píng)，周围(wéi)装有(yǒu)许多小铁环(huán)，表面(miàn)蒙以羊皮(pí)、牛皮(pí)或(huò)蟒皮(pí)，其中(zhōng)以(yǐ)蟒皮音色最好(hǎo)。

　　它的(de)发音清脆响亮，声音力度变化(huà)幅度(dù)较大，技巧灵活(huó)，可以起到(dào)烘托(tuō)各(gè)种不同乐曲情绪的作用。

　　有了它，一(yī)切(qiè)都有(yǒu)了激(jī)情。

　　手(shǒu)鼓的发音清(qīng)脆响亮(liàng)，在乐(lè)队(duì)中起着统一节奏(zòu)和速(sù)度的作用(yòng)，是名副其实的总(zǒng)指挥。

　　同时，它的声音力度变(biàn)化(huà)幅度(dù)较大，技巧(qiǎo)灵活，携带方便(biàn)，可以(yǐ)起到(dào)烘托各种不(bù)同乐曲情绪(xù)的作用。

　　 　　 10、纳格(gé)纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓(gǔ)”，在清代史(shǐ)籍中称“哪噶喇”、“奴古拉(lā)”，因鼓身用铁铸(zhù)成(chéng)，故称(chēng)“铁鼓”，又有(yǒu)“冬巴(bā)”之(zhī)称。

　　纳格拉鼓形(xíng)状看起来像(xiàng)一个花(huā)盆，鼓面蒙有骆(luò)驼皮或牛皮，六个纳格拉为一(yī)套，每套分大中小(xiǎo)三(sān)组，每组两个，一奏高音，一奏低音(yīn)，相差4—5度，用木捧敲击。

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