大漠(mò)孤烟直(zhí)长河落日圆是什么意思，长(zhǎng)河(hé)落日圆(yuán)啥意思是“长(zhǎng)河落日圆”的意思：无(wú)尽(jǐn)黄河上落日浑圆(yuán)的。

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大漠孤烟(yān)直长河落日(rì)圆(yuán)是(shì)什么(me)意思，长河落(luò)日圆啥意(yì)思(sī)

　　1、“长河落日(rì)圆”的意思(sī)：无尽黄河上落(luò)日浑圆。

　　2、“长河(hé)落日圆”出(chū)自唐代(dài)王维的(de)诗《使至塞上》，全诗(shī)如下：单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟(yān)直(zhí)，长河(hé)落日圆。

　　萧关逢候(hòu)吏，都(dōu)护(hù)在燕然。

　　3、该诗大意：乘单车想去慰问边关(guān)，路经的属(shǔ)国已过居延(yán)。

　　千里飞(fēi)蓬也飘出汉塞，北归(guī)大雁正(zhèng)翱翔云天(tiān)。

　　浩(hào)瀚(hàn)沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候(hòu)骑士，告(gào)诉我都(dōu)护已在燕然。

　　4、王维（701年－761年(nián)，一(yī)说699年—761年），河东蒲州(zhōu)（今山西运城(chéng)）人，祖籍山西祁县，唐朝著(zhù)名诗人、画(huà)家(jiā)，字摩(mó)诘，号摩诘(jí)居(jū)士，世(shì)称“王(wáng)右丞”，因笃信佛教，有“诗佛练瑜伽能提高性功能吗，为什么说女人练瑜伽男人受益”之称(chēng)。

　　今存诗400余(yú)首，重要诗作有《相思(sī)》、《山(shān)居秋暝》等(děng)。

　　受禅宗影响(xiǎng)很大(dà)，精通佛学(xué)，精通诗(shī)、书、画、音乐等，与孟浩然合称(chēng)“王孟(mèng)”。

　　苏(sū)轼评价其：“味摩诘之(zhī)诗，诗(shī)中有画；

　　观(guān)摩诘之画，画中有(yǒu)诗。

大漠孤(gū)烟(yān)直,长(zhǎng)河落日圆是(shì)什么(me)意(yì)思？

　　“大漠(mò)孤(gū)烟直(zhí)，长河(hé)落日圆”的(de)意思——浩(hào)瀚(hàn)的(de)沙(shā)漠中(zhōng)孤烟直上(shàng)云天(tiān)，无尽(jǐn)的黄河(hé)上落日(rì)浑(hún)圆。

　　这是(shì)千古流传(chuán)的名句(jù)，描述了塞外孤(gū)寂(jì)、死静、萧条的画面，给人凄凉(liáng)的感(gǎn)觉。

　　【“大(dà)漠孤(gū)烟直(zhí)，长河落日圆”解析】

　　解析一(yī)：

　　那茫茫无边的(de)沙漠，只有(yǒu)用(yòng)一个“大(dà)”字(zì)才能状其(qí)景观(guān)；在这纯然一色、荒凉无边的背景之上，那远处独(dú)起的一股炊烟，既显(xiǎn)得孤单，又(yòu)格外醒目(mù)，也(yě)只有“孤(gū)烟”二字方能状(zhuàng)其神韵。

　　“孤(gū)烟”之后随一“直”字，使景物一下子(zi)变得挺拔坚韧，刚直(zhí)有力。

　　“长(zhǎng)河(hé)落日圆(yuán)”，苍茫的沙漠，没有(yǒu)山，没有树，只(zhǐ)有(yǒu)黄河横贯其间。

　　视(shì)野所及，大(dà)漠无边无际，黄河杳无尽头(tóu)，“长(zhǎng)”字(zì)便自然涌上作者心头。

　　而“长河”之上，是那(nà)一轮圆(yuán)圆(yuán)的落(luò)日，这里的“圆(yuán)”字与前面的“直”字，都用得逼真传神(shén)，难以言(yán)其妙(miào)处。

　　真像(xiàng)《红楼梦》里(lǐ)香菱(líng)所说：“这‘直’字似无理(lǐ)，‘圆’字似太(tài)俗。

　　合上书一想，倒(dào)像(xiàng)是见了这景的。

　　若说再找(zhǎo)两个字(zì)换(huàn)这两个，竟再找不出(chū)两个字来。

　　”

　　解析二(èr)：

　　“大漠孤(gū)烟(yān)直(zhí)，长河落日圆”这不(bù)是(shì)描写河流(liú)的句子(zi)，它其(qí)实是具(jù)体描写进入边塞后所(suǒ)看(kàn)到(dào)的塞(sāi)外奇特壮(zhuàng)丽的风光。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚(hàn)无边，所(suǒ)以(yǐ)用了(le)“大(dà)漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什(shén)么奇观异景(jǐng)，烽(fēng)火台燃起的那一股浓(nóng)烟就显(xiǎn)得(dé)格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景(jǐng)物的单调，紧接一个“直(zhí)”字，却又表现了它(tā)的劲拔(bá)、坚毅(yì)之(zhī)美。

　　沙漠上没有山(shān)峦林(lín)木，那横贯其间的(de)黄河(hé)，就非用一肆纳慧(huì)个“长”字不能表达(dá)诗人的(de)感觉。

　　落日，本来容易(yì)给人以(yǐ)感伤的印象(xiàng)，这里用(yòng)一(yī)“圆”字，却给人以亲(qīn)切温暖而(ér)又苍茫的(de)感觉。

　　一个“圆”字，一(yī)个“直”字(zì)，不(bù)仅准确地描绘了(le)沙(shā)漠(mò)的景象，而且表(biǎo)现(xiàn)了(le)作者的深切的感受。

　　诗人(rén)把自(zì)己的孤寂(jì)情(qíng)绪(xù)巧妙地溶化(huà)在广阔的自(zì)然景象的描绘中。

　　【作品(pǐn)出处】

　　“大(dà)漠孤烟(yān)直(zhí)，长河落日(rì)圆”出(chū)自《使至塞上(shàng)》，是(shì)唐(táng)代(dài)诗人王维奉命赴边疆慰问将(jiāng)士(shì)途中(zhōng)所作的(de)一(yī)首(shǒu)纪行诗(shī)，记述出使(shǐ)塞上的旅程以及旅程(chéng)中所见的塞外风光(guāng)。

　　【作品原文(wén)】

　　使至塞上

　　单车欲(yù)问(wèn)边，属国过居延(yán)。

　　征蓬出汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　大漠(mò)孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候骑，都护在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至(zhì)塞上：奉(fèng)命出使(shǐ)边塞。

　　使(shǐ)：出使(shǐ)。

　　⑵单(dān)车：一辆车，车辆少(shǎo)，这里形容轻车简从。

　　问边：到(dào)边塞(sāi)去看望，指(zhǐ)慰问守卫边疆的官兵。

　　⑶属(shǔ)国：有几种解释：一指(zhǐ)少数(shù)民族附属于汉族(zú)朝廷而(ér)存其(qí)国(guó)号者(zhě)。

　　汉、唐两朝均有一些(xiē)属国。

　　二指官名，秦汉时有(yǒu)一种官职名为典属国，苏武归汉后即(jí)授典属国官职裂答。

　　属(shǔ)国，即典(diǎn)属国的简称，汉代称负(fù)责(zé)外交(jiāo)事物的官(guān)员为典属国，唐人有时以“属国(guó)”代称出使边陲的使臣，这里诗人用来指自(zì)己使者的身份。

　　居延(yán)：地名，汉代称居延泽，唐代称居延海，在今(jīn)内蒙古额济纳旗北(běi)境。

　　又西汉张掖郡有(yǒu)居延县（参(cān)见《汉书·地理志》），故城在今额济纳旗东南(nán)。

　　又东(dōng)汉凉州刺史(shǐ)部有张掖居延属国，辖(xiá)境在居延泽一带。

　　此句一般注(zhù)本均言王维路过居延。

　　然而王维此次(cì)出使，实际上无(wú)需经(jīng)过居延。

　　因而林庚、冯沅君主编的《中国历代诗歌选》认(rèn)为此句是写唐王(wáng)朝“边塞的辽阔，附(fù)属国直(zhí)到(dào)居延(yán)以外(wài)”。

　　⑷征(zhēng)蓬：随风(fēng)远飞的枯蓬，此处(chù)茄(jiā)键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候(hòu)鸟，春天北飞，秋天南行，这里是指大雁(yàn)北飞。

　　胡(hú)天(tiān)：胡(hú)人的领地(dì)。

　　这里是指唐军占领的北方。

　　⑹大(dà)漠(mò)：大沙(shā)漠，此处大约(yuē)是指凉(liáng)州之(zhī)北的沙漠。

　　孤烟：赵殿(diàn)成注有二解：一云古代(dài)边防报警时燃狼粪，“其烟(yān)直而聚，虽(suī)风吹之不散(sàn)”。

　　二云塞外多(duō)旋风(fēng)，“袅烟沙而(ér)直上”。

　　据后人有到甘肃、新(xīn)疆实地考察者证(zhèng)实，确有(yǒu)旋风如(rú)“孤烟直上”。

　　又(yòu)：孤(gū)烟也可能是(shì)唐代边(biān)防(fáng)使用的平(píng)安火(huǒ)。

　　《通典》卷(juǎn)二一(yī)八(bā)云：“及(jí)暮，平安火(huǒ)不至。

　　”胡三省注：“《六(liù)典》：唐镇戍烽候所至，大率相去(qù)三十里(lǐ)，每日初夜，放烟(yān)一炬，谓之平安(ān)火。

　　”

　　⑺长河(hé)：即黄河；一说指(zhǐ)流经凉(liáng)州（今甘(gān)肃武(wǔ)威）以北沙漠的一条内陆河，这条河在唐代叫马成河，疑即今石(shí)羊(yáng)河。

　　⑻萧关：古(gǔ)关(guān)名，又名(míng)陇山关，故址在(zài)今宁夏固原东南(nán)。

　　候骑：负责侦察、通讯的骑兵。

　　王维出(chū)使(shǐ)河西并不经过萧关，此处大概(gài)是用何逊诗(shī)“候骑(qí)出萧关，追(zhuī)兵赴马(mǎ)邑”之意，非(fēi)实写(xiě)。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都(dōu)护：唐朝(cháo)在(zài)西(xī)北边疆置安西、安北等六大都护府，其(qí)长官称都护(hù)，每府派(pài)大(dà)都护一人，副都护二(èr)人，负责辖区(qū)一(yī)切事务。

　　这里(lǐ)指前敌统帅。

　　燕然：古山名，即今蒙古国杭爱山。

　　这里代指(zhǐ)前线。

　　《后(hòu)汉书·窦(dòu)宪传》：宪率军大破单于军，“遂登燕然山，去塞三千余里，刻石勒(lēi)功，纪(jì)汉威德，令班固(gù)作(zuò)铭。

　　”此两句意(yì)谓在途中遇到候(hòu)骑，得(dé)知主帅(shuài)破敌后尚在前线未归(guī)。

　　【作品白话译文】

　　乘单车想去慰问边关，路经的属(shǔ)国已过(guò)居(jū)延(yán)。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归(guī)大雁正(zhèng)翱翔云天。

　　浩瀚(hàn)沙(shā)漠中(zhōng)孤烟直上，无尽黄河(hé)上落(luò)日浑圆。

　　到萧关遇到侦(zhēn)候骑士，告诉我都(dōu)护已在燕(yàn)然。

　　【创(chuàng)作背景】

　　唐玄宗开元(yuán)二十四年（736年）吐蕃发兵攻打唐属国小勃律（在今克(kè)什米尔北）。

　　开元二十五年(nián)（737年）春，河西节(jié)度(dù)副大使崔希逸在青涤西大破吐(tǔ)蕃军(jūn)。

　　唐玄宗(zōng)命(mìng)王维(wéi)以监察御史的身份奉(fèng)使凉州，出塞宣慰，察(chá)访军(jūn)情，并任河西节度使判官，实际上是将王维排挤出(chū)朝廷。

　　这(zhè)首诗即作于此次出塞途中。

　　【作品(pǐn)赏析】

　　《使(shǐ)至塞上(shàng)》载于《全唐诗》卷一百(bǎi)二十六。

　　此诗(shī)描(miáo)绘了(le)出(chū)使边(biān)塞的艰苦情况(kuàng)，抒发(fā)了(le)作(zuò)者漂泊天(tiān)涯的悲壮情怀(huái)和孤寂之情(qíng)。

　　首联两(liǎng)句(jù)交待此行目的和到(dào)达地点，诗(shī)缘何而作；颔联两句(jù)包含多(duō)重意蕴，借(jiè)蓬(péng)草自况(kuàng)，写飘零之感；颈联(lián)两句描(miáo)绘了边(biān)陲大漠中(zhōng)壮(zhuàng)阔雄奇(qí)的景象，境界阔大，气象(xiàng)雄浑；尾联两句虚(xū)写战争(zhēng)已取(qǔ)得胜利(lì)，流露(lù)出(chū)对都护的赞叹。

　　此诗既反映(yìng)了边塞生活，同时也表达了诗人由于被排挤而产生的孤独、寂寞、悲伤之(zhī)情以及在大漠的雄浑景(jǐng)色中情(qíng)感得到熏陶、净化、升华后产生(shēng)的慷慨悲壮之情，显露出(chū)一种豁达情怀。

　　“单车欲问边”，轻车前往，所往之处(chù)是：“属(shǔ)国过居延。

　　”居延在今甘肃张掖县西北，远(yuǎn)在西北边塞。

　　“征(zhēng)蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自己(jǐ)像(xiàng)随风而去(qù)的蓬草(cǎo)一(yī)样出临“汉塞”，像振翮(hé)北飞的(de)“归雁”一样进入“胡天”。

　　古诗(shī)中多用飞蓬比喻漂流在(zài)外的(de)游子，这里(lǐ)却(què)是比喻一个负有朝(cháo)廷使命的大臣，正是暗写诗人内心的激愤和抑郁。

　　与首句的(de)“单车”相呼(hū)应(yīng)。

　　万里行(xíng)程只用了十个字轻轻带过。

　　然后抓住沙漠中的典型(xíng)景物进(jìn)行刻画：“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆(yuán)。

　　”

　　最后两句写到达(dá)边塞：“萧关逢候骑(qí)，都护(hù)在燕然。

　　”到(dào)了边塞(sāi)，却没有遇到(dào)将官，侦察兵告诉使臣：首将正在燕(yàn)然前线。

　　诗人把笔(bǐ)墨重点(diǎn)用在了他最擅(shàn)胜(shèng)场(chǎng)的(de)方(fāng)面——写(xiě)景。

　　作者出使，恰(qià)在(zài)春天(tiān)。

　　途中见数行归雁北翔，诗人即(jí)景(jǐng)设喻，用归雁自比，既(jì)叙(xù)事，又写景(jǐng)，一笔(bǐ)两到，贴切自然。

　　尤其是“大(dà)漠(mò)孤烟直，长河落(luò)日(rì)圆”一联，写(xiě)进入边塞后(hòu)所看到的塞外奇特壮丽的风光，画(huà)面开(kāi)阔，意境(jìng)雄(xióng)浑，近人(rén)王(wáng)国维称之为“千古壮观”的名句(jù)。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚(hàn)无边(biān)，所(suǒ)以用了(le)“大漠“的“大”字。

　　边(biān)塞荒凉，没有(yǒu)什么(me)奇(qí)观(guān)异景(jǐng)，烽火(huǒ)台燃起的那一(yī)股(gǔ)浓烟就显得格外醒(xǐng)目，因此称(chēng)作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字写出了景物的单调(diào)，紧(jǐn)接一个“直”字，却又表现了它(tā)的劲拔(bá)、坚毅之美。

　　沙漠上(shàng)没有山峦林木，那横贯其间的黄河，就非用一个“长”字不能(néng)表达诗人的(de)感觉。

　　落日(rì)，本来容易给(gěi)人(rén)以(yǐ)感伤的(de)印象，这里(lǐ)用一“圆(yuán)”字(zì)，却给(gěi)人以(yǐ)亲切(qiè)温(wēn)暖而又苍茫的(de)感觉。

　　一个“圆(yuán)”字，一个“直”字，不仅(jǐn)准确地描(miáo)绘(huì)了沙漠(mò)的景象，而且(qiě)表(biǎo)现了(le)作者的深(shēn)切的感受(shòu)。

　　诗人把自己(jǐ)的孤寂情绪巧妙(miào)地(dì)溶化(huà)在(zài)广(guǎng)阔的自然景象的描绘(huì)中。

　　【名(míng)家点(diǎn)评】

　　屈复《唐诗(shī)成法》评此诗：“前四写(xiě)其芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无人，故用‘孤烟(yān)’‘落日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字，又加一倍惊(jīng)恐，方转(zhuǎn)出(chū)七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而(ér)庵说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河(hé)’一联，独绝(jué)千古。

　　”

　　王士祯《唐(táng)贤三昧集(jí)笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二(èr)字极锤炼，亦极自然。

　　后人全(quán)讲炼字之法，非也；不(bù)讲(jiǎng)炼字之(zhī)法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借(jiè)书中人(rén)物(wù)香菱之口评(píng)价此诗：“‘大(dà)漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落日(rì)圆。

　　’想来(lái)烟如何直？日自然是圆的(de)。

　　这‘直(zhí)’字(zì)似无理，‘圆’字似太俗。

　　要说再找两(liǎng)个字换这两个，竟再找不出两(liǎng)个(gè)字来。

　　”“诗的好(hǎo)处，有口里说(shuō)不出来的意思，想(xiǎng)去(qù)却(què)是逼真的；又(yòu)似乎无理的，想去竟是有理有情(qíng)的。

　　”

　　赵殿成在《王右(yòu)丞集笺注》中评此诗颈联两句(jù)说：“亲(qīn)见其景者(zhě)，始(shǐ)知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维(wéi)在《人间词话》中(zhōng)高度评价此诗颈联两句：“‘明月照(zhào)积雪(xuě)’‘大江流日(rì)夜’‘中天悬明月’‘黄河(hé)落日(rì)圆’，此种(zhǒng)境界，可谓千古(gǔ)壮观(guān)。

　　求(qiú)之(zhī)于(yú)词，唯纳兰容若塞上之作，如(rú)《长(zhǎng)相思》之‘夜(yè)深千帐(zhàng)灯(dēng)’，《如梦令》之‘万(wàn)帐穹庐人(rén)醉，形(xíng)影摇摇欲(yù)坠(zhuì)’差近(jìn)之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代(dài)诗人，字(zì)摩诘。

　　原籍祁(qí)（今属(shǔ)山西），其父迁(qiān)居蒲州（治(zhì)今山(shān)西永济(jì)西），遂为河东人。

　　开元（唐玄宗年(nián)号(hào)，713—741年）进(jìn)士。

　　累官至给事中。

　　安(ān)禄山叛军陷长安时曾受职(zhí)，乱平后，降为太子中允。

　　后官至(zhì)尚书(shū)右丞，故(gù)亦(yì)称王(wáng)右丞。

　　晚年居蓝田辋(wǎng)川，过着(zhe)亦官亦隐(yǐn)的优游生活。

　　诗(shī)与(yǔ)孟浩然齐名(míng)，并称“王孟”。

　　前期(qī)写过一些以(yǐ)边塞(sāi)题材的诗篇，但其作品最主要的则为山水(shuǐ)诗，通(tōng)过田园山水(shuǐ)的描绘，宣扬隐士生(shēng)活(huó)和佛教(jiào)禅理(lǐ)；体物(wù)精细，状写传神，有独特(tè)成就。

　　兼通音(yīn)乐，工(gōng)书画。

　　有《王右丞集》。

　　大漠孤烟(yān)直长河落日圆是什么意思，长河落日(rì)圆啥意(yì)思是“长河(hé)落日圆”的意思：无(wú)尽黄河上落日浑圆(yuán)的。

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大漠孤烟直(zhí)长河落日圆是什么意思，长河落日圆啥意思(sī)

　　1、“长河落(luò)日圆(yuán)”的意思：无尽黄河(hé)上落日浑圆。

　　2、“长河(hé)落日(rì)圆”出自(zì)唐代王维的诗《使至塞上》，全(quán)诗如下：单车欲(yù)问边，属国过居延。

　　征(zhēng)蓬出汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　大漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河(hé)落日圆。

　　萧关逢候吏，都护在燕(yàn)然。

　　3、该(gāi)诗(shī)大意：乘单车想去(qù)慰问边关(guān)，路经的(de)属国已过(guò)居延。

　　千里飞蓬也(yě)飘出汉塞(sāi)，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄(huáng)河上(shàng)落(luò)日(rì)浑(hún)圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉(sù)我都护已在燕然。

　　4、王维（701年－761年(nián)，一(yī)说699年—761年(nián)），河(hé)东(dōng)蒲(pú)州（今(jīn)山西运城）人，祖籍山西祁县，唐(táng)朝著(zhù)名(míng)诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士(shì)，世称“王右丞”，因笃信佛教，有(yǒu)“诗佛”之称。

　　今存诗400余首，重(zhòng)要(yào)诗作(zuò)有《相思》、《山居秋(qiū)暝》等。

　　受禅宗影响很大，精通(tōng)佛学，精通诗、书、画、音(yīn)乐等，与孟浩然合称“王孟(mèng)”。

　　苏轼评价其：“味摩(mó)诘(jí)之诗，诗中有画；

　　观摩(mó)诘(jí)之画，画中有(yǒu)诗。

大漠孤烟直,长河落日圆是(shì)什么意思(sī)？

　　“大漠(mò)孤烟(yān)直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆”的意思——浩瀚的沙漠中(zhōng)孤烟直上云天，无尽的黄河上落(luò)日浑(hún)圆。

　　这是千古流传的名句(jù)，描(miáo)述了塞外孤寂、死静、萧(xiāo)条的画(huà)面，给人凄凉的感(gǎn)觉。

　　【“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆(yuán)”解析】

　　解析一：

　　那(nà)茫(máng)茫无边的沙漠，只有用一个(gè)“大”字才能状其景观(guān)；在这纯(chún)然一色、荒凉(liáng)无(wú)边的背景之上，那远处独起的一股炊烟，既(jì)显(xiǎn)得(dé)孤单，又格(gé)外醒目，也只有“孤(gū)烟”二字方能状其(qí)神韵。

　　“孤烟”之后(hòu)随一“直”字，使景物一下子变得挺拔坚韧，刚直有(yǒu)力。

　　“长河落(luò)日圆”，苍茫的(de)沙漠，没有山，没有树，只有黄河横贯其间。

　　视(shì)野(yě)所及(jí)，大漠(mò)无(wú)边无际，黄(huáng)河杳无尽头，“长”字便自(zì)然涌上作者心头。

　　而“长河”之(zhī)上，是那一轮(lún)圆圆的落日，这(zhè)里的“圆”字(zì)与前(qián)面的“直”字，都用得逼真传神(shén)，难以言其妙处(chù)。

　　真(zhēn)像《红(hóng)楼(lóu)梦》里香(xiāng)菱所(suǒ)说：“这‘直(zhí)’字似无理，‘圆’字似(shì)太俗。

　　合(hé)上书(shū)一想，倒(dào)像是见了这(zhè)景的。

　　若说再(zài)找两个字换这两(liǎng)个，竟再(zài)找不(bù)出两个字来(lái)。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤(gū)烟(yān)直，长河落(luò)日圆”这不是描写河流(liú)的(de)句子，它(tā)其实(shí)是具体描写进入边塞后(hòu)所看到的塞(sāi)外奇特(tè)壮丽的(de)风(fēng)光(guāng)。

　　画面开阔，意(yì)境雄浑(hún)。

　　边疆沙漠(mò)，浩瀚无边，所(suǒ)以用了“大漠“的“大”字。

　　边(biān)塞荒凉，没有什么奇(qí)观异(yì)景，烽火台(tái)燃(rán)起的那(nà)一股浓烟就显得格外(wài)醒目，因(yīn)此称(chēng)作(zuò)“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景(jǐng)物的单调，紧接(jiē)一个“直(zhí)”字(zì)，却(què)又表现了(le)它的劲拔、坚(jiān)毅之美(měi)。

　　沙(shā)漠(mò)上没有(yǒu)山峦林木，那(nà)横贯(guàn)其间的(de)黄河，就非用(yòng)一肆纳慧个“长”字不能表达诗人(rén)的感觉。

　　落日(rì)，本(běn)来容易给(gěi)人(rén)以感伤的(de)印象，这(zhè)里(lǐ)用一“圆”字(zì)，却(què)给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个(gè)“直”字，不(bù)仅准(zhǔn)确地描绘了(le)沙漠的景象，而且(qiě)表(biǎo)现了作者的深切的感受(shòu)。

　　诗人把自己的孤(gū)寂情绪巧妙地溶化在广阔(kuò)的自然(rán)景(jǐng)象的描绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”出(chū)自《使至塞上》，是唐代诗人王(wáng)维奉(fèng)命赴边(biān)疆慰问将(jiāng)士途中所作的一首纪行诗，记述出使塞(sāi)上的旅程以及旅程中所见的塞外(wài)风光。

　　【作品(pǐn)原(yuán)文】

　　使至塞(sāi)上

　　单车(chē)欲(yù)问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　大漠孤烟(yān)直(zhí)，长(zhǎng)河落日(rì)圆。

　　萧关逢(féng)候(hòu)骑，都护在燕然。

　　【词句注(zhù)释】

　　⑴使至塞上：奉命(mìng)出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆(liàng)少，这里形容(róng)轻车(chē)简从(cóng)。

　　问边：到(dào)边塞去(qù)看望，指慰问守卫边疆(jiāng)的(de)官(guān)兵。

　　⑶属国：有(yǒu)几种解释：一指少数民族附(fù)属于汉族朝廷而存(cún)其国号者。

　　汉、唐(táng)两(liǎng)朝均有一(yī)些属国。

　　二指官名，秦汉时有一种官职名为典属(shǔ)国，苏武归汉后即授典属(shǔ)国官职裂答。

　　属国，即典属(shǔ)国(guó)的简称，汉代称(chēng)负责外交事物(wù)的官员为典属(shǔ)国，唐人有时以“属(shǔ)国”代(dài)称出使(shǐ)边(biān)陲的使臣，这里诗人用来(lái)指自己(jǐ)使者的身份。

　　居(jū)延：地名，汉代(dài)称(chēng)居(jū)延(yán)泽，唐代称居延海，在(zài)今内(nèi)蒙古额济纳旗(qí)北境。

　　又西汉张(zhāng)掖郡(jùn)有(yǒu)居延县（参(cān)见《汉书·地(dì)理志》），故(gù)城在今额济(jì)纳旗东南。

　　又东汉凉(liáng)州刺(cì)史部有张掖居延(yán)属国，辖(xiá)境在居延泽(zé)一(yī)带。

　　此句一(yī)般注本均言王(wáng)维(wéi)路(lù)过居(jū)延。

　　然而王(wáng)维此次出使，实际(jì)上无需(xū)经过居延。

　　因(yīn)而林(lín)庚(gēng)、冯(féng)沅(yuán)君主编的《中国历代诗歌(gē)选》认为此句(jù)是写唐王(wáng)朝“边塞的辽阔，附(fù)属国直到居(jū)延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬，此(cǐ)处茄(jiā)键(jiàn)为诗人(rén)自喻。

　　⑸归(guī)雁：雁是候鸟，春天北飞，秋天(tiān)南行，这(zhè)里是指大雁北飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里是指唐军占(zhàn)领的北方。

　　⑹大漠：大(dà)沙漠(mò)，此(cǐ)处(chù)大约是指凉州之北的(de)沙(shā)漠。

　　孤(gū)烟：赵殿成注有二解：一云古(gǔ)代边防报警时燃狼(láng)粪(fèn)，“其(qí)烟(yān)直而(ér)聚，虽(suī)风吹之不散(sàn)”。

　　二云塞(sāi)外多旋风(fēng)，“袅烟沙而直上”。

　　据后人(rén)有(yǒu)到甘肃(sù)、新疆实地考察者证实，确有旋风如“孤烟(yān)直上”。

　　又：孤烟也可能是唐(táng)代边(biān)防使用的(de)平安火(huǒ)。

　　《通典》卷二一八云：“及暮，平安火不至。

　　”胡三省注：“《六典(diǎn)》：唐(táng)镇戍烽候所至，大率相(xiāng)去三十里(lǐ)，每日初夜，放烟一炬(jù)，谓(wèi)之平安火。

　　”

　　⑺长河：即(jí)黄(huáng)河；一说指流(liú)经凉州（今甘肃(sù)武威）以北沙漠的一条内陆(lù)河，这(zhè)条河在唐代叫马(mǎ)成河，疑即今石羊(yáng)河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇(lǒng)山关，故址在今宁夏固原东南(nán)。

　　候骑(qí)：负责(zé)侦察、通讯的骑兵。

　　王维出(chū)使河西并不经(jīng)过萧关(guān)，此处大概是用何逊诗“候骑出萧关，追兵赴马邑”之意，非实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆置安西、安北等六大都护府，其长官(guān)称都护，每府派大都护一人，副都护二人，负责辖区一(yī)切事务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然：古山名，即今蒙古国(guó)杭爱山(shān)。

　　这里(lǐ)代指(zhǐ)前线。

　　《后汉书(shū)·窦(dòu)宪传》：宪率军(jūn)大破(pò)单(dān)于(yú)军，“遂登(dēng)燕然山(shān)，去塞(sāi)三千余里，刻石勒功，纪(jì)汉威德，令班固(gù)作铭。

　　”此(cǐ)两句意谓在途(tú)中遇到候骑(qí)，得知主帅破敌后尚在前线未(wèi)归。

　　【作品白话译(yì)文】

　　乘单车想去慰问边(biān)关，路经的(de)属(shǔ)国(guó)已过居延(yán)。

　　千里飞蓬也(yě)飘出汉塞，北(běi)归大雁(yàn)正翱翔云天。

　　浩瀚(hàn)沙(shā)漠中孤(gū)烟直上，无尽黄河(hé)上落日(rì)浑圆。

　　到萧关遇(yù)到侦(zhēn)候骑士，告(gào)诉我都(dōu)护已(yǐ)在燕然。

　　【创(chuàng)作背景】

　　唐玄(xuán)宗(zōng)开(kāi)元(yuán)二十四(sì)年（736年）吐蕃发兵攻打(dǎ)唐属国小勃律（在今克什米(mǐ)尔(ěr)北）。

　　开(kāi)元(yuán)二十(shí)五年（737年）春，河西节度副大使崔希(xī)逸在青涤西大破吐(tǔ)蕃军。

　　唐玄宗命王(wáng)维以监(jiān)察(chá)御史的身份(fèn)奉使(shǐ)凉(liáng)州，出塞宣(xuān)慰，察访(fǎng)军情，并任河西节度使判官，实际上是将(jiāng)王维排(pái)挤出(chū)朝廷。

　　这首诗即(jí)作于此次出塞途中(zhōng)。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上》载于(yú)《全唐诗》卷一(yī)百二十六。

　　此诗(shī)描绘(huì)了出使边塞的艰苦情况(kuàng)，抒发了作者漂泊天(tiān)涯的悲壮(zhuàng)情怀和孤寂之情。

　　首联两句交(jiāo)待此行目的(de)和到达(dá)地点(diǎn)，诗缘何而作；颔联两句包(bāo)含(hán)多重意蕴，借蓬(péng)草自况(kuàng)，写飘(piāo)零之感；颈(jǐng)联两句描绘(huì)了边陲大(dà)漠中壮阔雄奇的景象，境界阔大，气(qì)象雄浑；尾(wěi)联两(liǎng)句虚写战(zhàn)争已取(qǔ)得胜利(lì)，流露出对都(dōu)护(hù)的赞叹。

　　此诗既(jì)反映了边塞生活(huó)，同(tóng)时也表(biǎo)达了(le)诗人(rén)由于被排挤而产生的孤独、寂寞、悲伤(shāng)之(zhī)情(qíng)以及在大(dà)漠的(de)雄(xióng)浑景色中情感得(dé)到熏陶(táo)、净化、升华后产(chǎn)生的慷慨(kǎi)悲壮(zhuàng)之(zhī)情(qíng)，显(xiǎn)露(lù)出一种豁达(dá)情怀。

　　“单车欲问边”，轻车前往，所往之处是：“属国过(guò)居延。

　　”居延在今甘肃张掖县西北，远在西北边塞。

　　“征蓬出汉(hàn)塞，归雁(yàn)入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自己(jǐ)像随(suí)风(fēng)而去的蓬(péng)草一样出(chū)临“汉(hàn)塞(sāi)”，像(xiàng)振翮北飞的“归雁”一样进入“胡天”。

　　古(gǔ)诗(shī)中多用飞蓬比喻漂流在外的(de)游子，这(zhè)里却是比喻一个负(fù)有朝廷使命的大臣，正是(shì)暗(àn)写诗人内心的激(jī)愤和抑(yì)郁(yù)。

　　与首句的“单(dān)车”相呼应。

　　万里行程(chéng)只用了(le)十个字轻轻带(dài)过。

　　然后(hòu)抓(zhuā)住沙漠中(zhōng)的典(diǎn)型景物进行刻画：“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后两句写到达边塞：“萧关逢候(hòu)骑，都护在燕然。

　　”到了边塞(sāi)，却没有遇到(dào)将官(guān)，侦察兵告诉使臣(chén)：首将正在燕然前线。

　　诗(shī)人(rén)把笔墨重点用在了他(tā)最擅胜场的方面——写景。

　　作者(zhě)出使，恰在春天(tiān)。

　　途中见(jiàn)数行归雁北翔，诗(shī)人即景(jǐng)设喻，用(yòng)归雁自比，既(jì)叙事，又(yòu)写景，一(yī)笔(bǐ)两到，贴切自然。

　　尤其是“大(dà)漠孤(gū)烟直，长河(hé)落(luò)日(rì)圆”一(yī)联，写(xiě)进入边(biān)塞后所看到的塞外(wài)奇特壮丽的(de)风光，画面(miàn)开阔，意(yì)境雄浑，近(jìn)人王国维称之(zhī)为(wèi)“千古壮(zhuàng)观”的名句。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩瀚无边(biān)，所以用(yòng)了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什(shén)么奇观(guān)异(yì)景，烽火(huǒ)台燃起(qǐ)的那一股(gǔ)浓烟就显得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单(dān)调(diào)，紧(jǐn)接(jiē)一个“直”字，却又表现了它的劲拔(bá)、坚毅之美。

　　沙(shā)漠上没有山峦林木，那横贯其间的黄河，就非用一个“长”字不(bù)能表(biǎo)达诗人的感觉。

　　落(luò)日，本来容(róng)易给人以感(gǎn)伤的印象，这里用一“圆”字，却给人以亲(qīn)切温暖而又(yòu)苍茫的感觉。

　　一(yī)个“圆”字，一个(gè)“直(zhí)”字，不仅准确地描(miáo)绘(huì)了(le)沙漠的(de)景象(xiàng)，而且表现了作(zuò)者(zhě)的深(shēn)切的感受(shòu)。

　　诗人把自(zì)己的孤(gū)寂情绪巧妙地溶(róng)化在(zài)广阔(kuò)的(de)自然景象的(de)描(miáo)绘中。

　　【名(míng)家点评】

　　屈复《唐诗成法(fǎ)》评此诗：“前四写其芜远，故(gù)有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五(wǔ)六写其无人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直(zhí)’字、‘圆’字，又加一倍惊恐，方转出(chū)七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐(táng)诗》评此诗：“‘大(dà)漠(mò)’‘长河(hé)’一联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐(táng)贤三昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字(zì)极(jí)锤炼，亦极自然。

　　后人全讲炼字之法，非也(yě)；不讲(jiǎng)炼字之法，亦非也(yě)。

　　”

　　曹雪芹《红楼(lóu)梦》中借书中人物香菱之口(kǒu)评价此诗：“‘大漠孤烟直，长河落日圆。

　　’想来(lái)烟如何(hé)直？日自然是圆的。

　　这‘直’字似无(wú)理，‘圆’字似太(tài)俗。

　　要说再找(zhǎo)两个字换这两个，竟再找不出(chū)两(liǎng)个字来。

　　”“诗的(de)好处，有口(kǒu)里说不出来的意思(sī)，想去却是逼真的；又似乎无理的，想去竟是有理(lǐ)有情的。

　　”

　　赵(zhào)殿成(chéng)在(zài)《王右丞(chéng)集(jí)笺注》中评(píng)此诗颈(jǐng)联两(liǎng)句说：“亲见其景者，始知‘直(zhí)’字之(zhī)佳(jiā)。

　　”

　　王国维(wéi)在(zài)《人间词话》中(zhōng)高度评价此(cǐ)诗颈联两(liǎng)句：“‘明月(yuè)照积雪’‘大江流日夜(yè)’‘中天悬明月’‘黄河(hé)落日圆(yuán)’，此种(zhǒng)境(jìng)界，可谓千古壮观。

　　求之(zhī)于词，唯(wéi)纳兰容若(ruò)塞上(shàng)之作，如《长相思》之‘夜(yè)深千帐灯’，《如梦(mèng)令》之(zhī)‘万帐(zhàng)穹(qióng)庐(lú)人(rén)醉，形影(yǐng)摇摇欲(yù)坠’差近之。

　　”

　　【作(zuò)者(zhě)简介(jiè)】

　　王维，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今属山西(xī)），其父迁居蒲州（治今山西永济西），遂为河东人。

　　开(kāi)元（唐玄(xuán)宗(zōng)年号，713—741年）进士。

　　累官至给事中。

　　安禄山(shān)叛(pàn)军(jūn)陷长安时曾受职，乱(luàn)平(píng)后(hòu)，降为太子(zi)中允。

　　后官至尚书右丞，故亦称王右丞(chéng)。

　　晚年(nián)居蓝(lán)田辋川，过着亦(yì)官亦隐的优游生活。

　　诗与孟(mèng)浩然(rán)齐名，并称“王孟”。

　　前期写过(guò)一些以(yǐ)边塞题材的诗篇，但其作品最主要的(de)则为(wèi)山水诗，通过田园山(shān)水的描绘，宣扬隐士生活和佛教(jiào)禅理；体物(wù)精细，状写(xiě)传神，有独特(tè)成(chéng)就。

　　兼通音乐，工书(shū)画。

　　有《王右丞集》。

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