都塔尔(ěr)与弹(dàn)布尔的区别，都它(tā)尔和弹布尔区别是都塔(tǎ)尔：新疆维吾尔族(zú)的民(mín)间(jiān)弹(dàn)弦乐器的。

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都塔尔与(yǔ)弹布尔的区别(bié)，都它尔和弹布尔区别

　　外形(xíng)像个长柄的大水瓢，音箱面板上没有出音孔，没(méi)有琴头，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠(yōu)扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌(wū)兹别克(kè)族弹弦(xián)乐器(qì)。

　　琴身像一个安(ān)了(le)长柄的葫芦水瓢(piáo)，音箱面(miàn)板上没有出(chū)音孔(kǒng)，没(méi)有琴头，有(yǒu)5根钢(gāng)丝弦，内二弦及外二(èr)弦调成同度音。

　　音色明净，非常动听。

新疆弹拨乐(lè)器有哪(nǎ)些

　　 新疆(jiāng)弹(dàn)拨(bō)乐器有哪些

　　 　　 导语(yǔ)： 弹(dàn)拨乐器是(shì)用手(shǒu)指(zhǐ)或拨子拨弦，及用琴竹击弦而发音(yīn)的乐(lè)器总称(chēng)。

　　弹拨乐器分横(héng)式与(yǔ)竖式两类(lèi)。

　　横式，如：筝(古筝和转(zhuǎn)调筝)、古琴、扬(yáng)琴和(hé)独(dú)弦琴等(děng)；竖式(shì)，如：琵琶、阮、月(yuè)琴、恋爱初期很平淡还有必要谈吗，有男朋友却感觉不像在谈恋爱三弦、柳琴、冬不拉和扎木聂等(děng)。

　　下面(miàn)我将向大羡并家介绍新疆(jiāng)的十大弹拨乐器。

　　希(xī)望大(dà)家(jiā)喜欢。

　　 1、弹(dàn)拨尔

　　 　　“弹(dàn)拨尔”是(shì)维吾尔族所有乐器中最长的乐(lè)器(qì)，长1米多，琴体像半个(gè)水勺，琴体和(hé)琴头用桑(sāng)木或(huò)红木(mù)做成，用钢丝弦五(wǔ)根，内(nèi)二弦及外(wài)二弦调成同度音(yīn)，与(yǔ)中弦成(chéng)四(sì)野悄五度关系，音色明净(jìng)，十分(fēn)动(dòng)听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最(zuì)大的热瓦(wǎ)甫。

　　热瓦甫多为木制，外形独特。

　　上部是细长的(de)琴身，顶部弯曲，最(zuì)下方是一(yī)个(gè)半球形的(de)共鸣箱，琴(qín)面(miàn)用驴、羊(yáng)或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音(yīn)色清亮、纯净，表现力(lì)强，所以(yǐ)大多用于独奏。

　　热瓦(wǎ)甫兄(xiōng)脊迹(jì)不但有美妙的气韵，更有美观大方的(de)外(wài)形，琴身由很多牛角片(piàn)或骨片(piàn)镶嵌出(chū)形式多样的花(huā)纹(wén)，并带(dài)有规则(zé)性的纹路和图案，显得美观大方(fāng)，且极(jí)具民族特色。恋爱初期很平淡还有必要谈吗，有男朋友却感觉不像在谈恋爱

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的(de)都塔尔）传统的.都塔尔，构造与弹布尔相似，外形像个(gè)长柄的大水瓢，由共(gòng)鸣箱(xiāng)、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦(xián)等部分组(zǔ)成。

　　制作材料(liào)多采用经过(guò)自(zì)然(rán)干燥的桑木、杏木或(huò)核桃木，弹奏出来的(de)琴音声音(yīn)虽小但(dàn)音色却很柔美。

　　都(dōu)塔尔是一个(gè)伴奏(zòu)极佳的乐器，它(tā)除(chú)了在古典音乐《十二木卡(kǎ)姆》中作主要伴(bàn)奏外(wài)，还演奏过有名的曲(qū)目(mù)《木夏乌(wū)热克(kè)木卡姆间奏曲(qū)》《艾介姆》和《幸福的时代(dài)》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维(wéi)吾尔乐器里弦最(zuì)多的古老民(mín)间弹拨乐器，史籍中称七十二(èr)弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷似扬琴，发(fā)出的声音(yīn)清脆悦耳，近似古(gǔ)筝，但比古(gǔ)筝的(de)音色(sè)更明亮(liàng)，是演(yǎn)奏古典(diǎn)乐曲《十(shí)二木卡姆》中不可缺少的乐器(qì)。

　　它(tā)盛(shèng)行于新(xīn)疆的(de)麦(mài)盖提、喀什、和(hé)田(tián)、莎(shā)车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾(ài)捷(jié)克又(yòu)名哈尔(ěr)扎克，起源于古代的波(bō)斯。

　　因(yīn)流行于(yú)新疆的麦盖(gài)提、巴楚、阿瓦提、喀什(shén)、莎车和库车等(děng)地，所以又名多(duō)朗艾捷(jié)克(kè)，是新(xīn)疆的维(wéi)吾(wú)尔(ěr)族、乌(wū)孜别克族和塔吉(jí)克族(zú)的弓(gōng)弦乐器，现盛行(xíng)于南疆一带，主要用于演(yǎn)奏民间歌曲和木卡姆曲(qū)调。

　　 　　 6、萨它(tā)尔

　　 　　萨它(tā)尔又称(chēng)“塞他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思(sī)是3根弦的乐器。

　　萨它尔的外形(xíng)与(yǔ)弹拨尔(ěr)相似，因音色明亮，常常用于(yú)独奏、合奏或做为演唱(chàng)“十二木卡姆”的伴奏(zòu)乐器。

　　据《乐师史(shǐ)》记载(zài)，早在十四、十五(wǔ)世纪，维吾尔族民间(jiān)就有了这种乐器，到20世(shì)纪(jì)50年代，萨(sà)它尔(ěr)已遍布全疆(jiāng)各地，并成为维吾尔族人民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它尔”，是维吾尔族的弓拉弦(xián)鸣乐器。

　　“胡西”维(wéi)吾(wú)尔语是“欢乐”或“非常悦耳好听”的意(yì)思，“它(tā)尔”的(de)译文是琴弦(xián)，合起来的(de)意(yì)思就是“悦耳的弦乐器”。

　　久已(yǐ)失传(chuán)，近(jìn)年才得以复苏(sū)，形似曼多林，音(yīn)色脆亮，可用(yòng)于(yú)独奏、合奏(zòu)或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐(nà)别称“喇叭”，据(jù)相传，唢呐最初(chū)流(liú)传(chuán)于波斯、阿拉伯一带(dài)，是(shì)古代波斯语Surnā的音译。

　　它(tā)发(fā)音高亢、嘹亮(liàng)，过(guò)去(qù)多在(zài)民(mín)间的吹歌会(huì)、秧歌(gē)会(huì)、鼓乐班和地方(fāng)曲艺、戏曲(qū)的伴奏中(zhōng)应(yīng)用，后(hòu)经过不断发展改进，不但丰富了演奏技巧(qiǎo)，而且提高了(le)表现(xiàn)力，现已成为一件(jiàn)具有特色的独(dú)奏(zòu)乐器，并广泛应用于(yú)民(mín)族乐(lè)队(duì)合(hé)奏或戏(xì)曲、歌(gē)舞(wǔ)的伴奏中。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达甫亦称手鼓，也(yě)译为(wèi)“达卜”, 是新疆(jiāng)维吾尔族(zú)人民最喜爱的打击乐器之一，被(bèi)誉为维吾尔乐(lè)队(duì)中(zhōng)的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周围装有许多小铁环，表面(miàn)蒙以羊(yáng)皮(pí)、牛(niú)皮或蟒皮，其(qí)中以蟒皮音(yīn)色(sè)最好。

　　它的发音(yīn)清脆(cuì)响亮，声(shēng)音力度变化幅度(dù)较大(dà)，技巧灵活，可以(yǐ)起到烘托各种不同乐曲情绪的作用(yòng)。

　　有了它(tā)，一切都有了激情。

　　手鼓的发(fā)音清脆响(xiǎng)亮，在(zài)乐队中起着统一节奏和速度的作用，是(shì)名副其实的(de)总指(zhǐ)挥。

　　同(tóng)时(shí)，它的(de)声音(yīn)力度变化幅度较大，技巧灵活(huó)，携(xié)带方便，可以起(qǐ)到烘(hōng)托各种不同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳(nà)鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清代史籍中称“哪噶喇(lǎ)”、“奴古拉”，因鼓身(shēn)用(yòng)铁铸成，故称“铁鼓”，又(yòu)有“冬(dōng)巴(bā)”之称。

　　纳格拉鼓形状看起(qǐ)来像一(yī)个(gè)花盆，鼓面蒙有骆驼皮(pí)或牛皮，六个纳格拉为一套，每套(tào)分大中小三组，每(měi)组两(liǎng)个(gè)，一奏高音，一奏(zòu)低音，相(xiāng)差4—5度，用木捧敲击。

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