还记得(dé)2002年的第一(yī)场雪(xuě)吗(ma)？

尽管(guǎn)2023年(nián)已经下过好几场雪了，但在(zài)这个特殊的夏日却突然响起了惊雷(léi)。

曾经的刀郎再(zài)度复出，十(shí)年磨一剑，虽然转眼十(shí)几年过(guò)去了，可(kě)这位大(dà)漠(mò)歌手再一(yī)次火(huǒ)了。

最近刀郎新专辑(jí)《山(shān)歌(gē)廖哉》上线(xiàn)，其中(zhōng)一首叫做(zuò)《罗刹海市》的(de)歌，在网络圈引起了巨大(dà)反响和(hé)争议。

因为在这首歌里的一些歌词(cí)，比如“那马户不知道他是一头驴，那又鸟不知道(dào)他(tā)是一只鸡，勾栏(lán)从来(lá绥化去年疫情 绥化是几线城市i)扮(bàn)高雅，自古公公号威名”等等，被听(tīng)众(zhòng)们认(rèn)为是在暗讽当年打(dǎ)压过(guò)刀郎的那英、杨坤、汪峰、高晓松等人(rén)。

很多(duō)网友看到这样的词(cí)汇，更(gèng)是认(rèn)为这是(shì)一首“不带脏字(zì)”的骂人歌(gē)。

也是刀郎(láng)在二十年前(qián)抽出(chū)的刀，如今刀(dāo)落(luò)斩“鸡”好不(bù)痛(tòng)快。

绥化去年疫情 绥化是几线城市正所(suǒ)谓君(jūn)子报仇，二十年不(bù)晚，让网友们十分爽快(kuài)的同时，带着(zhe)这样重(zhòng)的普遍情绪，这首歌(gē)曲才能(néng)大火于网络。

于是乎网友们(men)纷纷前去那(nà)英(yīng)、杨坤、汪峰(fēng)、高晓松等人(rén)的视频(pín)下留言，其(qí)留言(yán)热度(dù)堪比(bǐ)人家本身，那英评论区更是成了重灾(zāi)区，短短几天留言(yán)更是(shì)突破四百万。

看(kàn)着网(wǎng)友们自导自演的言论，好像(xiàng)在(zài)揭露一个(gè)很(hěn)爽的现实：

刀郎(láng)新歌发(fā)行(xíng)，热热闹闹地演变成一场网络(luò)狂(kuáng)欢(huān)，更成了某种复仇情(qíng)绪(xù)的蔓延。

但平心而论(lùn)，如(rú)果你完整地听完这(zhè)首歌，或许会有不(bù)一样的见解。

难道刀郎十(shí)年磨一剑真的只(zhǐ)是为了揶揄所谓的那些人吗？

我们先来(lái)了解一下这首歌的创(chuàng)作(zuò)背景。

《罗刹海市》其实是取自蒲松(sōng)龄(líng)《聊斋志异》里头的一个故事(shì)，是其(qí)笔下(xià)虚构的(de)一个(gè)世界。

美(měi)少年马(mǎ)骥(jì)误入到(dào)一个叫做罗刹国(guó)的(de)地方，这里的(de)人有一个很奇怪的特点，那就(jiù)是以丑(chǒu)为美，各(gè)种观点均完全和正常世界(jiè)颠(diān)倒。

原本俊朗阳光(guāng)的少年在这里，却被当做成(chéng)了“奇丑无比”的异类。

无可奈何之下，马骥只能戴着面具讨生(shēng)活。

经年累月(yuè)带着面具(jù)生活的马(mǎ)骥再也受不了良心的谴(qiǎn)责，为了不被(bèi)这里的人(rén)彻底污染，他(tā)想方设(shè)法逃出去，回(huí)到(dào)正常人的世界里。

至此日日夜夜折磨他(tā)的那些颠倒三观，让(ràng)他实在(zài)难以苟同(tóng)下去(qù)。

歌曲(qū)里(lǐ)反反复(fù)复出现“马户”“又鸟(niǎo)”等词(cí)其实就是一种(zhǒng)颠倒的体(tǐ)现。

据说罗刹国又一条小河，小河(hé)边(biān)上有(yǒu)一头叫(jiào)“马户”的傻驴，却总是自以为是自己是(shì)匹马(mǎ)；

还有一只叫(jiào)做“又鸟(niǎo)”的鸡，却总是自(zì)以为是(shì)自己是只鸡(jī)。

正是因为他们不知道自己(jǐ)究竟是个什么东西，所以才会一直(zhí)自视清高认不清(qīng)自己。

正如歌词(cí)唱的那般：

“塔(tǎ)红描翅(chì)那个黑画皮，绿绣红(hóng)冠金镶蹄(tí)，可是(shì)那(nà)从(cóng)来煤(méi)蛋儿生来就黑。”

有人根据这(zhè)些歌词(cí)，便断然(rán)判断(duàn)刀(dāo)郎(láng)写这首歌是为了讽(fěng)刺安歇(xiē)曾经看不起自己音(yīn)乐、自视清高的那些人。

可我想说(shuō)的是(shì)，如果你真的这么觉得，那就太小(xiǎo)看刀郎(láng)的格(gé)局了(le)。

这(zhè)首歌绝不是(shì)为了讽刺某(mǒu)一个人或者几个人，甚至可以说这几个人根本不值得刀郎如此讽(fěng)刺(cì)。

有认识刀郎的朋友说：“以我对(duì)他(tā)的(de)了解，不是这么回事，他没这么小气。”?南大文学(xué)院的苗怀明教(jiào)授也(yě)评(píng)价道：

“我愿意解读(dú)为刀郎对社会(huì)丑恶现象的嘲讽(fěng)、不是具体针对哪个(gè)人。作为一(yī)个(gè)古代小(xiǎo)说研究者(zhě)，我支持刀郎的这种创新，很喜欢他(tā)的歌(gē)曲。”?

正如刀郎(láng)所(suǒ)唱的那(nà)样“那马(mǎ)户又鸟，是我们人类根本的问题”。

从(cóng)对个别人(rén)的讽刺，最终升华向现实社会(huì)的揭露。

其(qí)实刀郎自始至终想套讨论的是一种社(shè)会现象，是人类(lèi)自我的问题。

他歌中所体现的“骂”，更多的是(shì)一种反思(sī)。

反(fǎn)观现下(xià)的社会(huì)，越来越多(duō)“以丑为美(měi)”的现象，难(nán)道真(zhēn)的不值(zhí)得我们去思(sī)考吗？

前段时间刚(gāng)刚发生的震惊全国的“指鼠为鸭”的(de)事实(shí)不就是真(zhēn)的存(cún)在(zài)吗(ma)？

指鹿(lù)为(wèi)马、颠倒黑白的(de)乱(luàn)象，不只是在某一个圈子里。

刀郎的这把(bǎ)“刀”，终究是面向(xiàng)全世界了(le)。

哈(hā)姆雷特(tè)说：“这(zhè)是一个颠倒混(hùn)乱的时代，哎，倒霉的我却要(yào)负(fù)起重整(zhěng)乾坤的责任(rèn)！”

这也是刀郎这首歌一(yī)出，无数人(rén)亢奋追捧，甚至捧上神坛(tán)，称他(tā)为“当代(dài)鲁迅”的(de)最根本原因。

流浪灵魂的背后深藏一颗清醒通透(tòu)的灵魂。

刀郎这个(gè)人不管什么时候出(chū)面，都是头戴(dài)一(yī)顶鸭舌帽，彷佛不想让全世界(jiè)看清他(tā)的(de)脸(liǎn)。

“我(wǒ)戴(dài)上帽子(zi)就是(shì)刀郎，摘了帽(mào)子就是罗(luó)林。”

刀郎(láng)原名叫做罗林(lín)，1971年6月22日(rì)出生于四川省(shěng)内(nèi)江市的一个(gè)小(xiǎo)镇。

虽然出身(shēn)普通(tōng)但(dàn)是(shì)罗家却是文艺(yì)世家。

父亲是一(yī)名(míng)舞(wǔ)美师(shī)，母亲是(shì)舞(wǔ)蹈演员，由(yóu)于夫妻两常年跟团在外地演出，故而小罗(luó)林和(hé)哥哥奶(nǎi)奶一(yī)起生活。

哥(gē)哥虽然比他大五岁，但也(yě)是(shì)小男孩一个，所以对(duì)于调皮的弟弟(dì)，平(píng)日里不(bù)是打(dǎ)就是骂(mà)。

所以罗林小时候就非常记恨哥哥(gē)，对他更(gèng)是动不动就挑衅，总(zǒng)而(ér)言之是(shì)既爱又怕的(de)感受(shòu)。

15岁那(nà)一年，因为(wèi)自(zì)己调侃(kǎn)哥哥谈(tán)的女(nǚ)朋友(yǒu)曾经谈过恋爱(ài)，于(yú)是(shì)恶作剧(jù)地(dì)冲着哥哥大喊“绿帽子”。

哥哥因为这样而暴(bào)怒，于是大打了他一顿，母(mǔ)亲赶过(guò)来劝架，出于偏袒小(xiǎo)儿(ér)子于是大骂了大儿子(zi)。

罗大哥一气(qì)之(zhī)下离(lí)家出走，谁料路(lù)上遭遇(yù)车祸不幸去世。

从那之后，罗(luó)林(lín)的内(nèi)心再也(yě)无(wú)法安宁，只(zhǐ)能远走他乡(xiāng)。

带着跟(gēn)父母(mǔ)借的十块钱，他(tā)在(zài)城里歌(gē)舞厅里当起了(le)服务员，业余有空(kōng)之际跟(gēn)着老师学习音(yīn)乐。

可能是因为出身于书香世(shì)家，学了音乐的罗林那是青出于(yú)蓝而胜于蓝。

在歌舞厅里罗林和另(lìng)一个主唱廖健，自发组成了一个叫做“手术(shù)刀”的乐队。

或许正(zhèng)是因(yīn)为少(shǎo)年(nián)天真热(rè)情，所(suǒ)以自己希望音乐能像(xiàng)手术刀(dāo)一样(yàng)，能够犀利地解(jiě)剖这个社会(huì)。

只是让他万万没想到的，现实却比手术刀坚硬多了(le)，因为乐队赚不到钱，所(suǒ)以(yǐ)大家吃饭都成了问题(tí)。

而这时，正(zhèng)缝罗(luó)林与第(dì)一任妻子杨娜生女(nǚ)，可在养(yǎng)孩子这(zhè)件事上，没钱更是(shì)难上加难。

于是妻子在孩子出生后的40天，就果断离(lí)开了(le)罗林，只留下一(yī)张字条(tiáo)“你给不了(le)我想要的生活(huó)。”

他成为了(le)单亲爸爸，于是把(bǎ)悲痛写成一首(shǒu)歌(gē)《孩子(zi)她(tā)妈》。

“孩子她妈(mā)，外面的(de)风雨(yǔ)大，你(nǐ)回来躲躲吧。”?只可惜孩子妈始终(zhōng)没有(yǒu)回来，于(yú)是罗林把(bǎ)孩子送到(dào)父(fù)母家(jiā)，自己(jǐ)则继续跟着乐队四处流浪。

随着(zhe)乐(lè)队的(de)不断演出，罗(luó)林的收入很可(kě)观，月(yuè)入过(guò)万也是常有(yǒu)的事儿，但他却觉得这样(yàng)十分没劲得(dé)很(hěn)。

再三思考之(zhī)后(hòu)他离开了乐队，跟着刚认识的新疆(jiāng)女孩朱梅回了新(xīn)疆(jiāng)老家。

来到新疆，由于那里(lǐ)的风(fēng)土人(rén)情以及特色的民族音(yīn)乐，让罗林一直缥缈空洞的心找到(dào)了方向。

就是在这个时(shí)候，他(tā)还根据当地(dì)刀郎部落文化(huà)，将(jiāng)自己改名为“刀郎”。

同年刀(dāo)郎为(wèi)了让(ràng)父母孩(hái)子生活过(guò)得(dé)更好，于(yú)是(shì)和新(xīn)疆(jiāng)音(yīn)乐公司(sī)合作(zuò)，陆(lù)续推(tuī)出了专辑《西域情歌》，没想到(dào)这张(zhāng)专(zhuān)辑一出就(jiù)销量高(gāo)达(dá)30万张。

就在(zài)这一(yī)年刀郎的“封神之作”----《2002年的第一(yī)场雪》就此(cǐ)出世。

一曲神曲红了，人也红(hóng)了(le)，可是是非也(yě)跟着来了。

最红(hóng)的时候，他(tā)每(měi)天(tiān)都(dōu)会收到无(wú)数记者(zhě)和(hé)朋友(yǒu)的(de)来电(diàn)，可(kě)那(nà)时候他的心里只有一个想法(fǎ)：躲(duǒ)起来，躲到一个没(méi)人认识(shí)的地方。

或(huò)许正(zhèng)如(rú)刀郎所(suǒ)言：“怎么(me)红(hóng)不(bù)知道，怎么不红还是可以办到的。”

于是2010年以后，刀郎(láng)不再露面，而是转到(dào)了幕后，跟着妻(qī)子和女(nǚ)儿过上了半隐半退(tuì)的生活。

时(shí)间缓缓流逝，华语乐坛(tán)的黄(huáng)金时代也逐渐过去，可剩下的(de)声音也越显浮(fú)躁喧(xuān)哗。

自此听(tīng)歌写歌成了刀(dāo)郎(láng)的常(cháng)态，他(tā)就那(nà)么(me)安安静静(jìng)地采风生活，听众也越来越少...

其实这(zhè)些年(nián)，刀郎一直(zhí)都(dōu)没有(yǒu)闲着。

他有举办过演(yǎn)唱会，也发(fā)过专辑，但都没(méi)有什(shén)么水(shuǐ)花，甚至后来还给电(diàn)视剧(jù)《我是特种兵》演(yǎn)唱过片(piàn)尾曲。

2018年有网友在一场婚礼上看到了身体发福，头(tóu)发(fā)也不见了的(de)刀郎(láng)...

似乎这个当年放(fàng)荡不羁的流浪歌手(shǒu)，终究难逃发福油腻的(de)命运，但这就是(shì)他发自(zì)内心想要(yào)的，做一个单纯音乐的(de)音乐人(rén)而已(yǐ)。

或许在刀(dāo)郎隐(yǐn)退的这(zhè)些(xiē)年，华语乐坛(tán)早就(jiù)日新月异了，那些口(kǒu)水(shuǐ)歌、网络神曲却成了大家追捧的标榜。

以至于当(dāng)刀(dāo)郎以(yǐ)新的姿态闯入这个时(shí)代的时候，我们才突然惊醒：原(yuán)来他的土已然成为了一种经典。

正所谓时代造英雄，刀郎音乐中的(de)苍凉感、豪迈(mài)感、粗粝感让人们(men)激发(fā)了对信(xìn)仰的(de)重(zhòng)新对(duì)待。

于(yú)是《罗刹海(hǎi)市》一出(chū)，我们才惊觉，歌迷也没有走远，依然(rán)愿意为他(tā)不平、为他(tā)封神、更为他洗尘。

宛如那年的(de)那场如期而(ér)至的大(dà)雪，簌簌落在每个(gè)人(rén)的心(xīn)中，掩(yǎn)盖了过(guò)去的不平和(hé)遗憾，只(zhǐ)是(shì)刀郎却从未(wèi)停留在那个寒风凛冽(liè)的冬天。

这么多年刀郎一直在(zài)用心作音乐，所以(yǐ)有人在听完《罗(luó)刹海市(shì)》的时候，更是有了重读《聊(liáo)斋志异》的念头，或许这就是(shì)文化的润(rùn)物细无声的力量所在吧。

十年他消失得(dé)很彻底，刀郎这个名字似乎也快(kuài)要被大众所忘记。

谁也没想(xiǎng)到。2023年(nián)的夏(xià)天，没(méi)有任何预(yù)告，刀郎就(jiù)以一首(shǒu)《罗刹海市》杀了回来。

沉淀这么久，他将传统文化与(yǔ)民族音乐相(xiāng)结合起来(lái)，无疑于是(shì)给整个乐坛一重击。

所以如果(guǒ)将这些(xiē)苦(kǔ)心(xīn)孤诣的(de)创作(zuò)，看做只(zhǐ)是为了报复(fù)那几个人，只能说过度解读罢了，更是对刀郎格(gé)局的莫大低视。

要知(zhī)道(dào)一个真正的创(chuàng)作人，眼(yǎn)里不止有对手，还有整个世界(jiè)。

如果你有(yǒu)认真听(tīng)完整首歌，你就会(huì)发现刀(dāo)郎笑骂(mà)的不是某(mǒu)些道貌岸然的鼠辈，而(ér)是(shì)纵(zòng)容鼠辈(bèi)猖狂(kuáng)的整(zhěng)个(gè)圈子(zi)。

为什么(me)现在还有那么多的(de)人喜(xǐ)欢刀郎？

真有那么多的粉丝和歌迷(mí)吗？不然。

有人压根就没听过几首刀郎(láng)的歌(gē)，他们(men)喜欢(huān)的是对(duì)刀郎的(de)印象。

刀郎给人的印象是淳(chún)朴真(zhēn)实的，而(ér)《罗刹海市》给人(rén)的印象(xiàng)是批判勇敢的。

而这两者看似相当对(duì)立的品质，却是整个娱乐圈，甚(shèn)至是整个浮躁的(de)社会所缺(quē)少的。

就像作家张丰说的那样：

“流行音乐需(xū)要像(xiàng)刀郎这样的声(shēng)音(yīn)，需要一首《罗(luó)刹海市(shì)》来荡涤心(xīn)灵，欢(huān)迎刀郎归(guī)来，是因(yīn)为(wèi)人们(men)对以丑为美的风(fēng)气已经忍受太久了。”?《罗(luó)刹海市》让我想到了(le)动(dòng)画电(diàn)影《千(qiān)与(yǔ)千寻》，荒(huāng)诞(dàn)离奇又(yòu)极具现实意义！

现在这个时代公众心(xīn)智已经开(kāi)启，是(shì)一(yī)个反权(quán)威、反(fǎn)主流、反虚伪(wěi)、反装腔作势拉帮结伙的时代(dài)，奉劝各(gè)行各业、各道各路牛鬼蛇神多(duō)一些真诚、少玩些套路(lù)和(hé)圈(quān)子......

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