西方的几何学(xué)来源于什么(me)的勾股之学(xué)，认为西方的几何学来源(yuán)于什么(me)的(de)勾股之(zhī)学是明(míng)末清初学者黄宗羲认为西方的几何(hé)学来源于《周髀(bì)算经》的勾股之学的。

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西方的几何学来源(yuán)于什么的(de)勾股之学，认为西方(fāng)的几(jǐ)何学(xué)来源于什(shén)么的(de)勾(gōu)股之学

　　勾股(gǔ)定理(lǐ)的内(nèi)容为：在任何(hé)一个平面直角三角(jiǎo)形(xíng)中的两直角边的平(píng)方之和一定等于斜边的平方。

　　周髀(bì)算(suàn)经简(jiǎn)介(jiè)《周髀算经(jīng)》原名《周髀(bì)》，算经阿富汗玉为什么便宜，阿富汗玉为什么不值钱的十书(shū)之一，是中国最古老的(de)天文学和数学著作，约成(chéng)书(shū)

　　明末清(qīng)初学者黄(huáng)宗羲(xī)认为西(xī)方的几何学(xué)来(lái)源(yuán)于《周(zhōu)髀算经》的(de)勾股(gǔ)之学(xué)。

　　勾股定理的内容为：在任(rèn)何(hé)一个平面(miàn)直角三角形(xíng)中的两(liǎng)直角边的平方(fāng)之和一定等于斜(xié)边的阿富汗玉为什么便宜，阿富汗玉为什么不值钱平方。

　　《周髀算(suàn)经》原名(míng)《周髀(bì)》，算经(jīng)的(de)十书之(zhī)一，是中国最古(gǔ)老的天文学(xué)和数学(xué)著作，约成书(shū)于公元前1世纪，主要阐明当时(shí)的盖天说和四分(fēn)历法。

　　唐初规定它为国子监明算科的教材之一(yī)，故改名《周髀(bì)算经(jīng)》。

　　《周髀算经(jīng)》在数学(xué)上的(de)主要成(chéng)就是介绍了勾股定理。

　　(据说原书没有对勾股定(dìng)理进行证明(míng)，其证明是三(sān)国时东吴人赵爽在《周髀注》一书的(de)《勾股圆方图注》中(zhōng)给出的)及其在(zài)测量上的(de)应用以(yǐ)及怎样引用(yòng)到(dào)天文计(jì)算。

　　)

　　《周髀算经(jīng)》的采用(yòng)最(zuì)简便(biàn)可行(xíng)的(de)方法确定天(tiān)文(wén)历法(fǎ)，揭(jiē)示日月星辰的运行规律，囊括四季更(gèng)替(tì)，气候(hòu)变化，包涵南(nán)北有极，昼夜(yè)相推的(de)道理(lǐ)。

　　给后来者生活作息提供(gōng)有力(lì)的保障，自此以后历代数(shù)学家无不以《周髀算经》为参考，在(zài)此(cǐ)基础(chǔ)上不断创新和发展。

　　勾股定(dìng)理是一个基本的(de)几何定理，在中国(guó)，《周髀(bì)算经》记载(zài)了勾股定理的公式与(yǔ)证明，相传(chuán)是在商(shāng)代由商(shāng)高发现，故又有(yǒu)称之(zhī)为商高定(dìng)理；

　　三国时代的蒋铭祖(zǔ)对《蒋铭祖算经》内的勾股定理作出了详细注释(shì)，又给出了另外一个(gè)证明。

　　直角三角(jiǎo)形两直角边（即“勾”，“股”）边长平方(fāng)和等于斜(xié)边（即(jí)“弦”）边长(zhǎng)的平方。

　　也就是说，设(shè)直角(jiǎo)三(sān)角形两直角边为(wèi)a和b，斜边(biān)为c，那么(me)a2+b2=c2。

　　勾股定(dìng)理现发现约有400种证明方法，是(shì)数学定理中(zhōng)证明方法最(zuì)多(duō)的定理之(zhī)一(yī)。

　　赵(zhào)爽在注解(jiě)《周髀算经》中给(gěi)出了“赵(zhào)爽(shuǎng)弦图”证明了勾(gōu)股(gǔ)定理(lǐ)的准确性，勾(gōu)股数组程a2+b2=c2的(de)正整数组(a,b,c)。

　　(3,4,5)就是勾(gōu)股数。

西方的几何学来源于什么的(de)勾(gōu)股之学

　　明(míng)末清初学(xué)者黄(huáng)宗羲认为西方的巧态闷几何(hé)学(xué)来源于(yú)《周(zhōu)髀算经》的勾(gōu)股之学(xué)。

　　勾股定(dìng)理的内(nèi)容(róng)阿富汗玉为什么便宜，阿富汗玉为什么不值钱为：在任何一个平面直角三角形中(zhōng)的(de)两直角边的(de)平方之(zhī)和(hé)一定(dìng)等于斜边的平方。

　　《孝弯周髀算经(jīng)》原名《周髀》，算经的十书之(zhī)一(yī)，是中国最古老的天文学(xué)和数学著作，约成(chéng)书于公元前1世(shì)纪，主要阐明当(dāng)时的盖(gài)天说和(hé)四分(fēn)历法。

　　唐初规定闭历(lì)它为国(guó)子监明算科的教(jiào)材(cái)之一，故(gù)改名(míng)《周髀算经》。

　　《周(zhōu)髀算(suàn)经》的采用最简便可行的(de)方法确定天文历(lì)法，揭示日(rì)月星辰的运行规律，囊括(kuò)四季更替，气候变(biàn)化，包涵南北有极，昼夜相(xiāng)推的道理(lǐ)。

　　给后来者生(shēng)活(huó)作息提供有力(lì)的保障，自(zì)此(cǐ)以后历代数学(xué)家(jiā)无(wú)不以《周髀算经》为参(cān)考，在此基础上不断(duàn)创新和发展。

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