【人(rén)设】

曹(cáo)丕代(dài)汉称帝(dì)后(hòu)，司(sī)马(mǎ)懿备受(shòu)重(zhòng)用，曹丕抱恙(yàng)，曹(cáo)真曹休等人为独(dú)揽大权、散播抹(mǒ)黑司马懿(yì)的流言。司马(mǎ)懿只能装病在(zài)家暂避风头，同(tóng)时思考解决(jué)困(kùn)境的 *** 。再三考(kǎo)量，司(sī)马懿(yì)发觉：在暗流汹涌一(yī)触即发(fā)的(de)情势下，为了保全(quán)司(sī)马家，必须让自己对于曹魏“有用”，而面对曹真曹休(xiū)等人的再三压迫，他也(yě)对自己一直以(yǐ)来(lái)隐忍的人(rén)生观产生了怀疑——忍可以(yǐ)避一时(shí)之祸，但(dàn)猜忌和流言并不(bù)会因此而消退，也许随(suí)时会(huì)被(bèi)激发(fā)而威胁到整个家族的存亡。

装(zhuāng)病期间(jiān)，曹真曹休(xiū)在一(yī)次试探时把剑刺进了他(tā)的(de)右腿，为避免被抓住(zhù)把(bǎ)柄，他生生承(chéng)受了痛苦(kǔ)，他因此醒悟，司马(mǎ)氏已到(dào)生死存亡之(zhī)刻，隐忍似乎也已不再(zài)有用，自己必须变得更(gèng)强大(dà)。他开始如饥似渴(kě)地阅读家族中(zhōng)积累的战策古籍(jí)，并在族长的指点(diǎn)下找(zhǎo)到一(yī)卷蒙尘的无字兵(bīng)书，传(chuán)说(shuō)兵书可现三千兵士(shì)，可多(duō)番(fān)研究仍未(wèi)能探其(qí)奥妙。直到一名(míng)侍女无意中发(fā)现他(tā)装(zhuāng)病之事(shì)，还将隐约偷听到的(de)“养三千死(sǐ)士”之(zhī)事(shì)告(gào)密给曹真曹休。曹真曹(cáo)休前来问(wèn)罪(zuì)，欲以欺君叛乱(luàn)之名羁押司马氏数百族人(rén)，此刻司马懿(yì)守护(hù)司马(mǎ)氏的(de)拳拳之心唤醒了无字兵书中(zhōng)的三(sān)千兵马，将来(lái)者(zhě)击溃(kuì)。

他终(zhōng)于明白，一(yī)味的隐忍退(tuì)让并(bìng)不是解决(jué)所有问题的法则(zé)，朝(cháo)野沉浮如(rú)逆水行舟(zhōu)，不进则退，有时候适当反击、亮(liàng)出(chū)自己爪牙才是威慑敌人(rén)的更好办法，想清楚这一点(diǎn)的司马懿在(zài)兵书的帮助下觉醒了龙魂之力。

觉醒后的诳诡司马懿重返朝堂，一改谦让隐忍的作风，积(jī)极作(zuò)为、果敢杀伐，一(yī)时风(fēng)头无(wú)两(liǎng)、权倾朝野(yě)。他将政(zhèng)敌清洗*，玩(wán)弄于股掌(zhǎng)之中(zhōng)。“圣人不能违时，亦不可失时(shí)”，《易经》中“乘(chéng)时顺变”的(de)观念也影响了(le)他，根据时情抓住机(jī)遇才能占据(jù)上风(fēng)。为了(le)司马家能抓住未来(lái)可(kě)能的时机，司马懿一方面研(yán)究无字天书产生书(shū)灵的原(yuán)因，希望能更大程度(dù)为己(jǐ)所(suǒ)用，另(lìng)一方面严格(gé)培(péi)养后辈(bèi)，将希望寄托(tuō)于下一代人(rén)。

如果觉得本站所整(zhěng)理(lǐ)的(de)游(yóu)戏内容很不(bù)错的话，欢迎点击下方分享按钮(niǔ)，转发给身边游戏好(hǎo)友(yǒu)。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 说女的炮台是什么意思，说女生是炮台啥意思