独肖有鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊的。关于独肖有哪(nǎ)几(jǐ)个以及独肖有哪(nǎ)几个肖，独肖有哪几个生(shēng)肖，什么叫独肖，独(dú)肖是哪六个生肖，哪几个生肖是(shì)独肖等问(wèn)题，小编将为你整(zhěng)理以下的知识(shí)答案：

独肖有哪几个

　　是鼠(shǔ)、牛(niú)、虎、兔(tù)、龙、马(mǎ)、羊(yáng)的。

　　十二生肖(xiào)的(de)起源与动(dòng)物崇拜(bài)有关。

　　每一种(zhǒng)生肖都(dōu)有丰富的(de)传说，并(bìng)以此形成一(yī)种观念(niàn)阐释系统，成为民间文(wén)化中的形象(xiàng)哲学，如婚配上的(de)属相、本命年等。

　　现代，更多(duō)人(rén)把(bǎ)生肖(xiào)作为春节(jié)的吉祥物，成为娱乐文(wén)化活(huó)动的象(xiàng)征。

　　十二生肖是由(yóu)十一种来自大自然界的(de)动物(wù)：鼠、牛(niú)、虎、兔、蛇、马、羊(yáng)、猴、鸡、狗和猪(zhū)，还有传说中的龙所组成的。

　　古人以(yǐ)这(zhè)十二种(zhǒng)动(dòng)物的习性来分配(pèi)各个地(dì)支，例(lì)如：老鼠是夜间活(huó)动的动物，因此以子时(午夜11时至(zhì)1时)配合鼠、兔在日(rì)出之(zhī)时出来觅食，因此以(yǐ)卯(5时至7时)配兔(tù)，和当时农(nóng)业社会的生(shēng)活起(qǐ)居作息系系相(xiāng)关。

起源(yuán)

　　古文献记(jì)载未解(jiě)决十二生肖(xiào)的文化源头，古今学者对此众(zhòng)说(shuō)纷纭。

星宿说

　　古人将黄道与赤道附近的(de)恒星分为二十八星宿。

　　二十(shí)八(bā)宿分别代表一种动物。

　　古代将周天等分十二(èr)分，用(yòng)十二支表示(shì)，而十二支配属生(shēng)肖，生(shēng)肖与二十八(bā)星宿(sù)存(cún)在对应关系(xì)。

　　明(míng)代大学士王鏊认为，二十八种动物配属(shǔ)二(èr)十(shí)八星宿(sù)，并以七曜统之，成女土蝠，虚日(rì)鼠，危(wēi)月(yuè)燕，子也(yě)的格局(jú)。

　　清代李(lǐ)长卿在(zài)《松霞馆赘(zhuì)言》认为(wèi)，二十八(bā)宿配动物即前(qián)十二属(shǔ)加(jiā)一(yī)倍者也，亢金(jīn)龙，辰官也，角木(mù)蛟附(fù)焉。

　　蛟，龙类也(yě)，体现(xiàn)十二生肖为基(jī)础(chǔ)凑齐二十八种星宿(sù)动物。

　　 但(dàn)该说难免有附会，二八星宿配动物(wù)的记载要(yào)晚于十二生肖(xiào)。

岁星(xīng)说

　　木星十二年运行一周天，从木星位置可确定(dìng)年度支序。

　　《玉函山房辑(jí)佚(yì)书》认为每(měi)十二年，三岁穰，三岁毁，三(sān)岁(suì)康，三岁旱，另说是天下(xià)六岁一(yī)穰，六岁(suì)一康，几十二岁一饥。

　　 植(zhí)物兴衰和动(dòng)物生活环(huán)境存在周期，食草(cǎo)动物（鼠、牛(niú)、马、羊）和肉食杂(zá)食动(dòng)物在不同年份的(de)生活(huó)条件大不相同，不同年(nián)份出(chū)生的(de)人如(rú)能模仿(fǎng)当(dāng)年生长(zhǎng)旺盛(shèng)的(de)动物，从而形成生肖动物，以此(cǐ)推定动物兴衰(shuāi)与(yǔ)木星(xīng)年有关(guān)，十二生肖和十二辰相统一。

图腾(téng)说

　　原(yuán)始社会的先民常用某(mǒu)种动物、无生(shēng)物或(huò)自然现象(xiàng)的图(tú)形(xíng)作为(wèi)本氏族的保护神(shén)和(hé)标志，即图腾。

　　《山海(hǎi)经》诸如人和野(yě)兽的混(hùn)合(hé)形象形象(xiàng)就是远古各地(dì)的图腾神。

　　 [7] 夏族的图腾是熊或鱼(yú)，商族(zú)的图腾是(shì)玄鸟，周族的图腾则有龙、鸟、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十(shí)二生(shēng)肖除龙为虚幻之物，其(qí)余皆是(shì)日常可(kě)见(jiàn)。

　　其(qí)中可分(fēn)两类(lèi)，即(jí)六(liù)畜（马牛羊鸡狗猪）和(hé)六兽（鼠虎兔龙(lóng)蛇猴(hóu)），前(qián)者是(shì)人们为了经济(jì)目(mù)的而驯养，后者则一(yī)定(戊时是几点，戊时是几点到几点钟的时dìng)程度骚扰人类生活，先民对其(qí)心生畏(wèi)惧的动物。

　　 [9] 因(yīn)此(cǐ)这些动物(wù)被作(zuò)为本氏族的(de)名号(hào)标记来崇(chóng)拜。

　　民(mín)族学者刘尧汉从彝族的图腾遗迹，反推(tuī)十二兽(shòu)历的(de)来源，桂西彝和毛道彝的十二兽(shòu)历法(fǎ)将人与纪历十(shí)二兽(shòu)同列，是原始人人(rén)兽不分的思(sī)想意(yì)识在(zài)现实(shí)的遗留。

　　彝族仍(réng)用(yòng)十二兽(shòu)历纪日并(bìng)用于(yú)集市之名（如虎街、兔街）。

　　《史记·五(wǔ)帝本纪》记述黄帝教熊罴貔貅躯虎，以与炎帝(dì)战于阪泉(quán)之野，文中所言是各部落图腾，绝非真有降(jiàng)龙(lóng)伏(fú)虎本领。

　　十二(èr)生(shēng)肖来源(yuán)于(yú)原始社会的图腾崇拜(bài)，成令人(rén)信服(fú)的学(xué)说。

外(wài)来说

　　清代赵翼在《陔(gāi)余丛考》中(zhōng)，盖(gài)北俗(sú)初无(wú)所谓子丑寅卯之(zhī)十(shí)二辰，但以鼠(shǔ)牛(niú)虎兔之类(lèi)分纪岁(suì)时，浸寻流(liú)传(chuán)于中国，遂相沿不废(fèi)耳，认(rèn)定生肖的外来性(xìng)质。

　　郭沫若在《释干支(zhī)》中(zhōng)，认为(wèi)生肖源于巴(bā)比伦的黄道十二(èr)宫，汉代西域诸(zhū)国(guó)仿十二宫而造(zào)十二生肖(xiào)。

　　古希腊、古埃及、巴比伦等古国也有类似的十二生肖，仅动物不同(tóng)，由此生肖也许并非起源于中国(guó)。

　　但秦简(jiǎn)的(de)出土推翻此说，世界各国都有(yǒu)类似的动物崇拜，反(fǎn)加强图腾说(shuō)的合理性。<戊时是几点，戊时是几点到几点钟的时/p>

独肖是那几肖(xiào)

　　独肖是指十(shí)二生(shēng)肖(xiào)中的老鼠、牛(niú)、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊(yáng)这七个生肖。

　　十二生肖的起(qǐ)源与动(dòng)物崇拜有关。

　　每一种(zhǒng)生肖都有丰富的传说，并以此形成(chéng)一种观念阐释系统(tǒng)，成为民间文(wén)化中的形象哲学，如(rú)婚配上的(de)属相、本命年等(děng)。

　　现(xiàn)代，更多人把生肖作(zuò)为(wèi)春节(jié)的吉(jí)祥物，成为娱乐文化活动的象征(zhēng)。

　　生肖(xiào)鼠(shǔ)是北肖之一(yī)吗

　　是的。

　　北(běi)肖是指(zhǐ)生(shēng)肖鼠、生肖(xiào)牛(niú)、 生肖猪。生肖是(shì)鼠(shǔ)的人很(hěn)坦率，而(ér)且(qiě)很诚实，可是其的友好(hǎo)举动往往使别人感到很拘(jū)谨，他们(men)经(jīng)常患得(dé)患失，不过他们有很强的承受能(néng)力。

　　生肖牛做事谨慎(shèn)小心，脚踏实地行动缓慢，有稳(wěn)扎(zhā)稳打的习性(xìng)。不(bù)会(huì)轻易受他(tā)人或环境的影响(xiǎng)，按照自已意念和能力(lì)做事。生肖猪性(xìng)格沉稳，心地(dì)善良，善解(jiě)人意。他们只注(zhù)重眼前的事物，所以生肖(xiào戊时是几点，戊时是几点到几点钟的时)猪(zhū)人(rén)特(tè)别容(róng)易从当下短暂的痛苦中解脱(tuō)出来。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 戊时是几点，戊时是几点到几点钟的时