周(zhōu)公(gōng)吐哺天下归(guī)心(xīn)的意思是什么意思，周公吐(tǔ)哺天下归心(xīn)的意思是什么(me)解(jiě)释是我要像周(zhōu)公一(yī)样，像天下英雄(xióng)一(yī)样真(zhēn)诚地臣(chén)服(fú)于(yú)我(wǒ)的。

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周公吐哺天下归(guī)心(xīn)的意思是(shì)什么(me)意思，周公吐(tǔ)哺天下归心的意思是什么解释

　　至(zhì)于“周(zhōu)公(gōng)赐养”的典故，据说(shuō)周公说：“文(wén)王之子，武王之(zhī)弟，成王伯父，我世(shì)上不轻(qīng)。

　　不过，一(yī)亩三抱头发，一顿(dùn)饭三吐喂，还(hái)怕(pà)失去天(tiān)下(xià)男人。

　　”这(zhè)也表(biǎo)达了(le)诗人当时的心情(qíng)。

　　曹操(cāo)

　　当(dāng)你用酒唱歌(gē)的时候，生活如(rú)何！

　　比如早晨的露(lù)水(shuǐ)更难去。

　　慷慨而难(nán)忘。

　　如何解决问题？只有杜康(kāng)。

　　清清(qīng)紫金，悠闲我的心。

　　但为(wèi)了国王的缘(yuán)故(gù)，我现在一直(zhí)在思(sī)考(kǎo)。

　　你(nǐ)，鹿，吃野苹果。

　　我有(yǒu)个客人(rén)吹长笛(dí)和笙。

　　我什么时(shí)候能(néng)修好(hǎo)？

　　忧虑(lǜ)来自于此，无法割断。

　　多(duō)了莫都钱，徒劳地用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚，星星稀少，黑喜鹊向(xiàng)南(nán)飞。

　　绕着(zhe)树(shù)转三圈，靠什么树枝？

　　山不厌倦高(gāo)，海不厌(yàn)倦深。

　　周公推，回到世界(jiè)的中心。

　　《韩世外传》第三卷：“成(chéng)王将伯秦（周公之(zhī)子）赐给鲁国。

　　周公曰：“去！他(tā)的儿子不能成为国(guó)家(jiā)的骄傲(ào)。

　　他是(shì)文王的儿子，武(wǔ)王的弟弟，成王的叔叔，他也在这(zhè)个世界(jiè)上(shàng)。

　　我(wǒ)不是世界上的光。

　　但是，一次洗澡、三次(cì)染(rǎn)发、一顿饭(fàn)、三(sān)次(cì)喂(wèi)食，仍然害怕在这个世界(jiè)上(shàng)失去一个男人。

　　”

　　为了吸引来(lái)自(zì)世界各地的人才(cái)，周公不得不多次(cì)在(zài)洗澡时抱着头发，在一(yī)顿饭中多次吐出食物。

　　后(hòu)来，他用(yòng)“周公食、一浴、三抱、一(yī)顿饭、三吐”来表达他对人才的渴求和对人才的追求。

周(zhōu)公吐哺天下归心是什么意思

　　首(shǒu)先来看“哺”这个(gè)字的意(yì)思，是指(zhǐ)嘴(zuǐ)中正在咀嚼(jué)着(zhe)食物。

　　那么“周(zhōu)公(gōng)吐哺”的意思就(jiù)是，周公吐出(chū)嘴中正在咀(jǔ)嚼着(zhe)的(de)食(shí)物(wù)。

　　“周公(gōng)吐哺，天下归心”的意思是我愿如周公一般礼(lǐ)贤下(xià)士，愿天下(xià)的英(yīng)杰真心归(guī)顺与我。

　　出自曹(cáo)操《短歌行》：“忧从中(zhōng)来，不可(kě)断绝。

　　越陌度阡，枉用相(xiāng)存(cún)。

　　契阔谈(tán)讌(yàn)，心念旧恩。

　　月明星稀，乌(wū)基顷鹊南(nán)飞。

　　绕树(shù)三匝，何(hé)枝(zhī)可(kě)依(yī)？山不厌(yàn)高(gāo)，海(hǎi)不厌(yàn)深。

　　周公吐哺，天(tiān)下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀(huái)的忧愤哟，突然(rán)喷(pēn)涌而(ér)出汇成(chéng)长河。

　　远方宾客踏着田间(jiān)小路，一个个(gè)屈驾前来(lái)探(tàn)望我。

　　久(jiǔ)别重(zhòng)逢(féng)欢宴畅谈，争着将往日的情谊诉说。

　　月(yuè)光明亮星光稀疏，一群寻巢(cháo)乌鹊向南(nán)飞去。

　　绕(rào)树飞(fēi)了三周却没敛翅(chì)，哪里才有它(tā)们栖身之(zhī)所(suǒ)？高山不辞土(tǔ)石才见巍峨，大海(hǎi)不弃涓流(liú)才见壮阔。

　　我(wǒ)愿如周公(gōng)一(yī)般礼贤(xián)下士，愿(yuàn)天下的英杰真心(xīn)归(guī)顺与(yǔ)我。

　　《短歌行》是政治性很强的诗(shī)作，主要是为(wèi)曹渗祥操当(dāng)时所实行的(de)政(zhèng)治路(lù)线和(hé)政治策略(lüè)服务的(de)；然(rán)而它(tā)那政(zhèng)治内(nèi)容和意义却完全熔铸在浓郁(yù)的抒情意(yì)境(jìng)之中。

　　全诗充分发挥了(le)诗歌的(de)特长，准确而巧妙地运用了比兴手法(fǎ)，达到寓理(lǐ)于情(qíng)、以(yǐ)情感人的目(mù)的丛锋搏。

　　在那个时代，曹(cáo)操就已经能够按照抒情诗的特殊规律来(lái)取得预(yù)期的社(shè)会(huì)效果(guǒ)，这一创(chuàng)作经验是(shì)值(zhí)得后人(rén)借鉴的。

　　同(tóng)时因(yīn)为曹(cáo)操(cāo)在当时强调(diào)“唯才是举”有一定的(de)进步意义(yì)，所以(yǐ)他对“求贤(xián)”这一主题所作的(de)高度艺(yì)术化的表现，也(yě)得到了(le)历史(shǐ)的(de)肯(kěn)定。

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周公吐哺天下归(guī)心的意(yì)思是什么意思(sī)，周公吐哺天(tiān)下归(guī)心(xīn)的意思是(shì)什么(me)解(jiě)释(shì)

　　至于“周(zhōu)公赐养”的典故，据说周(zhōu)公说：“文王(wáng)之子，武王之(zhī)弟，成(chéng)王伯父，我(wǒ)世上(shàng)不(bù)轻。

　　不过(guò)，一亩三(sān)抱头发，一顿(dùn)饭三吐喂(wèi)，还(hái)怕失去天下男(nán)人(rén)。

　　”这也表(biǎo)达了(le)诗人(rén)当时的(de)心情。

　　曹操(cāo)

　　当你用酒唱(chàng)歌的时(shí)候，生活如何！

　　比如早晨的露水更(gèng)难(nán)去(qù)。

　　慷(kāng)慨(kǎi)而难(nán)忘。

　　如(rú)何解决问题？只有(yǒu)杜康(kāng)。

　　清清紫金，悠(yōu)闲我的心。

　　但为了国王(wáng)的缘故，我(wǒ)现在一直在思考。

　　你，鹿(lù)，吃(chī)野苹果(guǒ)。

　　我有个客人吹长笛和笙。

　　我什么时候(hòu)能修(xiū)好？

　　忧(yōu)虑来自于此，无法割断(duàn)。

　　多(duō)了莫都(dōu)钱(qián)，徒劳地用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚，星星稀少，黑喜鹊(què)向(xiàng)南(nán)飞。

　　绕着(zhe)树(shù)转(zhuǎn)三圈，靠什(shén)么树枝(zhī)？

　　山不厌倦(juàn)高，海(hǎi)不厌倦深。

　　周(zhōu)公(gōng)推，回到世界的(de)中心。

　　《韩世外传》第三(sān)卷：“成王将伯秦(qín)（周公之子）赐给鲁国(guó)。

　　周公曰：“去(qù)！他的儿子不能成为国家的骄(jiāo)傲。

　　他是文王的儿子，武王的弟弟，成王的叔叔，他也在这个世界上。

　　我不是(shì)世界上(shàng)的(de)光。

　　但是(shì)，一次洗澡、三次染发、一(yī)顿(dùn)饭(fàn)、三次喂食，仍然害怕(pà)在(zài)这个世界(jiè)上(shàng)失(shī)去一个男人。

　　”

　　为了吸引来自世界各(gè)地的人(rén)才，周公不得不多次在洗澡(zǎo)时抱着头发，在一顿饭中多(duō)次吐(tǔ)出食物。

　　后来(lái)，他用(yòng)“周公食、一浴(yù)、三抱、一(yī)顿饭、三吐”来(lái)表达他对人才的渴求和对(duì)人才的追(zhuī)求。

周公吐哺天下归心是什么意思

　　首先来看“哺”这个字的意思，是指嘴中正(zhèng)在咀嚼(jué)着食(shí)物。

　　那(nà)么“周公吐哺”的意(yì)思就(jiù)是，周公吐出(chū)嘴(zuǐ)中正在咀嚼着的食(shí)物。

　　“周公吐哺，天下归(guī)心”的(de)意思是我愿如(rú)周(zhōu)公一(yī)般(bān)礼贤下士，愿天下的英杰真(zhēn)心归(guī)顺与我。

　　出自曹(cáo)操《短(duǎn)歌行(xíng)》：“忧从(cóng)中来，不可断绝。

　　越陌度阡，枉用相(xiāng)存。

　　契阔谈(tán)讌(yàn)，心念旧恩(ēn)。

　　月明星稀，乌基(jī)顷鹊南飞(fēi)。

　　绕树三(sān)匝，何枝可(kě)依(yī)？山不(bù)厌高(gāo)，海(hǎi)不厌深。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的(de)忧愤(fèn)哟(yō)，突然喷涌而(ér)出汇成(chéng)长河(hé)。

　　远(yuǎn)方宾客踏着田间小(xiǎo)路，一个个屈驾(jià)前(qián)来探望我。

　　久别重(zhòng)逢(féng)欢宴(yàn)畅谈，争(zhēng)着将往日的(de)情谊诉说。

　　月光(guāng)明(míng)亮星光(guāng)稀(xī)疏，一群寻(xún)巢乌鹊向(xiàng)南飞去(qù)。

　　绕树飞了三(sān)周却没敛翅(chì)，哪里才有(yǒu)它(tā)们栖身之所？高山不辞土石(shí)才(cái)见巍峨，大海不弃涓流(liú)才见(jiàn)壮阔。

　　我愿如周公(gōng)一般礼贤(xián)下士，愿天(tiān)下(xià)的英杰真(zhēn)心归顺与我。

　　《短(duǎn)歌(gē)行》是政(zhèng)治性很强(qiáng)的诗作，主(zhǔ)要是(shì)为(wèi)曹渗祥操当时(shí)所实行的政治(zhì)路线和(hé)政治(zhì)策略(lüè)服务的；然而它(tā)那政治内容和意义却完全熔(róng)铸在(zài)浓郁的抒情意(yì)境之中。

　　全诗充分发(fā)挥了诗歌的(de)特长，准确而巧妙地运用了比兴手法(fǎ)，达到寓理于情、以情(qíng)感人(rén)的目的丛锋搏。

　　在那个(gè)时代，曹(cáo)操就已经能够(gòu)按照抒情诗的(de)特殊规律来(lái)取得预期的社(shè)会效果，这一创作(zuò)经验是(shì)值得后人借鉴(jiàn)的。

　　同(tóng)时因为曹(cáo)操(cāo)在当(dāng)时强调(diào)“唯(wéi)才(cái)是举”有(yǒu)一定的进步意义，所以他对“求贤”这一主题所作的高度艺术化的表现，也(yě)得到了历史的(de)肯定。

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