都塔尔与弹布尔的区别，都(dōu)它尔和(hé)弹布(bù)尔区别(bié)是(shì)都塔尔：新疆维吾尔族的民间弹弦乐(lè)器的。

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都塔尔(ěr)与(yǔ)毁掉一个老师最好的办法弹布尔(ěr)的区别，都它尔和(hé)弹布(bù)尔区别

　　外形(xíng)像(xiàng)个长柄的大(dà)水瓢，音(yīn)箱面板上没有出音孔，没(méi)有琴(qín)头，有2根琴(qín)弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布(bù)尔：维吾尔(ěr)族、乌兹别克族弹(dàn)弦乐(lè)器。

　　琴身像(xiàng)一个(gè)安了长(zhǎng)柄的葫芦水瓢，音箱面板上没有出音(yīn)孔(kǒng)，没(méi)有琴头，有5根钢丝弦，内二弦及外二弦调成同(tóng)度(dù)音。

　　音色明净，非(fēi)常动听。

新疆弹拨(bō)乐器(qì)有哪些

　　 新(xīn)疆(jiāng)弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹(dàn)拨乐器是用(yòng)手指(zhǐ)或拨(bō)子拨弦(xián)，及(jí)用琴竹击弦而发音的乐器(qì)总(zǒng)称。

　　弹拨(bō)乐器(qì)分横式与竖式两类。

　　横(héng)式，如：筝(古(gǔ)筝和转调筝(zhēng))、古琴、扬琴和独弦(xián)琴等(děng)；竖(shù)式，如：琵琶、阮、月琴、三弦(xián)、柳琴、冬不拉(lā)和扎木聂等。

　　下(xià)面我将向大(dà)羡(xiàn)并家(jiā)介(jiè)绍新疆的十大(dà)弹拨乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所(suǒ)有(yǒu)乐器中最长的乐(lè)器(qì)，长1米多(duō)，琴体像半个(gè)水(shuǐ)勺(sháo)，琴体和琴头用桑木或红木做成，用钢丝(sī)弦五根，内二弦及外二弦调(diào)成(chéng)同(tóng)度音，与(yǔ)中弦(xián)成四野悄五度(dù)关系，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热(rè)瓦甫。

　　热瓦甫多(duō)为(wèi)木(mù)制，外形独特。

　　上部是细(xì)长(zhǎng)的琴身，顶部弯(wān)曲，最下方(f毁掉一个老师最好的办法āng)是(shì)一(yī)个半(bàn)球形的共鸣箱，琴(qín)面用(yòng)驴、羊或蟒皮(pí)蒙裹，有5-7根(gēn)弦。

　　它的音色(sè)清亮、纯净(jìng)，表现力(lì)强，所以大(dà)多(duō)用于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不(bù)但有美妙的气韵，更(gèng)有美观大方(fāng)的(de)外(wài)形，琴(qín)身由很多牛角片或骨片镶嵌出形式多样的花纹，并带有规则性的纹路和图(tú)案，显得美观(guān)大方，且(qiě)极具(jù)民族(zú)特(tè)色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大(dà)的都塔尔）传统的.都塔(tǎ)尔，构(gòu)造与弹布尔相似，外形(xíng)像(xiàng)个长柄的大水瓢，由共(gòng)鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和(hé)琴弦(xián)等部分组成。

　　制(zhì)作材料多采(cǎi)用(yòng)经过自(zì)然干燥(zào)的桑木、杏木(mù)或核桃木(mù)，弹奏出来(lái)的琴音声(shēng)音虽小(xiǎo)但音色(sè)却(què)很柔美。

　　都塔尔(ěr)是一个伴奏极(jí)佳(jiā)的乐器，它除了在(zài)古典音乐(lè)《十(shí)二木卡姆》中作主要伴奏(zòu)外，还(hái)演(yǎn)奏过有名的曲目《木夏乌热(rè)克(kè)木卡姆间(jiān)奏(zòu)曲(qū)》《艾(ài)介姆》和(hé)《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴(qín)是维吾(wú)尔(ěr)乐器(qì)里(lǐ)弦最多的古老民(mín)间弹(dàn)拨乐(lè)器(qì)，史(shǐ)籍中称七十(shí)二弦琵琶、“喀尔奈(nài)”，形状酷似扬琴，发(fā)出的声音清脆悦耳(ěr)，近似古筝，但比古筝(zhēng)的音色更明亮，是演奏古典(diǎn)乐(lè)曲(qū)《十二木卡姆》中(zhōng)不可缺少的乐器(qì)。

　　它(tā)盛(shèng)行于(yú)新疆(jiāng)的麦(mài)盖提、喀什、和田、莎(shā)车(chē)、哈密等地(dì)。

　　 　　 5、艾捷克(kè)

　　 　　艾(ài)捷克又名哈尔扎克，起源于古(gǔ)代的(de)波斯。

　　因流行于新疆的麦(mài)盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车(chē)和库车(chē)等地，所(suǒ)以(yǐ)又名(míng)多朗艾捷克(kè)，是新疆的(de)维吾尔族、乌孜别克族和塔吉克族的(de)弓(gōng)弦(xián)乐器，现盛行于(yú)南(nán)疆一带，主(zhǔ)要(yào)用于演奏民间歌曲和木卡姆(mǔ)曲调(diào)。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称(chēng)“塞他尔”，波(bō)斯语“萨”为“三(sān)”、“它(tā)尔”是“弦”，意(yì)思是3根(gēn)弦的乐器。

　　萨它尔的外(wài)形与弹(dàn)拨尔相(xiāng)似，因音色(sè)明亮，常常(cháng)用于独奏、合奏或做为演唱“十二木卡姆”的(de)伴奏(zòu)乐器。

　　据《乐师史》记载，早在十四、十五(wǔ)世纪，维吾尔族民间就有了这(zhè)种乐(lè)器(qì)，到20世(shì)纪(jì)50年代，萨它尔已遍布全疆各地(dì)，并成为(wèi)维(wéi)吾(wú)尔族人民喜爱(ài)的拉(lā)弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它尔”，是维吾尔族的(de)弓拉(lā)弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非(fēi)常悦耳好听”的意思，“它(tā)尔”的译文是琴弦，合(hé)起来的意思就是“悦(yuè)耳的弦乐器(qì)”。

　　久已(yǐ)失(shī)传，近年才得以复(fù)苏(sū)，形似曼多林(lín)，音色(sè)脆亮(liàng)，可(kě)用(yòng)于独奏、合(hé)奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐(nà)别称“喇叭”，据(jù)相传，唢呐最(zuì)初流(liú)传于(yú)波斯、阿(ā)拉伯一带，是古代波斯语Surnā的(de)音译。

　　它发音高亢、嘹亮，过去多(duō)在民间(jiān)的吹(chuī)歌会(huì)、秧(yāng)歌会、鼓乐(lè)班和地方曲艺、戏曲的(de)伴奏(zòu)中应用(yòng)，后经过(guò)不断发展改进，不但丰富了(le)演(yǎn)奏技巧，而且提高了(le)表现(xiàn)力(lì)，现已成为一件(jiàn)具有特色的独奏乐器，并广泛应用于民族(zú)乐(lè)队合奏(zòu)或戏曲、歌舞(wǔ)的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫(fǔ)亦(yì)称手鼓，也译为“达卜”, 是新疆维吾尔族人民(mín)最喜(xǐ)爱的打击乐器之(zhī)一，被誉(yù)为维吾尔乐队中的“灵(líng)魂”。

　　鼓框木(mù)制，圆而扁平，周围装有许(xǔ)多(duō)小铁环(huán)，表(biǎo)面蒙以羊皮(pí)、牛皮或蟒皮，其中以蟒皮音色最好。

　　它的(de)发音清脆响亮，声音力度变(biàn)化(huà)幅度较大(dà)，技巧灵活(huó)，可以起到烘托各(gè)种(zhǒng)不(bù)同(tóng)乐曲情绪的作用。

　　有了(le)它，一切都有(yǒu)了激情。

　　手鼓(gǔ)的发音清脆响亮，在(zài)乐队(duì)中(zhōng)起着统(tǒng)一节奏和(hé)速度(dù)的(de)作用(yòng)，是名(míng)副(fù)其实的总指(zhǐ)挥。

　　同时，它的(de)声(shēng)音力度变化幅度较大，技(jì)巧灵活，携带方(fāng)便，可以起到烘托各(gè)种不同(tóng)乐曲情绪的(de)作用。

　　 　　 10、纳格(gé)纳鼓

　　 　　纳(nà)格纳(nà)鼓即“铁鼓”，在清代(dài)史籍中称“哪噶喇”、“奴古(gǔ)拉”，因鼓身用铁铸成，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳(nà)格拉(lā)鼓形状看起来像一个花盆，鼓面蒙有骆驼皮或牛皮，六个纳格拉(lā)为一(yī)套(tào)，每套分大中小三组，每组两个，一奏高音(yīn)，一奏低音(yīn)，相(xiāng)差4—5度，用木捧敲击。

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