念天(tiān)地之悠悠(yōu)的下一句是(shì)什么，念天地(dì)之悠悠的下(xià)一(yī)句是什么诗句是原文前(qián)不见古(gǔ)人，后不见来者的。

　　关(guān)于念(niàn)天地之(zhī)悠(yōu)悠(yōu)的(de)下一句是什么，念天(tiān)地之悠悠的(de)下一(yī)句是什么诗句(jù)以(yǐ)及念天地之(zhī)悠悠的下(xià)一(yī)句是(shì)什么？，念天(tiān)地(dì)之悠悠的下一句(jù)是什么(me) 百度网(wǎng)盘，念天地之(zhī)悠(yōu)悠的(de)下一句是什么诗句(jù)，念(niàn)天地(dì)之(zhī)悠悠的下一(yī)句(jù)是什么(me)诗，念天地(dì)之悠悠下一句(jù)是什么(me)古(gǔ)诗等问题，小编将为你整理以下知识：

念天地之悠悠的(de)下一句是什(shén)么，念天(tiān)地之悠悠的下一句是(shì)什么诗句(jù)

　　原(yuán)文

　　前不见古人，后不见(jiàn)来者。

　　念天地之悠悠(yōu)，独(dú)怆(chuàng)然(rán)而涕下(xià)！

　　幽州：古十(shí)二州(zhōu)之一，现今(jīn)北京市(shì)。

　　幽州台：即黄金台(tái)，又称蓟北楼，故址在今(jīn)北京市大兴(xīng)，是燕(yàn)昭王(wáng)为招纳天(tiān)下贤士而建。

　　前：过去。

　　古人：古代那(nà)些能够礼贤(xián)下士的(de)圣君。

　　后：未来。

　　来者：后世那些重视人才的贤明君主。

　　念：想(xiǎng)到。

　　悠悠(yōu)：形容时间的久(jiǔ)远和空间的广大。

　　怆(chuàng)（chuàng）然：悲伤凄恻的样子(zi)。

　　涕：古时指眼泪。

　　这首诗写于武(wǔ)则天万岁通(tōng)天元(yuán)年(nián)（696年）。

　　陈子昂是一个具有政治见识和政治才能的(de)文人。

　　他直言敢谏，对武后朝的不少弊政，常常提(tí)出批(pī)评意见，不为(wèi)武则(zé)天(tiān)采纳，并曾一度因(yīn)“逆党”株(zhū)连而下狱(yù)。

　　他的(de)政治抱(bào)负(fù)不能氧化铁和稀盐酸反应现象及方程式，氧化铁和稀盐酸反应现象原因实现(xiàn)，反(fǎn)而受到(dào)打击，这使(shǐ)他心情非常苦闷。

　　万岁(suì)通(tōng)天元年，契丹李尽(jǐn)忠、孙万荣(róng)等攻(gōng)陷营州。

　　武攸宜为人轻率，少谋略。

　　次年兵败，情况紧急，陈子昂请求遣万人作前(qián)驱以击敌，武不允。

　　随后(hòu)，陈(chén)子昂又向武进言，不听(tīng)，反把他降为(wèi)军曹。

　　诗人接连受到挫折，眼看报国(guó)宏愿(yuàn)成为泡影(yǐng)，因此登(dēng)上(shàng)蓟(jì)北楼，慷慨悲吟，写下了(le)《登幽(yōu)州台歌》以及《蓟丘览(lǎn)古赠卢居士藏用七首》等诗篇。

　　陈子昂（659/658/661年(nián)—700/699/702年），字伯(bó)玉，梓州射(shè)洪（今(jīn)属四川）人。

　　唐代文学家、诗人(rén)，初唐诗文革新(xīn)人物(wù)之(zhī)一(yī)。

　　因(yīn)曾任右拾(shí)遗，后世称(chēng)陈(chén)拾遗。

　　与(yǔ)司(sī)马(mǎ)承祯(zhēn)、卢藏用、宋之问、王适、毕(bì)构、李(lǐ)白、孟浩然、王维、贺知章称为(wèi)仙宗十(shí)友。

　　陈子昂(áng)青少(shǎo)年时轻(qīng)财(cái)好施(shī)，慷慨任(rèn)侠，文(wén)明(míng)元年（684年）举(jǔ)进士(shì)，以上(shàng)书论政(zhèng)得(dé)到女皇武则天重视，授麟台(tái)正字(zì)。

　　后升右拾遗(yí)，直(zhí)言敢谏，曾因(yīn)“逆党”反(fǎn)对武后(hòu)而(ér)株(zhū)连(lián)下(xià)狱。

　　曾两度从(cóng)军边塞，对边防事(shì)务颇有远(yuǎn)见。

　　圣(shèng)历(lì)元(yuán)年(nián)（698年），因父老(lǎo)解官回(huí)乡，不久父死。

　　陈子(zi)昂居丧(sàng)期间，权臣武三思指使射洪县令罗织罪名(míng)，加以迫害，最终冤死狱中。

　　陈子昂存诗共(gòng)100多首，其诗风骨峥嵘，寓意(yì)深远(yuǎn)，苍劲有力。

　　其中最(zuì)有代(dài)表性(xìng)的有《登幽州台歌(gē)》《登(dēng)泽州城北楼宴(yàn)》和组诗(shī)《感(gǎn)遇诗三十(shí)八(bā)首》《蓟(jì)丘览古(gǔ)赠卢居士(shì)藏用七首》等。

　　1960年(nián)中华(huá)书局出版《陈子昂集校(xiào)注》。

念天地之(zhī)悠悠下一(yī)句是什么

　　念天地之悠(yōu)悠下一句(jù)是:独怆然而涕(tì)下。

　　登幽(yōu)州台(tái)歌(gē)

　　唐代：陈子昂

　　前不(bù)见古人，后(hòu)不见来者。

　　念天地之悠悠，独怆然而涕(tì)下！

　　译文

　　往前不(bù)见古代招贤的圣君，向后不见(jiàn)后世求才的(de)明君。

　　想到只有那苍(cāng)茫天(tiān)地悠悠无限(xiàn)，自己止不住满怀悲伤察庆热泪纷(fēn)纷。

　　注释

　　幽(yōu)州：古十二州之一，现今北京市。

　　幽州台：即黄金台，又称蓟北楼，故址在今北(běi)京市(shì)大兴，是燕昭王为招纳天(tiān)下(xià)贤士而建(jiàn)。

　　前伏(fú)没(méi)高(gāo)：过去。

　　古人：古(gǔ)代那些能够礼(lǐ)贤(xián)下士的圣君。

　　后：未来。

　　来者：后世那些重视人(rén)才(cái)的贤明君主。

　　念：想到。

　　悠悠：形(xíng)容时间的久远和空间的广大。

　　怆（chuàng）然(rán)：悲伤(shāng)凄恻的(de)样子。

　　涕：古时指(zhǐ)眼泪。

　　赏(shǎng)析

　　 诗人具有政治见识和政治才能，他言(yán)敢谏，但(dàn)没有被武则天采纳(nà)，屡受击，心(xīn)情郁郁悲愤。

　　诗歌写(xiě)登(dēng)上幽(yōu)州蓟北楼远望(wàng)，悲(bēi)从(cóng)中来，并以“山河旧，人物不(bù)同”来抒(shū)发自己“生不(bù)逢时的哀(āi)叹。

　　语言(yán)奔放，富(fù)有感染力。

　　　　“前不见古(gǔ)人，后不见(jiàn)来者。

　　”这是一声人生短暂(zàn)的(de)感喟(kuì)。

　　诗人(rén)纵观古往今来，放眼于(yú)历史的长河(hé)，不能不感到人生的短促。

　　天地悠(yōu)悠，人生匆匆，短短的几(jǐ)十年真如白驹之(zhī)过隙，转瞬之间就消失了。

　　这种感叹既可以引(yǐn)出及时行乐(lè)的颓废思想(xiǎng)，也可以(yǐ)引发加(jiā)倍(bèi)努力奋斗(dòu)的志(zhì)气。

　　自古以(yǐ)来(lái)有多(duō)少仁(rén)人志士并不因感到人生短暂而消缺尺沉颓唐，反而更(gèng)加振作(zuò)精神，使自己有限的(de)一生取得接近无限(xiàn)的意义。

　　正(zhèng)因为陈子(zi)昂(áng)抱(bào)着(zhe)这(zhè)种积极态度，所以他才“怆(chuàng)然涕下(xià)”。

　　也正因为在悲怆的深层(céng)，蕴(yùn)蓄着一股积极奋发(fā)欲有所(suǒ)作为的豪气，所以才能引起我们的共鸣。

　　诗(shī)人俯仰古(gǔ)今(jīn)，深感人生短暂，宇宙无限(xiàn)，不觉(jué)中(zhōng)流下热泪。

　　这是诗人空怀抱国为民之(zhī)心(xīn)不得(dé)施展的呐(nà)喊。

　　细(xì)细读(dú)来，悲壮苍凉之(zhī)气油然(rán)而生，而长短不齐的句(jù)法，抑扬变(biàn)化的音(yīn)节，更增添了艺术(shù)感染力。

　　。

　　　　这首(shǒu)诗没(méi)有对幽州台作(zuò)一(yī)字描写，而(ér)只是(shì)登(dēng)台的感慨，却(què)成为千古名篇。

　　诗篇风(fēng)格明朗(lǎng)刚健，是具有“汉魏风骨”的唐代诗歌(gē)的先(xiān)驱之作(zuò)，对扫除齐梁(liáng)浮(fú)艳(yàn)纤(xiān)弱的形(xíng)式主义诗风(fēng)具有拓疆开路之功。

　　在艺术(shù)上，其意(yì)境雄浑，视野开阔，使得诗人(rén)的自我形象更加(jiā)鲜亮感人。

　　全诗语言奔放，富有感(gǎn)染力(lì)，虽然只有短短(duǎn)四句(jù)，却(què)在人们(men)面前展现(xiàn)了一幅境界雄浑，浩(hào)瀚(hàn)空(kōng)旷(kuàng)的艺术画面。

　　诗的前三句粗笔(bǐ)勾勒，以浩茫(máng)宽广的(de)宇宙天(tiān)地(dì)和沧桑易变(biàn)的古今人事(shì)作为深邃、壮美的(de)背景加以衬托。

　　第四句饱蘸感情(qíng)，凌空(kōng)一(yī)笔，使(shǐ)抒情主人(rén)公——诗人慷慨悲壮的自(zì)我形象站(zhàn)到了画面的主位上，画(huà)面顿时神韵飞(fēi)动，光彩照人。

　　从结构脉络上说，前两句(jù)是俯仰古今(jīn)，写出时间的绵长；第三句登(dēng)楼眺(tiào)望，写空间的(de)辽阔无限；第四句写(xiě)诗人孤(gū)单悲(bēi)苦的(de)心绪。

　　这样(yàng)前后相互映照，格(gé)外动人(rén)。

　　　　在用辞造语方(fāng)面，此诗深(shēn)受《楚(chǔ)辞(cí)》特别是其中《远游》篇的(de)影响。

　　《远游》有(yǒu)云：“惟天地(dì)之(zhī)无穷兮(xī)，哀人生之长勤(qín)。

　　往者余弗(fú)及兮(xī)，来(lái)者吾不闻。

　　”此诗(shī)语句即从此化(huà)出，然(rán)而意境(jìng)却(què)更(gèng)苍茫遒劲。

　　　　陈子(zi)昂这首感(gǎn)伤之作是(shì)由自己在(zài)现实生活中(zhōng)的遭遇触发的，但(dàn)是其客观意义(yì)却远远超越了他自(zì)身以至他所处的(de)时(shí)代的(de)范围，带有一定(dìng)的广泛性。

　　表现在(zài)这首诗里(lǐ)的感伤(shāng)情绪，和世俗的忧生叹逝有明显的不同(tóng)。

　　这是(shì)一种在对(duì)事业和(hé)人生的执(zhí)着(zhe)追求(qiú)中产生的喟叹

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 氧化铁和稀盐酸反应现象及方程式，氧化铁和稀盐酸反应现象原因