火车站同站换乘30分钟够吗同站换乘麻烦吗-橘子百科-橘子都知道

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远则怨近则(zé)不逊是什么意思(sī)解释，远则怨,近(jìn)则(zé)不(bù)逊

　　“近则不逊，远则怨”的意思是：相(xiāng)近了会看你(nǐ)不顺(shùn)眼、对你不尊重，远(yuǎn)离了又会(huì)埋(mái)怨你(nǐ)。

　　原文：子曰：“唯女子与小人为难养也，近(jìn)之则(zé)不逊，远(yuǎn)之则怨(yuàn)。

　　”“唯女子与小(xiǎo)人为难养也”的说话对象是“君(jūn)子”中的“人主(zhǔ)”，“女子”不(bù)是泛(fàn)指所有(yǒu)的女性，而是特(tè)指“人主”身边的“臣妾(qiè)”，亦引(yǐn)申为“人主”所宠幸的(de)身边(biān)人，小人则是与君子之道(dào)相违背之人。

近则不逊远则怨(yuàn)什么意思

　　近则不逊，远则怨的(de)意思(sī)：相近了(le)会(huì)看你不(bù)顺眼、对你不尊重，远离了又会(huì)埋怨你(nǐ)。

　　此句(jù)的原文为子曰：“唯女(nǚ)子与(yǔ)键帆小人为难养也！近(jìn)之(zhī)则不孙，远之则(zé)怨。

　　”意思是孔子说：“妾侍仆从真难(nán)蓄养啊！亲(qīn)近他(tā)们(men)则恃(shì)宠(chǒng)而骄，疏(shū)远他火车站同站换乘30分钟够吗同站换乘麻烦吗(tā)们(men)则心生(shēng)怨恨。

　　”

　　在(zài)这(zhè)句话中(zhōng)，“唯”，用于句(jù)首的发语词，表肯定或(huò)无(wú)实义。

　　如(rú)《管子(zi)》中(zhōng)的(de)“如月如日，唯君(jūn)之节”，《礼(lǐ)记(jì)·表记》中的“唯携哗天子，受(shòu)命于天”。

　　通常是解作“只有”，今不从(cóng)。

　　女子与小人在此处应是(shì)指古时(shí)贵族所(suǒ)蓄(xù)养的妾侍(shì)仆从(cóng)。

　　一说“女子”是指春秋时卫(wèi)稿隐(yǐn)雹灵(líng)公的夫人南子，也(yě)有人(rén)认为是(shì)泛(fàn)指女(nǚ)性(xìng)，皆(jiē)不从。

　　“养”，蓄(xù)养(yǎng)。

　　也有(yǒu)解作“调教”、“相(xiāng)处”的，亦通。

　　“不孙”，即(jí)“不逊”，不恭(gōng)敬(jìng)、无礼、骄横。

　　“孙”音义皆(jiē)同“逊”。

　　唯女子与小(xiǎo)人为难养也解析

　　“唯(wéi)女子与(yǔ)小人为难(nán)养也(yě)”这句话，在主张火车站同站换乘30分钟够吗同站换乘麻烦吗男女平权的(de)现代受(shòu)到了很多(duō)抨击，被认为(wèi)是歧视女性。

　　《论(lùn)语》中(zhōng)的一些章句缺乏语境的支撑，若仅仅是从字面去理解(jiě)，而对孔子(zi)“尚仁”的思(sī)想核心没有(yǒu)“一以贯之(zhī)”的(de)认(rèn)识，就(jiù)比较容易引发误(wù)会。

　　本(běn)章争议的焦点，就在(zài)于“女(nǚ)子”一词(cí)究竟是(shì)否泛指女性。

　　其实，即(jí)便本章的(de)“女子”确实是泛指女性，那也是指(zhǐ)孔子所观察到的、当时社(shè)会和文(wén)化背景中的特定“女性”群(qún)体。

　　之所(suǒ)以要强(qiáng)调这(zhè)一点，是因为(wèi)古代与现(xiàn)代的社会(huì)形(xíng)态和文化背景差异巨大(dà)，而(ér)这些因(yīn)素对于群体的(de)心理塑造则具(jù)有决(jué)定(dìng)性的作(zuò)用。

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　　“近则(zé)不逊，远(yuǎn)则怨”的意(yì)思是：相(xiāng)近(jìn)了会看你不顺(shùn)眼、对(duì)你(nǐ)不尊重，远离(lí)了(le)又会埋怨你。

　　原文：子曰：“唯女子与小人为难养也，近(jìn)之则(zé)不(bù)逊，远之则怨。

　　”“唯女子(zi)与小人为(wèi)难养(yǎng)也”的(de)说话对(duì)象是“君子”中(zhōng)的“人主”，“女(nǚ)子”不是泛指所有(yǒu)的女性，而是特指“人主”身边(biān)的“臣(chén)妾”，亦(yì)引申为“人主”所宠(chǒng)幸的身边人，小(xiǎo)人则是与君子之道相违背之(zhī)人。