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明经(jīng)和(hé)进(jìn)士的区别(bié)，明(míng)经和进士两门考试的内容(róng)

　　明经和进士区别(bié)是起源(yuán)不同、废(fèi)除时间(jiān)不同、考试(shì)内(nèi)容不同。

　　一、起源不同。

　　1、进士：进士科(kē)始于隋朝(cháo)，是唐朝科举制度取(qǔ)士(shì)的科目(mù)之一。

　　2、明经：明(míng)经，始(shǐ)于汉武(wǔ)帝时(shí)期，被(bèi)推(tuī)举(jǔ)者须明习(xí)经学，故(gù)以“明经(jīng)”为名。

　　龚遂、翟方进等皆以明经入仕。

　　二(èr)、废除时(shí)间不(bù)同(tóng)。

　　1、进士：清(qīng)末，多(duō)数书院都(dōu)变成(chéng)应举的预备机(jī)构，也被人们(men)视为与(yǔ)学习(xí)西(xī)学为主的学堂相对立的旧学的(de)堡垒。

　　在当时特定的(de)时代背景中，似乎(hū)学(xué)堂代表进(jìn)步，书(shū)院代表(biǎo)落后，尽管有些新式(shì)书院实际(jì)上是在教育新学。

　　在(zài)戊戌变法期间(jiān)，康有(yǒu)为不仅奏过《请废八股试帖(tiē)楷法(fǎ)改(gǎi)试策论折(zhé)》，而(ér)且也上过《请饬各省改书院(yuàn)淫祠(cí)为学堂折》。

　　当时许多有识之士也对(duì)书院的(de)弊端大(dà)加抨击，例(lì)如(rú)熊希龄等人所呈《湘绅公恳抚督院整顿通省书院禀稿》，便详细列举过清末湖南众(zhòng)多书(shū)院(yuàn)的各(gè)种(zhǒng)积弊。

　　到1901年9月，朝廷(tíng)发布上谕，令所有书院一律改(gǎi)为(wèi)学堂，宣(xuān)告了(le)书院这一中国传统的教育组织形(x脱离了低级趣味那句原脱离了低级趣味那句原话怎么说的纪念白求恩，低级趣味是什么意思话怎么说的纪念白求恩，低级趣味是什么意思íng)式和进士(shì)科一起随(suí)着(zhe)科(kē)举制(zhì)度退出(chū)历史舞台。

　　2、明经：嘉佑(yòu)年间，又于进士、诸科外别设一明经科，分二经、三经、五经(jīng)，考试时问大义(yì)十条，试时务(wù)策(cè)三条，出身(shēn)同于进士(shì)，直(zhí)至(zhì)宋神宗时方废(fèi)除。

　　三、考(kǎo)试内容不(bù)同。

　　1、进士：进士科除考经学(xué)和时务策以外，还要“加考诗赋(fù)”。

　　2、明经：明经(jīng)科(kē)考经学和时务策。

明经和进士(shì)有什么区别

　　明经和进士的(de)区别在于起(qǐ)源不同、废(fèi)除时间不同、考试内容不(bù)同。

　　起(qǐ)源：明经科始于汉武帝(dì)时期(qī)，被推举者须明习(xí)经(jīng)学，故(gù)以“明经”为名。

　　进士科始于隋(suí)朝，是唐朝科举(jǔ)制度取(qǔ)士的科(kē)目之一。

　　废除(chú)时间：明经(jīng)科是宋神饥悔宗(zōng)时废除。

　　进(jìn)士(shì)科是1901年(nián)9月，朝廷发布上谕，令所有(yǒu)书院一律改为学(xué)堂，宣告了书(shū)院这一中(zhōng)国传(chuán)统的教锋逗育组(zǔ)织形式和进士科(kē)一起随着(zhe)科(kē)举制(zhì)度退出历史舞台。

　　考试内容：明经科考经学(xué)和时务策。

　　进士科除考经学和时务策(cè)以外，还要(yào)“加考诗(shī)赋”。

　　科(kē)举制(zhì)度的积极影响：

　　科举制度的出现(xiàn)打破了以(yǐ)往中国政治制度当中(zhōng)传统(tǒng)的世袭制观念，政府(fǔ)决定从民间选拔(bá)人才，原(yuán)来官(guān)宦家族的(de)地(dì)位就受到了威胁，皇上这(zhè)样做(脱离了低级趣味那句原话怎么说的纪念白求恩，低级趣味是什么意思zuò)的(de)目的，就(jiù)是为了减少传(chuán)统家族对皇权的(de)制(zhì)约，整顿政治体制。

　　对于其他(tā)国(guó)家的影响也是非常深远的(de)，十五至十六世(shì)纪，这种制度逐渐流传到了(le)东亚(yà)的一些国家(jiā)，到(dào)了十(shí)七世(shì)纪，欧洲的传(chuán)教士来到中国，将这种特(tè)别的选官(guān)制度(dù)流(liú)传到了欧洲，一直(zhí)延(yán)续到今天的考试(shì)，虽(suī)然科(kē)举(jǔ)制已经废除，烂基正但是(shì)，它在人们(men)的心里依然影(yǐng)响巨大(dà)。

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