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  颜元的教(jiào)育(yù)思想:1、培养目标:“实(shí)德实才之士(shì)”:颜元认为人才是治国安民的根本,而(ér)人才(cái)主(zhǔ)要(yào)依靠学校教育来培养(yǎng)。

  学校教育(yù)的培养目标是(shì)“实德(dé)实才之士”,即品德高尚、有真(zhēn)才(cái)实学的经(jīng)世致用人才。

  “实德实(shí)才(cái)之(zhī)士”有两种,一种(zhǒng)是“上下粗精皆尽力求全”的通(tōng)才,另一种是“终身止精一艺(yì)”的专门人才。

  2、教育内容:“实学”:把(bǎ)以(yǐ)“六艺”为中心的“三(sān)事(shì)”、“六(liù)府”、“三物”作为(wèi)教育内容,这就是(shì)颜元(yuán)所谓(wèi)的(de)“实学”。

  同时,颜元基于(yú)他“富国强(qiáng)兵(bīng)”的政治(zhì)理想,还提出教育(yù)要“兵(bīng)农(nóng)合一”“文(wén)武兼备”。

  3、教学方法(fǎ):“习行”:“习性”,即学习与实践(jiàn)相结合。

  第(dì)一,教学要(yào)联系实际(jì),观察、练(liàn)习,“躬(gōng)行(xíng)而实(shí)践之”。

  第(dì)二,反对静坐读书、闭门(mén)读书(shū)和空(kōng)谈理义(yì),因为其脱(tuō)离实际,不能(néng)解决实(shí)际(jì)问题还(hái)影响健(jiàn)康(kāng)。

  第三,并非(fēi)排斥通过读(dú)讲来学习知识,而是主张读书、讲学、习行(xíngxl是多大码的衣服 xl可以穿到多少斤)相结合(hé)。

  第四(sì),人获(huò)得知识的目的在于“实行(xíng)”和“实用”。

  4、“六斋”教学:颜(yán)元在自己(jǐ)规划的漳南书院(yuàn)中,陈设六斋(zhāi),并规定了各斋具(jù)体教育(yù)内容,实(shí)行“分(fēn)斋(zhāi)教学”。

  漳南书院的(de)六斋分别(bié)为(wèi)文事(shì)斋、武(wǔ)备(bèi)斋(zhāi)、经史(shǐ)斋(zhāi)、艺能(néng)斋(zhāi)、理学斋和(hé)帖括斋。

  之所以暂设“理学(xué)斋(zhāi)”和“帖括斋”,是为了适应当时的实际(jì),等时机到了则关闭这两斋。

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