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克己慎独守(shǒu)心(xīn)明性 什么意思出(chū)自哪里，心有山海 静而不争什么意思

　　克己慎独守心明性(xìng)意思是尊从(cóng)自(zì)己(jǐ)内(nèi)心的良知，不混浊、不(bù)盲从(cóng)、此心光(guāng)明。

　　克己：是(shì)指培养节制自己(jǐ)的(de)能力。

　　慎独：是指在个(gè)人独处时也要严(yán)格要求自己(jǐ)，是对个人内(nèi)心深(shēn)处比较隐(yǐn)蔽(bì)的思想意(yì)识进行自律的(de)一种修养方式，防止错误思想及(jí)私欲(yù)，邪念不生(shēng)，时时保持正念(niàn)，对(duì)自觉(jué)性要(yào)求(qiú)更高。

　　“慎(shèn)”就是小(xiǎo)心谨慎(shèn)、随时戒备，“独”就(jiù)是(shì)独处、独自行事。

　　意思是说严格控制自己的(de)欲(yù)望，不靠(kào)别人监督，自觉控制自己的欲望。

　　“慎独”：是一种修为(wèi)境界。

　　怎么达到“慎独”这种境界：树(shù)立远大(dà)理想和抱负，不断地(dì)提高(gāo)自己的修养。

　　包含(hán)态度与方(fāng)法、谨(jǐn)慎治学(xué)态(tài)度、推(tuī)动“知(zhī)行(xíng)反”认识模式(shì)，以穷(qióng)理尽性地形成完(wán)整(zhěng)的系统知识(shí)、慎全独(dú)一(yī)。

克己慎独守心明性出(chū)自哪(nǎ)里？

　　完整为(wèi)：克己，慎(shèn)独，守心(xīn)，明(míng)性。

　　以克人之心克己(jǐ)，以容己(jǐ)之心(xīn)容人(rén)。

　　出(chū)自《礼记中庸》。

　　君(jūn)子慎独，不欺(qī)暗室(shì)颂首肆(sì)，卑(bēi)以自牧，含章可贞，大(dà)丈夫立于(yú)天地之间，当养天地浩然正气，行光明磊落之事，克己，慎独，守(shǒu)心，明性，以克人之(zhī)心克己，以(yǐ)容(róng)己(jǐ)之心(xīn)容人。

　　意(yì)思是(shì)君子在独处时，即使(shǐ)别(bié)人看不见、听(tīng)不见，也要谨(jǐn)慎不苟(gǒu)，不做违(wéi)反道德(dé)法律(lǜ)之事，不负良知，不苏修是什么意思，苏修是什么意思欺内心，纳百(bǎi)川，严于律(lǜ)己。

　　对慎独的(de)解(jiě)读：

　　慎(shèn)独表明的是一种人生态度，表里如一；彰显的是一种人生境界，襟怀坦(tǎn)白。

　　我芹哗(huā)国历(lì)史上(shàng)涌现出许多秉持(chí)这一野(yě)轿操守的(de)君(jūn)子(zi)：如东汉杨震“天知、地知、你知、我知(zhī)”慎独拒(jù)礼；三国(guó)时刘备“勿以恶小(xiǎo)而为之(zhī)，勿以善小而不为”。

　　宋代袁采“处世当无愧于心”；元代许(xǔ)衡不食无主之梨，只因“梨(lí)虽(suī)无(wú)主(zhǔ)，我心有主”；清代(dài)叶(yè)存仁“不畏人知畏(wèi)己知”，凡此种种，无一不(bù)是慎独自律、追求(qiú)道德完善(shàn)的体(tǐ)现。

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