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96的因数有哪些数,72的因数有哪些

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  “徐而察之,则山(shān)下皆石罅”的翻译(yì):我(wǒ)慢慢地观察,山下都是石(shí)穴和缝隙(xì)。

  出(chū)自宋(sòng)代苏轼的(de)《石钟山记》,是宋代文学家苏轼于宋神宗元丰七(qī)年(nián)(1084年(nián))游(yóu)石钟山(shān)后所写的一篇(piān)考察性的游记。

  原文(wén)节选:元(yuán)丰七年六(liù)月丁丑,余(yú)自齐安舟行适临汝,而长(zhǎng)子迈将(jiāng)赴饶之(zhī)德兴尉(wèi),送之(zhī)至湖口,因得观所谓石钟者。

  寺僧使小童持斧,于乱石(shí)间择其一(yī)二扣之,硿硿焉。

  余固笑而不信也。

  至(zhì)莫(mò)夜月(yuè)明,独与迈(mài)乘小舟(zhōu),至绝壁下(xià)。

  大石(shí)侧(cè)立(lì)千尺,如猛兽奇鬼(guǐ),森然欲搏人;

  而山上栖(qī)鹘,闻人声亦惊起,磔磔云霄间;

  又有若老人咳且笑于(yú)山谷(gǔ)中者,或曰此鹳鹤也。

  余方心(xīn)动(dòng)欲(yù)还,而大声发于(yú)水上,噌吰如钟(zhōng)鼓不绝。

  舟人大恐。

  徐而(ér)察之(zhī),则(zé)山下皆石穴罅,不知其浅(qiǎn)深,微波(bō)入焉,涵(hán)澹澎湃而为此也。

  译文:元丰七年(nián)六月初九,我从齐安坐船到临汝去,大儿子苏迈将要(yào)去就任饶州的德(dé)兴县的(de)县尉,我送他到湖口,因而能够看到所说的石钟(zhōng)山。

  庙里的(de)和尚让小童拿着(zhe)斧头,在乱石中(zhōng)间选一两处敲(qiāo)打它,硿硿地发出声响(xiǎng),我当然觉(jué)得(dé)很(hěn)好笑并(bìng)不相信(xìn)。

  到了晚上(shàng)月(yuè)光明(míng)亮,特地和苏(sū)迈坐着小船到断壁下面(miàn)。

  巨大的山石倾斜(xié)地立着,有千尺之高,好像(xiàng)凶猛的(de)野兽和奇异的鬼怪,阴(yīn)森(sēn)森(sēn)地(dì)想要攻击人(rén);

  山上(shàng)宿巢的老鹰(yīng),听到人声也受惊飞起来,在云霄间发出磔磔声响;

  又有像(xiàng)老人在山谷中咳嗽并且大笑的(de)声音,有人说这是鹳鹤。

  我(wǒ)正心惊想(xiǎng)要回去,忽然巨大的声音从水上发出,声音洪亮像不(bù)断地敲钟(zhōng)击鼓。

  船(chuán)夫很惊(jīng)恐。

  我慢慢地观察,山下都是石(shí)穴(xué)和缝隙,不知(zhī)它们(men)有多深,细微的水波涌进(jìn)那(nà)里面,水波激荡因而发出这种(zhǒng)声音。

  赏析:文章(zhāng)通过记(jì)叙对石(shí)钟(zhōng)山得名由来的探究,强调要正确(què)判断一件事(shì)物(wù),必须(xū)要(yào)深入实际,认真调(diào)查。

  在艺术上,此文具有结构(gòu)独特、行文曲折(zhé)、修饰巧(qiǎo)妙、语(yǔ)言(yán)灵活等特色。

徐而察之,则山(shān)下皆石(shí)穴罅”的解释(shì)

  译文

   《水经》说(shuō):“鄱(pó)阳湖口有石钟山.”郦(lì)道元认为下面靠近深(shēn)潭,微风振(zhèn)动波(bō)浪,水和石(shí)互相碰撞,发出的声(shēng)音好像(xiàng)大(dà)钟(zhōng)一般.这个说法,人们常常怀(huái)疑它.如果把(bǎ)钟磬放在水中,即使大风(fēng)大浪也不能(néng)使它(tā)发出声响(xiǎng),何况是石头呢(ne)!到了(le)唐代,李渤才去探(tàn)寻它的所在地,在深潭边找到(dào)两块山(shān)石,敲打它们(men),听它们的(de)声音,南边(那(nà)座山石(shí))的(de)声音(yīn)重浊而模糊,北边(那座(zuò)山(shān)石)的(de)声(shēng)音清脆而响(xiǎng)亮,鼓槌停(tíng)止了(敲击),声音(yīn)还在(zài)传播,余(yú)音慢慢地消失.他自己认为找到了这个(石钟山命名)的原因.但是这个(gè)说法,我更加怀疑它.山石被敲打(dǎ)时能铿kēng锵qiāng作响的,到处都这(zhè96的因数有哪些数,72的因数有哪些)样,可是唯独这座(zuò)山用(yòng)钟来命名,为什么呢?

   元丰七年六月初九,我从湖北黄州坐船到汝州(河南临汝)去,大儿子苏迈将要去就任饶(ráo)州(zhōu)德兴县(现在江西德兴)的县尉(主管一县治安的官吏),我送他到(江西)湖口,因而(ér)能够观察(chá)这座称为“石钟(zhōng)”的山.庙里的和尚叫小孩拿着斧头,在(zài)乱石(shí)中间选一两处敲(qiāo)打它(tā),硿(kōng)kōng硿地发出声响,我本来就怀疑,根本不相信这说法.到(dào)了(le)晚上,月(yuè)光(guāng)明亮(liàng),我和苏迈坐着小船来到(dào)绝壁下面.巨大(dà)的山石(shí)在(zài)旁边耸(sǒng)立着(zhe),高达千尺,好像凶猛的野(yě)兽和奇(qí)异的鬼怪,繁茂直立的(de)想要(yào)捉人(rén);山上(shàng)宿(sù)巢的老鹰听到人(rén)声(shēng),也受惊飞起来,在云霄中(zhōng)发出磔zhé磔地鸟鸣(míng)声(shēng);又有一(yī)种像老人在山谷(gǔ)中边(biān)咳边笑的声(shēng)音,有人说这是鹳鹤.我正心惊想(xiǎng)要回去,忽然巨大的声音从水上(shàng)发(fā)出(chū),钟声洪亮像钟鼓的声音连续不断.船(chuán)夫非(fēi)常害怕.我慢慢(màn)地(dì)观察,原来(lái)山脚下(xià)都是(shì)石(shí)头的洞穴和裂缝,96的因数有哪些数,72的因数有哪些不知它(tā)们的深度,微微(wēi)的水波(bō)涌进洞(dòng)穴和裂缝,波(bō)浪激荡便形成这种(zhǒng)声音.船(chuán)绕到(dào)两山之(zhī)间,将要(yào)进(jìn)入港口,有(yǒu)块大(dà)石(shí)头正对着水的中心,上(shàng)面可坐百灶稿(gǎo)来个人,中间(jiān)是空(kōng)的,而且有许多(duō)窟窿(lóng),把风浪吞进去又吐出(chū)来,发出窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的(de)声音,同先(xiān)前噌的声音相互应和,好(hǎo)像(xiàng)音乐演奏.因此我(wǒ)笑着对苏迈说:“你(nǐ)知道那些(典故)吗(ma)隐岩孝(xiào)?那(nà)噌的响声,是周(zhōu)景王无射钟的声(shēng)音,窾坎镗鞳的响声,是魏(wèi)庄子歌钟的声音.古人(称(chēng)这山为“石(shí)钟山”)没有欺骗我(wǒ)啊(a)!”

   凡事不(bù)亲眼看到(dào)亲耳听(tīng)到(dào),却根据主观猜测去推断它的有(yǒu)或没(méi)有(yǒu)(正不正确),可以(yǐ)吗?郦(lì)道元(yuán)见到和听到的(de),大概和我一样,但是说得不详细;士大夫终究(jiū)不(bù)愿夜晚乘(chéng)着小船枣拦停靠在悬(xuán)崖绝壁下面,所(suǒ)以不能知道真相(xiāng);而渔人(和)船工,虽然(rán)知(zhī)道却又不能用(yòng)文(wén)字表(biǎo)达、记载.这(就(jiù)是)世上没(méi)有流(liú)传下(xià)来(石钟(zhōng)山得名由(yóu)来)的缘故.而浅陋的人用斧头(tóu)敲打石头的办法来寻求(石钟山(shān)得名的)原(yuán)因(yīn),自以为得到了(le)事情的真相.我因此记下这件(jiàn)事,叹惜郦道元记叙的简(jiǎn)略,笑话(huà)李(lǐ)渤的浅陋.

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