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非练实(shí)不食的练实是什么意思，练实(shí)指的(de)是什么(me)

　　练实是(shì)竹子开花后结的(de)果实。

　　竹实以色白，故名(míng)。

　　出自《庄(zhuāng)子(zi)·秋水》：“夫鵷鶵，发於南(nán)海而飞於北海(hǎi)，非梧(wú)桐(tóng)不止(zhǐ)，非(fēi)练实不食，非醴(lǐ)泉不饮。

　　”成玄(xuán)英疏：“练实，竹(zhú)实(shí)也(yě)。

　　”练的解释：1、练（練）白绢(juàn)：素练、江平如练(liàn)、把生丝、麻或布帛煮(zhǔ)熟。

　　2、使柔软洁白：练(liàn)漂（“漂(piāo)”，漂(piāo)白）。

　　3、反复学习(xí)，多次操作：练习、练笔(bǐ)、练(liàn)操、训练。

　　4、练功、经(jīng)验多，精熟：老练、熟(shú)练(liàn)、干(gàn)（刵）练。

　　实的解释(shì)：1、实(shí)（實）充满(mǎn)：实心(xīn)、充实、虚实。

　　2、符合(hé)客观情况(kuàng)，真，真(zhēn)诚：实话、实(shí)惠(huì)、实际。

　　3、实(shí)践，实行；

　　履行：实体、实施。

　　4、植物结的果(guǒ)：果实、开花结(jié)实、富足。

　　《秋水》是《庄(zhuāng)子(zi)》中的又一长篇，用篇(piān)首的两个字作为篇名，中心是讨论人应怎样去认识外物。

　　全(quán)篇由两大(dà)部分组成。

　　前一部分写北海海神跟(gēn)河神的谈(tán)话，一问一答一气呵(hē)成(chéng)，构成本(běn)篇的(de)主体。

　　庄(zhuāng)子，姓(xìng)庄，名周，字(zì)子休（亦说子沐），宋国蒙人(rén)。

　　他(tā)是东周战国中期著名的思想家、哲(zhé)学家(jiā)和文(wén)学家。

　　创立了华夏重(zhòng)要(yào)的哲学(xué)学派庄学，是继老子之后(hòu)，战国时期(qī)道家学派的代(dài)表人物，是道家(jiā)学派的主(zhǔ)要(yào)代表人物之一。

非练实(shí)不食《庄子(zi)秋水》中的练(liàn)实(shí)是通假(jiǎ)字吗(ma)

　　不是通假字，练(liàn)实是(shì)指竹子(zi)开花后结(jié)的果实(shí)。

　　出自(zì)战(zhàn)国庄子《庄子(zi)·秋水》，原文(wén)节(jié)选：

　　惠子相梁，庄子往见之。

　　或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。

　　”于是惠子恐，搜于国中三日(rì)三夜。

　　庄子往见之，曰：“南(nán)方有(yǒu)扮(bàn)岩鸟，其名为鹓(yuān)雏，子(zi)知之(zhī)乎？夫鹓雏发于南(nán)海，而飞于北海；非(fēi)梧(wú)桐不(bù)止，非练(liàn)实不食，非醴泉不饮。

　　于(yú)是(shì)鸱得(dé)腐鼠(shǔ)，鹓雏过之，仰(yǎng)而视之曰：‘吓(xià)！’今(jīn)子欲(yù)以子之梁国而吓我邪？”

　　译文：

　　惠子(zi)在(zài)梁国(guó)做(zuò)宰相，庄子前往看望他。

　　有人(2016年是什么年rén)对(duì)惠子说：“庄子来梁国，是想取代(dài)你做宰相(xiāng)。

　　”于是惠子恐慌起来，在都(dōu)城内搜寻庄子(zi)，整整三天三夜。

　　厅乎御

　　庄(zhuāng)子(zi)前(qián)去见他，说：“南方有(yǒu)一种鸟(niǎo)，它的顷此(cǐ)名字(zì)叫(jiào)鹓鶵，你知道(dào)它吗？那鹓鶵(chú)从南海起飞(fēi)飞到北海去(qù)，不是梧(wú)桐树不栖(qī)息，不是竹子(zi)的果实(shí)不吃(chī)，不是甜(tián)美的(de)泉水(shuǐ)不喝(hē)。

　　在此时猫头鹰拾到一(yī)只腐臭的老(lǎo)鼠，鹓鶵从(cóng)它面前飞过，鹞鹰仰头看着，发出‘喝！’的怒斥声。

　　现在你也想用你的梁国相(xiāng)位来威胁我吗？”

　　扩(kuò)展资(zī)料

　　创作背景：

　　《秋水(shuǐ)》选自《庄子·外篇》，是《庄子》中的又一长篇(piān)，用篇首的两个字(zì)作为(wèi)篇名，中心是讨论人(rén)应怎样去认识外物。

　　篇之强调了认识事(shì)物(wù)的复(fù)杂(zá)性，即事物本身的相对性和认知(zhī)过程(chéng)的变异性(xìng)，指出了认(rèn)知之不(bù)易和准确判断的困难。

　　但篇文过(guò)分(fēn)强(qiáng)调了事物变化(huà)的(de)不定因(yīn)素(sù)，因而最终仍只能顺物自化(huà)，返归无为，这(zhè)便是(shì)庄子(zi)的无为思(sī)想。

　　主旨赏(shǎng)析(xī)：

　　这则故事(shì)，辛辣地讥讽了醉心于功名富贵者(zhě)的(de)嘴脸，表现了庄子对功(gōng)名(míng)利禄的态度(dù)。

　　文章善于(yú)运用比喻，庄子将自(zì)己比作鹓鶵，将惠(huì)子比作鸱，把功名利禄比(bǐ)作腐鼠(shǔ)，表(biǎo)明(míng)自(zì)己鄙弃功名(míng)利禄的(de)立场和志趣，讽刺了(le)惠子(zi)醉心于(yú)功(gōng)名利禄且无端猜忌别人的丑态。

　　作者(zhě)简介：

　　庄(zhuāng)子(zi)，战国(guó)中期思想家、哲学家和文学家。