周公吐哺天(tiān)下归心(xīn)的意思(sī)是什么(me)意思，周公吐哺天下归心的意思是什(shén)么解释是我要像周公一样(yàng)，像(xiàng)天(tiān)下英雄一样真诚地臣服于(yú)我的。

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周(zhōu)公吐哺(bǔ)天下归心的意思(sī)是什么意(yì)思，周公吐哺天下(xià)归(guī)心的意思是(shì)什么解(jiě)释

　　至(zhì)于“周公赐养(yǎng)”的(de)典故，据说周公说：“文王之(zhī)子，武(wǔ)王(wáng)之(zhī)弟，成王(wáng)伯(bó)父(fù)精益求精下一句是什么意思，精益求精下一句是什么德，我世上不轻(qīng)。

　　不过，一(yī)亩三抱头(tóu)发，一顿饭三吐喂，还(hái)怕失去天下男人(rén)。

　　”这也表达了诗人(rén)当时(shí)的(de)心(xīn)情。

　　曹操

　　当你用(yòng)酒唱歌的时(shí)候，生活如何！

　　比如(rú)早晨的露水更难去。

　　慷慨(kǎi)而(ér)难忘。

　　如(rú)何解(jiě)决问题？只有杜(dù)康。

　　清清(qīng)紫金，悠闲我的心。

　　但为了国王(wáng)的缘故，我现在一直(zhí)在思考。

　　你，鹿，吃野(yě)苹果。

　　我有(yǒu)个客人吹长笛和笙。

　　我什么时候能(néng)修好？

　　忧虑来自于此，无法割断。

　　多了莫都钱，徒(tú)劳(láo)地用香村(cūn)。

　　戚阔(kuò)谈旧情。

　　月亮明媚，星星稀少，黑喜(xǐ)鹊(què)向南飞。

　　绕着树转三圈，靠(kào)什么树(shù)枝？

　　山不厌倦高，海不厌倦(juàn)深。

　　周公推，回到世界的中心。

　　《韩世外传》第三卷：“成王将(jiāng)伯秦（周公之(zhī)子(zi)）赐给鲁国。

　　周公曰：“去！他的儿子不能成为国家的骄傲(ào)。

　　他是文王的儿子(zi)，武(wǔ)王(wáng)的弟弟，成王(wáng)的叔叔(shū)，他也在这(zhè)个世界上。

　　我不是世界上的光。

　　但是，一次洗澡、三(sān)次染发、一(yī)顿(dùn)饭、三次喂食，仍然害怕(pà)在(zài)这个世界(jiè)上(shàng)失去一个男人。

　　”

　　为了吸引来自世界各(gè)地的人才，周(zhōu)公(gōng)不得(dé)不多次在(zài)洗澡时抱(bào)着头发(fā)，在一(yī)顿(dùn)饭中(zhōng)多(duō)次吐出食物。

　　后来(lái)，他用“周公(gōng)食、一浴、三抱(bào)、一顿饭、三吐(tǔ)”来表(biǎo)达他(tā)对人才的渴求和对人才的追求。

周公吐哺天下归心是什么意思(sī)

　　首(shǒu)先来看(kàn)“哺”这个字的意(yì)思，是指嘴中正在咀(jǔ)嚼(jué)着食物。

　　那么“周公吐哺(bǔ)”的(de)意思就是，周公吐出嘴中(zhōng)正(zhèng)在(zài)咀嚼(jué)着的(de)食物。

　　“周公吐哺，天下归心(xīn)”的意思是我愿如(rú)周公一般礼(lǐ)贤(xián)下士，愿(yuàn)天下的英杰真心归顺与我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从中来，不可断绝(jué)。

　　越陌度阡，枉用(yòng)相存。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月明星稀，乌(wū)基顷鹊(què)南(nán)飞。

　　绕树(shù)三(sān)匝(zā)，何枝可依？山不厌高，海不厌深(shēn)。

　　周公吐哺(bǔ)，天下归(guī)心。

　　”

　　译文(wén)：

　　我久蓄(xù)于怀的忧愤哟，突(tū)然喷涌而出汇成长(zhǎng)河。

　　远方宾客踏着田间小(xiǎo)路，一个个屈驾前来探望我。

　　久别重逢欢宴畅谈，争着将往日的情谊诉(sù)说。

　　月(yuè)光明亮星(xīng)光(guāng)稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树飞了三周却没敛(liǎn)翅，哪里才有它(tā)们栖身之所？高山不辞土石才见巍峨，大(dà)海不弃涓流才见壮阔。

　　我(wǒ)愿(yuàn)如周公一般(bān)礼贤下士，愿天下的(de)英杰真心归顺与我。

　　《短歌行》是政治性很(hěn)强(qiáng)的诗作，主要是(shì)为曹渗祥操当时所实行的政治路线和政治策略(lüè)服务(wù)的；然而它(tā)那政治内容和意义却完全(quán)熔(róng)铸在浓(nóng)郁的抒情意境之中(zhōng)。

　　全诗充分发挥了诗歌的特(tè)长，准(zhǔn)确而(ér)巧妙地运用了比兴手法，达到寓理于情(qíng)、以情感人的目的(de)丛锋搏。

　　在(zài)那个时代(dài)，曹操就(jiù)已经能(néng)够按照抒情诗的特殊规律来取得预期(qī)的社会效(xiào)果，这(zhè)一创作经验是(shì)值得后人(rén)借鉴的。

　　同时(shí)因为曹操在当时强调“唯才(cái)是举”有一定的(de)进(jìn)步意义，所(suǒ)以他(tā)对“求贤”这一主题(tí)所作的高度(dù)艺术化的表(biǎo)现，也(yě)得到了(le)历史的(de)肯(kěn)定。

　　周公吐哺天下归心的意思是什么意(yì)思，周公吐哺天下(xià)归心的意思是什么解释(shì)是我(wǒ)要像周公一样，像(xiàng)天下(xià)英雄一样真(zhēn)诚(chéng)地臣服于我的(de)。

　　关(guān)于(yú)周(zhōu)公吐哺天(tiān)下归心的意(yì)思(sī)是(shì)什么意(yì)思(sī)，周公吐哺天下(xià)归心的意思是什么解释以(yǐ)及(jí)周公吐哺天下(xià)归心的意思(sī)是什(shén)么意思，周(zhōu)公吐哺天下归心的意思是什么呢(ne)，周公吐哺天下归心的意思是什么解释(shì)，周公(gōng)吐(tǔ)哺天下归心(xīn)是什么诗，周公吐哺天下归心(xīn)指的(de)是(shì)谁等问(wèn)题，小编将为你(nǐ)整(zhěng)理以下知(zhī)识(shí)：

周公吐哺天(tiān)下归心(xīn)的意思是(shì)什(shén)么意思，周公吐哺天下(xià)归心的意思是什么解释

　　至于(yú)“周公(gōng)赐养”的典故(gù)，据说精益求精下一句是什么意思，精益求精下一句是什么德周公说：“文王之子，武王之(zhī)弟，成王伯(bó)父，我(wǒ)世上不轻。

　　不过(guò)，一(yī)亩三(sān)抱头发(fā)，一顿饭三吐喂，还怕失去天下男(nán)人。

　　”这也表达了诗人当(dāng)时的心情。

　　曹操(cāo)

　　当你用酒唱歌(gē)的(de)时候(hòu)，生(shēng)活(huó)如何(hé)！

　　比如早晨的露水(shuǐ)更难(nán)去。

　　慷慨(kǎi)而(ér)难忘。

　　如何解决问题？只有杜康(kāng)。

　　清清紫金，悠闲我(wǒ)的心。

　　但为了国(guó)王的缘故，我(wǒ)现(xiàn)在一直在思(sī)考。

　　你(nǐ)，鹿，吃野苹果。

　　我(wǒ)有个客人吹长(zhǎng)笛和笙。

　　我什么时候(hòu)能修好？

　　忧虑来自于此，无(wú)法割断。

　　多了莫(mò)都(dōu)钱，徒劳地用香村。

　　戚(qī)阔谈旧(jiù)情。

　　月亮明媚，星星(xīng)稀少，黑(hēi)喜(xǐ)鹊向南飞。

　　绕着树转三(sān)圈，靠什么树枝？

　　山不厌倦高，海不厌(yàn)倦深(shēn)。

　　周公(gōng)推，回到世界的中心(xīn)。

　　《韩世(shì)外传(chuán)》第(dì)三卷：“成王将伯秦（周公之(zhī)子(zi)）赐给鲁国。

　　周公曰：“去！他的儿子不能(néng)成为国家的骄傲。

　　他是文(wén)王的儿(ér)子，武王的弟弟，成王的叔叔，他也在这个世(shì)界上。

　　我不(bù)是(shì)世(shì)界上的光。

　　但是，一次(cì)洗澡、三次染(rǎn)发、一顿饭、三次(cì)喂食(shí)，仍然(rán)害怕在这个(gè)世界上失去一个男人。

　　”

　　为了吸引来自世界各地的人(rén)才(cái)，周(zhōu)公不得不多次(cì)在洗澡(zǎo)时抱着头发，在(zài)一顿饭中多次(cì)吐出食(shí)物。

　　后来，他用(yòng)“周公食、一浴、三抱、一顿饭、三(sān)吐(tǔ)”来表达(dá)他对人(rén)才的渴(kě)求和对人才的(de)追求(qiú)。

周公吐哺天下归心是什么意思

　　首先来看(kàn)“哺”这个字的(de)意(yì)思，是(shì)指嘴中正(zhèng)在(zài)咀嚼着食(shí)物(精益求精下一句是什么意思，精益求精下一句是什么德wù)。

　　那么“周公吐哺”的意思(sī)就是(shì)，周公吐出嘴中正在咀(jǔ)嚼着的食(shí)物。

　　“周公吐哺，天下归心”的(de)意思(sī)是我愿如周公(gōng)一般礼贤(xián)下(xià)士，愿天下的英杰真心归顺与我。

　　出自曹操《短歌(gē)行(xíng)》：“忧从中(zhōng)来，不(bù)可断绝。

　　越陌(mò)度阡(qiān)，枉用相存(cún)。

　　契阔谈讌(yàn)，心(xīn)念旧(jiù)恩。

　　月明星稀，乌基顷(qǐng)鹊南飞。

　　绕树三(sān)匝，何枝可依(yī)？山不(bù)厌高，海不厌深。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的(de)忧愤哟(yō)，突(tū)然(rán)喷涌而(ér)出汇(huì)成(chéng)长(zhǎng)河。

　　远(yuǎn)方(fāng)宾客踏(tà)着田间小路，一个(gè)个屈驾前来探(tàn)望(wàng)我。

　　久别重逢欢宴畅(chàng)谈，争着将往日的情(qíng)谊诉说。

　　月光明(míng)亮星光稀(xī)疏，一群(qún)寻巢乌鹊(què)向南飞去。

　　绕树飞了三周(zhōu)却没敛翅，哪里才有它(tā)们栖身之所？高山不辞土石才见巍峨，大海(hǎi)不弃(qì)涓流才见壮阔。

　　我愿如周公一般礼(lǐ)贤(xián)下士，愿天下的英杰(jié)真心归顺与我。

　　《短歌(gē)行(xíng)》是政治性很强的诗作，主要是为曹渗祥操当时所(suǒ)实行(xíng)的政治路线和政(zhèng)治策略服务的；然(rán)而它(tā)那(nà)政(zhèng)治内容(róng)和意义却(què)完全熔铸在(zài)浓郁的抒情意(yì)境之中。

　　全(quán)诗充分发挥了(le)诗歌的特长(zhǎng)，准(zhǔn)确而巧(qiǎo)妙地运(yùn)用了(le)比兴(xīng)手法(fǎ)，达到寓理(lǐ)于情、以情(qíng)感人的(de)目的丛锋搏(bó)。

　　在那个时代，曹操就已经能够按照抒情诗的特殊规律来(lái)取得预期的社会效果，这一创(chuàng)作经验是值(zhí)得(dé)后(hòu)人借(jiè)鉴的。

　　同时(shí)因为曹操在当时强(qiáng)调“唯才是举”有(yǒu)一(yī)定的(de)进步意义，所以他(tā)对“求(qiú)贤”这一主题(tí)所作的高度(dù)艺术化的表现，也得到了历史的肯定。

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