都塔(tǎ)尔与弹布(bù)尔的区别(bié)，都它尔和弹(dàn)布尔区(qū)别是都塔尔：新疆维吾尔族的民间弹弦乐器的。

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都塔尔与弹布尔的区别，都它尔和弹布尔区别

　　外形(xíng)像个长柄的(de)大水瓢，音箱面板上没有出音孔，没有琴头，有2根(gēn)琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹(dàn)布尔：维吾(wú)尔族、乌兹别克族弹(dàn)弦乐器(qì)。

　　琴(qín)身像一个安了长柄的葫芦水瓢(piáo)，音箱面板上没(méi)有出音(yīn)孔，没有琴(qín)头，有5根(gēn)钢丝(sī)弦，内二弦(xián)及外二(èr)弦调成同度音(yīn)。

　　音(yīn)色明净，非常动听(tīng)。

新疆弹拨乐(lè)器有哪些(xiē)

　　 新疆弹拨乐器(qì)有哪些

　　 　　 导语： 弹拨(bō)乐器是用手指或拨子拨(bō)弦，及(jí)用琴(qín)竹击弦而发音的乐器总称(chēng)。

　　弹拨(bō)乐器分横式与竖式(shì)两类。

　　横式，如：筝(古(gǔ)筝和转调筝)、古琴、扬琴和独弦琴等；竖(shù)式(shì)，如(rú)：琵(pí)琶、阮(ruǎn)、月琴(qín)、三弦、柳琴、冬(dōng)不(bù)拉和扎木聂等。

　　下面我将向(xiàng)大(dà)羡并家(jiā)介绍新(xīn)疆的十大弹拨乐器。

　　希望(wàng)大一对璧人还是一双璧人呢，一对璧人什么意思家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔(ěr)族所有乐(lè)器中最长的乐器(qì)，长1米多(duō)，琴体像半(bàn)个水勺，琴体和琴头用桑木或红(hóng)木做(zuò)成，用钢丝弦五根(gēn)，内二弦及外二弦调(diào)成同(tóng)度音，与中弦成四野悄五度(dù)关系，音色(sè)明(míng)净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为(wèi)最大的热瓦(wǎ)甫。

　　热瓦甫多为木(mù)制(zhì)，外形独特。

　　上部是细长的琴身，顶(dǐng)部弯(wān)曲，最下方是(shì)一个半(bàn)球形的共鸣箱，琴(qín)面(miàn)用驴、羊或蟒皮蒙裹，有(yǒu)5-7根弦。

　　它的(de)音色清亮(liàng)、纯净(jìng)，表现力强，所(suǒ)以大多用于独奏。

　　热(rè)瓦甫兄(xiōng)脊迹不但有美妙的气韵(yùn)，更有美观大方(fāng)的外(wài)形，琴身由很多牛(niú)角片或骨片镶嵌(qiàn)出形(xíng)式多样的花(huā)纹，并带有规(guī)则性(xìng)的纹路和图案，显得(dé)美(měi)观大方，且极(jí)具民族特色(sè)。

　　 　　 3、都塔尔(ěr)

　　 　　（最大(dà)的都塔(tǎ)尔）传统的.都塔尔，构造与弹布(bù)尔(ěr)相似，外形像个长柄的大水瓢，由共(gòng)鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴(qín)马(mǎ)和琴弦(xián)等(děng)部分组成。

　　制作材料(liào)多(duō)采用经过自然干燥的桑木、杏木或核(hé)桃木，弹(dàn)奏出来(lái)的琴音声音虽(suī)小但(dàn)音(yīn)色却(què)很柔美(měi)。

　　都塔(tǎ)尔是一个伴奏(zòu)极佳的(de)乐器，它除了在古(gǔ)典(diǎn)音乐《十(shí)二木卡(kǎ)姆(mǔ)》中作主要伴奏外(wài)，还演(yǎn)奏(zòu)过有名的曲目《木夏乌热克(kè)木卡姆间(jiān)奏曲》《艾(ài)介姆》和《幸福(fú)的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙(lóng)琴是维吾尔乐器里弦最多的古老(lǎo)民(mín)间弹拨乐器，史籍中称七(qī)十二弦(xián)琵琶、“喀尔奈”，形状酷似扬琴，发出(chū)的声音清脆悦耳，近(jìn)似古筝，但比古(gǔ)筝的音色更明亮，是演奏古典乐曲(qū)《十二木卡姆》中不可缺少的(de)乐(lè)器。

　　它盛行(xíng)于新疆的麦盖提、喀什、和田、莎车、哈密(mì)等地(dì)。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈(hā)尔扎克，起源于古代的波斯。

　　因流行于新疆的麦(mài)盖提(tí)、巴楚、阿(ā)瓦提、喀(kā)什、莎车和库车等(děng)地，所以(yǐ)又(yòu)名多朗艾捷(jié)克，是新疆的(de)维吾尔族、乌孜别克(kè)族(zú)和塔吉(jí)克族的(de)弓弦(xián)乐器，现(xiàn)盛(shèng)行于南疆一带，主要用(yòng)于演奏民(mín)间歌曲和木卡(kǎ)姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它(tā)尔(ěr)又(yòu)称“塞他尔”，波斯语“萨”为“三(sān)”、“它(tā)尔”是“弦(xián)”，意思是3根弦(xián)的(de)乐器。

　　萨它(tā)尔的外形与弹拨尔相似，因音色(sè)明亮，常常用于独奏、合奏或做为演唱(chàng)“十(shí)二木卡姆(mǔ)”的伴(bàn)奏乐器(qì)。

　　据《乐师(shī)史》记载，早在十(shí)四、十五世纪，维吾尔族民(mín)间(jiān)就有了这种乐器，到20世(shì)纪50年代，萨它尔已遍布全(quán)疆各地，并(bìng)成(chéng)为(wèi)维(wéi)吾尔族人民喜爱的拉弦乐(lè)器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔，原(yuán)名“艾(ài)西它(tā)尔”，是维吾尔族(zú)的(de)弓拉弦鸣(míng)乐器(qì)。

　　“胡(hú)西”维吾(wú)尔语是“欢乐”或“非常悦(yuè)耳(ěr)好听(tīng)”的意思，“它尔”的译(yì)文是(shì)琴弦，合起来(lái)的意思(sī)就是“悦耳的弦乐器(qì)”。

　　久已失传(chuán)，近年才得以复(fù)苏，形似曼多林(lín)，音色脆亮，可(kě)用于独奏、合(hé)奏或(huò)伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐(nà)别称“喇叭”，据相传，唢呐最初流传于波斯、阿拉伯一带，是古代波(bō)斯(sī)语Surnā的(de)音译(yì)。

　　它发(fā)音高(gāo)亢、嘹(liáo)亮(liàng)，过去多在民间的吹歌(gē)会、秧(yāng)歌会、鼓乐(lè)班和地(dì)方(fāng)曲艺、戏曲的(de)伴奏中应用，后经(jīng)过不断发展改进，不但(dàn)丰富了演奏技巧，而且提高了(le)表现力，现已(yǐ)成为一件具(jù)有特色的独奏(zòu)乐器，并(bìng)广泛应(yīng)用于(yú)民族乐队(duì)合(hé)奏(zòu)或戏曲、歌舞(wǔ)的(de)伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓(gǔ)，也译(yì)为“达(dá)卜”, 是新(xīn)疆维吾尔族(zú)人民最喜(xǐ)爱(ài)的打击(jī)乐器之一，被誉为维吾(wú)尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓(gǔ)框木(mù)制，圆而扁平(píng)，周围装(zhuāng)有许多小铁(tiě)环，表(biǎo)面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮，其中以蟒皮音色最(zuì)好(hǎo)。

　　它的发音清脆响亮，声(shēng)音力(lì)度变化幅度较大，技巧灵(líng)活，可以起(qǐ)到烘托各种不同乐曲情绪的(de)作(zuò)用(yòng)。

　　有了它，一切(qiè)都有了激情。

　　手鼓的发音清脆响(xiǎng)亮，在乐队(duì)中(zhōng)起着统一节奏和速度(dù)的(de)作用(yòng)，是名副其实(shí)的总指(zhǐ)挥。

　　同(tóng)时(shí)，它(tā)的声音力度(dù)变化(huà)幅度较大，技巧灵活，携带方便，可以起(qǐ)到烘托各种(zhǒng)不同乐曲(qū)情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓(gǔ)”，在清代史籍中称(chēng)“哪噶喇”、“奴古拉(lā)”，因鼓身用铁铸成，故称“铁鼓”，又有“冬(dōng)巴”之一对璧人还是一双璧人呢，一对璧人什么意思称(chēng)。

　　纳格拉(lā)鼓形状看(kàn)起来像一个花(huā)盆，鼓面蒙(méng)有骆驼皮或牛皮，六个纳格拉为一套，每套(tào)分(fēn)大中(zhōng)小三组，每组(zǔ)两个，一奏高(gāo)音，一奏低音，相差4—5度，用木捧敲击(jī)。

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