辍耕之垄上的意思，垄上的意思是什么-橘子百科-橘子都知道

辍耕之垄上的意思，垄上的意思是什么胡服骑射的故事及启示感悟，胡服骑射的故事告诉我们什么

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　　《赵武灵王胡(hú)服骑(qí)射》出自《资治通鉴(jiàn)》，主要介(jiè)绍了赵武灵王为了国家的(de)强大，进(jìn)行胡(hú)服骑射改革的故事(shì)。胡服骑射(shè)的(de)故事

　　战(zhàn)国时赵武灵王即位的时(shí)候，赵国正(zhèng)处在(zài)国势衰落时期(qī)，就(j辍耕之垄上的意思，垄上的意思是什么iù)来(lái)连中山那(nà)样的邻(lín)界(jiè)小国也经常(cháng)来侵扰。

　　而在(zài)和一些大国的(de)战争中，赵(zhào)国常吃败仗，大将(jiāng)被擒，城(chéng)邑被(bèi)占。

　　赵国眼看着被别国兼并。

　　特别是赵国在地理位置上，东北同东胡相接，北(běi)源边与匈奴为(wèi)邻，西北与林胡、楼烦为界(jiè)。

　　这些部落都是以游牧为生，长于骑马射(shè)箭，他们常以骑兵进犯赵国(guó)边境。

　　赵武灵王看到胡人在(zài)军事服饰方面有一些特别的长处：穿窄袖短袄，生活起居和狩猎(liè)作战都比较方便；

　　作战时用骑兵、弓箭，与中(zhōng)原的(de)兵车、长矛相比(bǐ)，具有(yǒu)更大的(de)灵(líng)活(huó)机动性。

　　他对手下说：“北方游(yóu)牧(mù)民族的骑兵来如飞鸟，去如绝弦，是当(dāng)今之快速反应部队，带(dài)着(zhe)这样的部队驰骋疆场哪有不取胜的(de)道理。

　　”

　　胸有大志使(shǐ)赵国(guó)强辍耕之垄上的意思，垄上的意思是什么盛的(de)武(wǔ)灵(líng)王，对胡人骑兵的优越性(xìng)，认识真切。

　　他认为以骑射(shè)改装(zhuāng)军(jūn)队(duì)是强兵(bīng)的道路，就对将军楼缓(huǎn)说(shuō)：我国处在强敌包(bāo)围之中(zhōng)，怎么(me)办？“吾欲(yù)胡服”。

　　因此，为(wèi)了富国强兵，赵武灵王(wáng)在邯郸城提出(chū)“着胡服”“习骑射”的主(zhǔ)张，决心(xīn)取胡人(rén)之长补中原之短。

启示

　　这篇故事告(gào)诉(sù)我们人(rén)的思维是要转变的，看到好的东(dōng)西就(jiù)要借鉴(jiàn)，胡服骑射是赵(zhào)武灵王发现了(le)胡(hú)人作战的优点，他们(men)机(jī)动力(lì)强(qiáng)而且速度快，服(fú)装(zhuāng)便利，利于(yú)打游击战(zhàn)。

　　不像当(dāng)时都是坐马车之(zhī)类的机，机动力差，速度(dù)慢(màn)。

　　所以赵(zhào)武灵王发(fā)明了胡服骑射。

　　我(wǒ)们要善于借(jiè)鉴别人的长处，来弥(mí)补(bǔ)自己的短处。

基本解释

　　据《战国策·赵策二》记载：“今(jīn)吾（赵武灵(líng)王）将胡服骑(qí)射以教百姓(xìng)。

　　”《史记》卷四十(shí)三《赵世家》也记载(zài)：“十九年正月,大朝信宫，召肥义(yì)与议天下，五日而毕，遂下令易胡服，改兵制，习骑射”。

　　是说赵(zhào)武灵(líng)王召肥义(yì)与(yǔ)议天下，五日后决定推行(xíng)胡服、教练骑射(shè)，励(lì)行改革。

　　当时(shí)所谓的(de)“胡服”，是指类(lèi)似于(yú)西北戎狄之(zhī)衣(yī)短袖窄的(de)服装，同中(zhōng)原华夏族人的宽衣(yī)博带长袖大不相同(tóng)，所以俗称“胡服”；

　　“骑射(shè)”指周边游牧部族的“马射”（骑(qí)在马上射箭），有别于中原地区传统的“步射”（徒(tú)步(bù)射箭(jiàn)）。

　　从此，使军队中(zhōng)宽袖长(zhǎng)衣的正规军装，逐渐(jiàn)改进为后(hòu)来的衣短(duǎn)袖窄的(de)装备。

　　从而顺应了战争(zhēng)方式由(yóu)“步战”向(xiàng)“骑战”发展的(de)趋势，为国家(jiā)的稳(wěn)固和发展奠定了基(jī)础(chǔ)。

胡服骑射的故事告诉我(wǒ)们什么(me)道(dào)理

　　《赵武灵(líng)王胡(hú)服骑射》出自埋铅《资(zī)治通鉴》，主要介绍了赵武(wǔ)灵王为了国家的强大(dà)，进行胡服(fú)骑射(shè)改革(gé)的故事。

胡服骑射的故事

　　赵武灵王(wáng)向(xiàng)北进攻中山国(guó)，大兵经房子，抵达代(dài)地，再向北直至数千(qiān)里的大漠，向西攻到(dào)黄河(hé)，登上黄(huáng)华(huá)山顶，辍耕之垄上的意思，垄上的意思是什么与国相(xiāng)肥义商议让百姓穿短衣(yī)胡服，学骑马与射箭(jiàn)。

　　他(tā)说：“愚蠢的人会嘲笑我，但聪明(míng)的人会明白的(de)。

　　即使天下的人都嘲笑我，我也(yě)这么做，一定能(néng)把北方胡人的领(lǐng)地和中山国都(dōu)夺(duó)过(guò)来！”于是改穿胡服。

　　国(guó)人都不愿(yuàn)穿胡(hú)服(fú)，其中，公子(zi)成(chéng)称有病，不(bù)来上朝。

　　赵王(wáng)派人前去(qù)说(shuō)服他：“家(jiā)事(shì)听(tīng)从父母，国政(zhèng)服从国君，现在我要人民改穿胡服，而(ér)叔父您(nín)不穿(chuān)，我担(dān)心天(tiān)下人(rén)会(huì)议(yì)论我徇私(sī)情(qíng)。

　　治理国家(jiā)有一弯旅好定章法，要(yào)以有利(lì)人民为根本；处理政事要有一(yī)定原则(zé)，要(yào)以施行政令为重(zhòng)。

　　宣传道德要先让(ràng)百姓议论明白(bái)，而(ér)推行法令(lìng)必须从贵(guì)族近臣做起。

　　所(suǒ)以(yǐ)我希望能借助叔(shū)父(fù)您(nín)的榜样来完(wán)成改穿胡(hú)服的(de)功业(yè)。

　　”公(gōng)子(zi)两(liǎng)拜谢罪(zuì)道：“我(wǒ)听说，中原地区在圣贤之人教化下，采用礼乐仪(yí)制，是(shì)远方国家前(qián)来游观，让周边地(dì)区学习效(xiào)法(fǎ)的地方。

　　现在君王您(nín)舍(shě)此(cǐ)不顾(gù)，去仿效外族的服装，是擅改古代习(xí)惯(guàn)、违背人(rén)心(xīn)的举动(dòng)，我希望您(nín)慎重考(kǎo)虑(lǜ)。

　　”使者回报(bào)赵(zhào)王。

　　赵(zhào)王便亲(qīn)自登门解释(shì)说：“我(wǒ)国(guó)东面有齐国、中山国；北面有燕国、东胡；西面是楼烦(fán)，与秦、韩两国接(jiē)壤。

　　如今没有骑(qí)马射(shè)箭的训练，凭什(shén)么能守得(dé)住呢(ne)？先前中山国依仗(zhàng)齐国(guó)的(de)强(qiáng)兵，侵犯我(wǒ)们领土，掠夺人民(mín)，又引水围灌鄗城，如(rú)果不是老天保佑，鄗城(chéng)几乎就失守(shǒu)了。

　　此事先王深以为耻。

　　所以我(wǒ)决心(xīn)改(gǎi)穿胡服，学(xué)习骑(qí)射，想以此抵御(yù)四面的灾难，一报中山国之仇。

　　而(ér)叔父您一味依循中原旧俗。

　　厌恶改(gǎi)变(biàn)服装，忘(wàng)记了鄗(hào)城的奇耻大(dà)辱(rǔ)，我对您(nín)深感失望啊！”公(gōng)子成镇(zhèn)腊(là)幡然(rán)醒悟，欣然从(cóng)命，赵(zhào)武灵王(wáng)亲自赐(cì)给他胡(hú)服，第二天(tiān)他便穿戴入朝。

　　于是，赵武灵(líng)王正式下达改穿胡服的(de)法令(lìng)，提倡学(xué)习(xí)骑(qí)马射箭(jiàn)。