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善哉善(shàn)哉(zāi)是什么意(yì)思啊(a)，阿(ā)弥陀佛善哉(zāi)善哉(zāi)善哉是(shì)什么意(yì)思

　　善(shàn)哉善哉的意思是(shì)“好啊”，是一个赞美之词，有夸奖的意思，古人经常(cháng)在他人(rén)说了某句(jù)有(yǒu)道理的句子时说这个词，来表(biǎo)示他的赞同，后来在(zài)佛经翻译中借用此词。

　　僧(sēng)人用(yòng)善(shàn)哉作表示惊叹的口头语(yǔ)，既可以表(biǎo)示赞许，又可以表示不满，甚至用(yòng)作当做(zuò)“罪过”后(hòu)的赎(shú)罪。

　　善哉本是中(zhōng)国古代文言中(zhōng)的赞(zàn)叹词(cí)，表(biǎo)示认同，后佛经翻译(yì)借用(yòng)词汇(huì)翻(fān)入佛(fú)经。

善哉善哉是什么意思

　　僧人用作(zuò)表示惊叹的口头语，既可以表示赞许，又(yòu)可以(yǐ)表示不(bù)满，甚(shèn)至用作当做“罪过”后的赎罪。

　　详细解释：

　　①赞美之词，有(yǒu)夸奖(jiǎng)的意思。

　　即“好(hǎo)啊(a)”

　　②古(gǔ)人(rén)经常在他人(rén)说了某句有道理的句子时(shí)说，来表示他的赞(zàn)同(tóng)

　　③本是中国古(gǔ)代(dài)文言中(zhōng)的(de)赞叹词，表示认同。

　　后佛经翻译(yì)借用词(cí)汇翻入佛经。

　　变为(wèi)僧人常用词(cí)中国现在有多少士兵军人，目前中国有多少士兵。

　　④僧人用(yòng)作(zuò)当(dāng)做(zuò)“罪过”后的赎罪

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　　“阿弥陀佛，善哉善(shàn)哉”是一返敬(jìng)句赞叹的话：太好了，太好了！

　　由于念佛(fú)法(fǎ)门自古以来深入人(rén)心，绝大(dà)多数学佛四(sì)众在打招(zhāo)呼(hū)、赞叹、随(suí)喜、祝福或怜(lián)悯(mǐn)对方等场合，都称念(niàn)“阿(ā)弥陀佛”：一使(shǐ)对方闻佛号种善根(gēn)，二回向西方极乐世(shì)漏液(yè)慎界，三(sān)使善者增善(shàn)、福者增福；四使痛苦疾(jí)病、业障减轻消灭。

　　“阿弥陀”：是“无量寿、无量光、无(wú)边光、无碍光、无等光……”大本(běn)无量(liàng)寿(shòu)经粗列12个含义(yì)，实际含义无(wú)量(liàng)。

　　这尊(zūn)佛有(yǒu)大(dà)神力、大愿力(lì)，致心(xīn)称念十声“阿弥陀佛”，其(qí)佛则接(jiē)引学(xué)人往生西(xī)方极乐世界。

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善(shàn)哉善哉是什么意思啊，阿弥陀佛善(shàn)哉善哉善哉是什么意思

　　善哉善(shàn)哉(zāi)的(de)意思是“好啊”，是一个赞美(měi)之词，有夸奖的意思，古人经常在他人说了某句有道理的句(jù)子时(shí)说这个词(cí)，来(lái)表示他的赞(zàn)同(tóng)，后来(lái)在佛经(jīng)翻译中借用此词。

　　僧人用善(shàn)哉作表示惊叹的口头语，既可以(yǐ)表示赞许，又(yòu)可(kě)以表(biǎo)示不(bù)满，甚(shèn)至用作当(dāng)做“罪过(guò)”后(hòu)的赎罪。

　　善(shàn)哉(zāi)本是中国(guó)古代(dài)文言中的(de)赞(zàn)叹词，表示认同，后佛(fú)经翻(fān)译(yì)借用词汇翻(fān)入佛经。

善(shàn)哉善哉是什么意(yì)思

　　僧人用作表示惊叹的口头(tóu)语，既可以表示赞许(xǔ)，又(yòu)可以表示不满(mǎn)，甚(shèn)至(zhì)用作当做“罪过(guò)”后的赎罪。中国现在有多少士兵军人，目前中国有多少士兵>

　　详细解释：

　　①赞美之词，有夸奖中国现在有多少士兵军人，目前中国有多少士兵(jiǎng)的(de)意思。

　　即“好啊”

　　②古人经常在他人说了某(mǒu)句有道理的句子时说，来(lái)表示他的赞同

　　③本是中国古代文言中(zhōng)的(de)赞叹词(cí)，表示认同。

　　后佛经翻译借用(yòng)词汇翻入佛经。

　　变为僧(sēng)人常用词。

　　④僧(sēng)人用(yòng)作当做(zuò)“罪过”后的赎罪

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　　“阿弥陀佛，善哉善哉”是一(yī)返(fǎn)敬句赞叹的话：太好了，太好了！

　　由(yóu)于念佛法门自古以来深入(rù)人心，绝(jué)大多数学佛四众在打(dǎ)招呼(hū)、赞叹、随喜、祝福(fú)或(huò)怜(lián)悯对方等场合，都(dōu)称念“阿弥(mí)陀佛”：一(yī)使对方闻佛(fú)号种善根，二回向西方极乐世漏液慎(shèn)界(jiè)，三使善者增善、福者(zhě)增福(fú)；四(sì)使痛苦疾病、业障(zhàng)减(jiǎn)轻消灭。

　　“阿弥陀”：是(shì)“无(wú)量寿(shòu)、无量(liàng)光(guāng)、无边光、无碍光(guāng)、无等(děng)光……”大本(běn)无量(liàng)寿经粗列12个含义，实际含(hán)义无(wú)量(liàng)。

　　这尊(zūn)佛有(yǒu)大神力、大愿力(lì)，致心称念十声“阿弥(mí)陀佛”，其佛则接引学人往生西方极乐世界。

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