转世灵童这个词语不知(zhī)道大(dà)家有没有(yǒu)听说过，这是(shì)一种(zhǒng)藏传佛教(jiào)的(de)说法(fǎ)，对于不(bù)了解的人来说(shuō)，第(dì)一次听到转世(shì)灵童的时候会(huì)从(cóng)字面(miàn)上去(qù)理(lǐ)解这个词(cí)语的意思，质疑转世灵童(tóng)这(zhè)样的事情到底(dǐ)有科学依据吗？或(huò)者又是从其(qí)他地方了解相关消息，给人如此严肃感(gǎn)觉(jué)的(de)事(shì)情最后(hòu)居然是(shì)用抓阄的方式来决定(dìng)的(de)，未(wèi)免有些太好笑了吧，对(duì)于(yú)这点我们下(xià)面就详细了解了解(jiě)，最起码以后说起(qǐ)来这种(zhǒng)事情的时候才(cái)不会(huì)显得很无知，转世灵童(tóng)其实根本不是(shì)我(wǒ)们(men)想象中的那种(zhǒng)投胎转世。

很多人一听(tīng)说转世灵(líng)童就觉(jué)得不科学，是骗人的东西，但其实许多事情存在即(jí)合理，况且(qiě)转世灵童(tóng)又不是大家想象(xiàng)中的投(tóu)胎转(zhuǎn)世会带着以(yǐ)前(qián)记忆的那种，所谓的(de)转世灵(líng)童只是我国(guó)藏教的一(yī)种(zhǒng)文化制度，这种制度(dù)是藏传佛教特(tè)有的传(chuán)承方(fāng)式，起源于公元(yuán)12世纪西藏佛(fú)教噶玛噶举(jǔ)派该派黑(hēi)帽系(xì)首(shǒu)领圆寂后门徒推举一幼童(tóng)为转(zhuǎn)世继承(chéng)从那(nà)之后(hòu)就开始有(yǒu)了活佛转世的办法(fǎ)，各教派先(xiān)后效仿此方法。

在公(gōng)元14、15世纪之交，藏(cáng)传(chuán)佛教格鲁派创立，并逐渐形(xíng)成了达(dá)赖喇嘛和班禅额(é)尔(ěr)德(dé)尼(ní)两大活佛系统(tǒng)。转世制度则是(shì)在格鲁(lǔ)派创始人宗喀巴的最小弟子根(gēn)敦朱巴圆(yuán)寂后，为了防止内部(bù)分(fēn)裂，于是采取了这(zhè)种噶玛(mǎ)噶举派(pài)的(de)转世办法，由高僧及根(gēn)敦朱巴的亲属指(zhǐ)定一名男(nán)孩作为根敦朱巴的转世，这(zhè)种方法就形成了赖(lài)喇嘛活佛转世系(xì)统，不(bù)过经(jīng)过历史的演(yǎn)变，后来的达(dá)赖喇嘛(ma)都必须经中央政府(fǔ)册封才能得以(yǐ)确认。

寻找转世灵(líng)童(tóng)的方法有很多，大概分(fēn)200mm是多少米，2000mm是多少米为非掣签(qiān)方式和(hé)金瓶掣签方式(shì)，前者可以按照(zhào)遗嘱、预言(yán)、神谕(yù)、征兆(zhào)、奇观(guān)等方法寻找转世灵(líng)童，至(zhì)于后者是从(cóng)清朝(cháo)乾隆时期开始出现的(de)金(jīn)瓶(píng)掣签方式，为(wèi)了避免徇情指(zhǐ)认，于是活佛转世的认定(dìng)权开始掌握在中央手(shǒu)中，由(yóu)中央直(zhí)接审批(pī)和册封，这(zhè)种认(rèn)定(dìng)方式还(hái)算正常，倒是之(zhī)前(qián)的非掣签方式实在是太随(suí)心所欲了，简直是完(wán)全(quán)撞运(yùn)气抽(chōu)签决定一样。

转世灵(líng)童这种事情其实并(bìng)没有科学依据(jù)，只不过是(shì)一(yī)种文(wén)化而已，大家可以不理解但也不能不尊重(zhòn200mm是多少米，2000mm是多少米g)人(rén)家的文化，中国上(shàng)下几千(qiān)年，很(hěn)多(duō)文化都是(shì)现在的(de)我们所不能完全理解的，不能理(lǐ)解(jiě)就要(yào)学会体谅，存在即合理(lǐ)，只要(yào)这(zhè)种制度还没有被彻底取缔，那么(me)就(jiù)一定有道理，当然(rán)不管是转(zhuǎn)世灵童还(hái)是(shì)转世制度现在基本(běn)上都(dōu)已经看不到了，大家生活如此(cǐ)丰富(fù)多彩(cǎi)，谁还(hái)会去(qù)关心这种问题啊。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 200mm是多少米，2000mm是多少米