龙有(yǒu)几个爪？是中国神话传说中的龙有三、四、五个爪子(zi)不等的。关于(yú)龙有几(jǐ)个(gè)爪(zhǎo)以及龙有(yǒu)几(jǐ)个爪子，龙有几个(gè)爪子蟒有几个爪，龙有几(jǐ)个爪子图(tú)片(piàn)，龙有几爪和蟒有几爪的区(qū)别(bié)，古(gǔ)代龙(lóng)有几个爪等问题，小编将为你整理以下的知识答案：

龙有两个根吗

　　龙(lóng)是双(shuāng)根的。

　　两根，左右各一根(gēn)。

　　龙，通常(cháng)描述(shù)为有(yǒu)类似(shì)美洲狮的身体(tǐ)，两(liǎng)只巨大的蝙蝠翅膀或者羽翼，四条腿，和一个(gè)有些(xiē)像马(mǎ)的头。

　　故事中最常(cháng)提到的颜(yán)色是绿，红或金(jīn)色。它的尾(wěi)巴长而蜿(wān)蜒(yán)，末端有刺(cì)，可能有(yǒu)倒钩。每条腿的末(mò)端(duān)都(dōu)是巨(jù)大(dà)的爪子，类(lèi)似于肉食性鸟类的。

龙有几个爪(zhǎo)

　　是中国神话传说中的龙有三、四、五个爪子不等。元朝以(yǐ)前的龙基(jī)本是三爪的,有时前两足为三爪(长征有多长公里 红军长征一共用了几年zhǎo),后两足为四爪的。

　　龙是(shì)中国古(gǔ)代(dài)传说(shuō)中的神异动物(wù)。

　　 龙是中华民族的象征，中国人都(dōu)以自己是“龙的传人”而骄(jiāo)傲。

　　亚(yà)洲其(qí)他国家和民族亦有(yǒu)受中华龙文化(huà)影响。

　　传说多为其(qí)能显能隐，能细(xì)能巨(jù)，能短(duǎn)能长。

　　春分登天，秋分潜渊(yuān)，呼(hū)风唤雨，而(ér)这些已经是晚期发展而(ér)来的龙的形象(xiàng)，相(xiāng)比最初的龙(lóng)而言更加(jiā)复杂。

　　古有九为至(zhì)尊之象；就象古(gǔ)代皇帝的(de)九五至尊，所(suǒ)以皇帝身上(shàng)都有9只五爪金(jīn)龙，在以(yǐ)前封建社会，衣(yī)服上有龙，五个爪的龙,是皇帝穿(chuān)的。

　　四个爪的龙是亲王(wáng)，地位就(jiù)降(jiàng)一等(děng)。

　　三个爪地位就更低。

　　皇族里虽(suī)然都是龙袍，看爪多(duō)少，阶级从那里分。

　　所以文武百(bǎi)官的衣服叫章服。

　　图案代表阶级，衣服的颜色代(dài)表身分(fēn)，代(dài)表(biǎo)阶级。

龙的(de)人文精神

　　一个民族的文化是这(zhè)个民族精神的(de)载体，多(duō)姿多(duō)彩(cǎi)的龙文(wén)化中，从中也(yě)可看出古代中国人的人文精神。

　　创新精(jīng)神。

　　龙(lóng)文(wén)化历久不衰(shuāi)，与古代中国人的创(chuàng)新精神分不(bù)开。

　　龙文(wén)化(huà)经(jīng)历(lì)了若干(gàn)发展阶段，每一个发展阶段(duàn)主要(yào)是通(tōng)过内部创新完(wán)成的。

　　观察各个历(lì)史时期不同(tóng)的(de)龙艺术形态，从无角到有角，从无(wú)翼(yì)到有翼(yì)，从无足到有足，可(kě)看出龙形象是(shì)经过不断创(chuàng)新而形成的。

　　综(zōng)合精神。

　　龙的形象是古代中国(guó)人综(zōng)合(hé)了走(zǒu)兽、飞禽、水中动物和爬(pá)行(xíng)动物的优(yōu)长而形成(chéng)的。

　　龙文化的(de)综(zōng)合性(xìng)还表现在长期的发展过程中，龙(lóng)不断吸收外(wài)来的优秀艺术(shù)元(yuán)素，从而(ér)使其形象更(gèng)为完美(měi)。

　　比如，唐宋时期龙吸(xī)收了印(yìn)度佛教中狮子的形象(xiàng)，头圆(yuán)而丰满，脑后披鬣，鼻子也近似(shì)狮鼻，增加了龙(lóng)的权威感。

　　包容(róng)精神(shén)。

　　古代龙文化丰(fēng)富多彩，与(yǔ)古代中国人(rén)的包(bāo)容精神分不(bù)开。

　　中国龙文(wén)化在自(zì)己的发展过程中，曾受到来自印度(dù)的龙王信仰的冲击，但(dàn)中国人(rén)并没有将(jiāng)其(qí)拒之门外，而是(shì)包容与(yǔ)改造，形成了中国化的龙(lóng)王，丰富了中国龙(lóng)文化的内(nèi)涵。

　　进取精(jīng)神。

　　从(cóng)长征有多长公里 红军长征一共用了几年古(gǔ)代中国人描述的龙形象来(lái)看，龙(lóng)具有很强的进(jìn)取(qǔ)精神。

　　龙的(de)活动空间(jiān)十分(fēn)广(guǎng)阔，能上九天，能潜深渊。

　　各(gè)种艺术中的龙(lóng)形(xíng)象(xiàng)，大多(duō)是飞龙、腾龙或奔(bēn)龙，朝(cháo)气蓬勃，奋发向(xiàng)上(shàng)，威武(wǔ)不(bù)屈。

　　神话传说中的龙，大多是一往(wǎng)无(wú)前、势不可挡、无所畏惧的。

　　这些(xiē)都是古代(dài)龙开拓进取精(jīng)神(shén)的(de)表现(xiàn)。

　　独立精(jīng)神。

　　中国龙的艺术形象是独一(yī)无二的，与龙(lóng)有(yǒu)关的(de)种种文(wén)化现象也自成一体、独具一(yī)格。

　　在中(zhōng)国传统文化中，龙文化虽与儒教(jiào)、道教和(hé)佛(fú)教(jiào)有着密(mì)不可分(fēn)的关系，但(dàn)始终保持着相(xiāng)对的独立性(xìng)，不附(fù)属于任何一(yī)种宗(zōng)教(jiào)。

产(chǎn)生(shēng)背景

　　早期社(shè)会生(shēng)产力低下，人们在严酷的自然环(huán)境里生存，还不(bù)能独立的支配(pèi)自然力，也不能(néng)解释(shì)自(zì)身来源，对自(zì)然界充满幻(huàn)想、憧憬(jǐng)乃至畏惧，崇(chóng)拜各种比人类更强大的自(zì)然或超自然力(lì)量，这就(jiù)是(shì)图腾(téng)和鬼神(shén)产(chǎn)生的社会基(jī)础。

　　龙图(tú)腾形成的时间，可以上(shàng)溯到(dào)上古伏羲时代(dài)，伏(fú)羲氏(shì)以蛇(shé)为图腾。

　　古书中记(jì)载，伏羲氏(shì)生于成纪(jì)，徒治陈(chén)仓，都于陈，在位一百五十年(nián)，传十五世(shì)。

　　伏(fú)羲(xī)氏发源于(yú)成纪(jì)，发展壮大后(hòu)，沿着渭河谷(gǔ)地进入关中，出(chū)潼关，傍崤山、王(wáng)屋山、太行山东迁(qiān)，而后折向(xiàng)东南(nán)，最后都于(yú)陈。

　　这一活(huó)动区大体与仰韶文化(huà)古遗址(zhǐ)的分布区相吻(wěn)合。

文(wén)化影响

　　在中华，龙文(wén)化、龙的传(chuán)说蕴涵着(zhe)中国人(rén)所重视的天(tiān)人(rén)合(hé)一的宇宙观；仁者爱人互(hù)主(zhǔ)体观的诉求；阴(yīn)阳交合的发展观(guān)；兼容并包的多元文化观。

　　中国龙文化内(nèi)涵丰富，从性(xìng)质和(hé)内涵(hán)来看，龙(lóng)文(wén)化可分(fēn)为(wèi)三大类型：宗教龙、政治龙和艺术龙。

　　宗教龙即(jí)把龙(lóng)当作圣物或神灵来崇拜(bài)，把龙视为(wèi)主(zhǔ)宰雨水之(zhī)神或保(bǎo)护(hù)神(shén)等。

　　政(zhèng)治龙是统治(zhì)阶级利用人们普(pǔ)遍(biàn)崇(chóng)拜龙的心理，把帝(dì)王(wáng)说成是龙(lóng)神的化(huà)身，是神圣不可侵犯的，用以维护统治。

　　艺术(shù)龙就是(shì)以(yǐ)艺术的形式表现(xiàn)对龙的敬仰和崇拜，即以(yǐ)雕(diāo)刻、塑造、绘(huì)画、舞蹈、神话传(chuán)说、竞技活动(dòng)等方式表现(xiàn)龙。

中国(guó)龙

　　中国(guó)龙文化具有鲜明特色。

龙一共有几个(gè)爪 ？

　　古代的龙有三、四、五个爪不(bù)等。

　　这是因(yīn)为当时龙象(xiàng)征着权力(lì)，而随着中央集权的加强，天子对(duì)权力(lì)象征的看重更高(gāo)了，于(yú)是就把龙(lóng)的爪子数逐渐增(zēng)多，以区分除了(le)天子之外的龙不是真龙。

　　这也是天子对(duì)臣(chén)民们的压制力。

　　在(zài)最早(zǎo)的时候，三爪、四爪龙象征着地(dì)位重要(yào)的人，而(ér)后面(miàn)天子注重(zhòng)自(zì)己的威(wēi)严(yán)后，给自(zì)己定了五(wǔ)爪(zhǎo)龙的标(biāo)志，然后四爪龙象征(zhēng)臣子，三(sān)爪龙则是此(cǐ)外的平(píng)民(mín)。

　　拓(tuò)展资料：

　　日本在唐代时与中国频繁往来，大量(liàng)学习中国文化(huà)，促进(jìn)了其社(shè)会进步(bù)。

　　如(rú)日本的传统建筑和传统(tǒng)服饰(shì)其实完全(quán)就(jiù)是中(zhōng)国唐代时的(de)样子(zi)。

　　而(ér)在(zài)那个时候，中国的龙(lóng)都(dōu)是(shì)三爪，日本也就(jiù)只(zhǐ)能从中(zhōng)国引进(jìn)三爪(zhǎo)的(de)龙。

　　在中国出现(xiàn)四(sì)爪龙后，已(yǐ)经开始闭关锁国，与日本断(duàn)了往来。

　　而韩国古时候叫做高丽，一直到清末(mò)前都(dōu)是中国(guó)的附属(shǔ)国，当中国统治(zhì)者开(kāi)始(shǐ)用五爪龙图(tú)案的(de)时(shí)候，自然不可能让(ràng)属国和自己(jǐ)平起平坐(zuò)，於是(shì)韩国的龙就只能是四爪了(le)。

　　参考资(zī)料：龙 （中国神话传(chuán)说中的动物(wù)）_百(bǎi)度百科

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