周公吐哺天下(xià)归心的(de)意(yì)思(sī)是什么(me)意思，周公吐哺天下归心的意思是什么解释是我要像周公一样，像天下英雄一样真诚地臣服于我的。

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周(zhōu)公(gōng)吐哺天下(xià)归心的意思(sī)是(shì)什么意思(sī)，周公吐哺天下归心的意思是什么解(jiě)释

　　至于“周公(gōng)赐养”的典故，据说周(zhōu)公说：“文王之子，武王之弟，成(chéng)王伯(bó)父，我世上不轻。

　　不过，一亩三抱头发，一顿饭三吐喂(wèi)，还怕失去天(tiān)下男人。

　　”这也(yě)表达了诗(shī)人当时的心(xīn)情(qíng)。

　　曹操

　　当你用酒(jiǔ)唱歌的(de)时候(hòu)，生活如何(hé)！

　　比如早晨(chén)的露水更难去。

　　慷慨而(ér)难忘。

　　如何解决(jué)问题？只(zhǐ)有杜康。

　　清清紫金，悠闲(xián)我(wǒ)的心。

　　但为了国王的缘故，我现在一直在思(sī)考。

　　你，鹿，吃野苹(píng)果。

　　我有(yǒu)个客(kè)人吹(chuī)长笛和笙。

　　我什么(me)时候能修好？

　　忧虑来自于此，无法(fǎ)割断。

　　多(duō)了莫都钱，徒劳地(dì)用(yòng)香(xiāng)村。

　　戚阔谈(tán)旧情(qíng)。

　　月亮明媚(mèi)，星星(xīng)稀(xī)少，黑喜鹊(què)向南飞。

　　绕(rào)着树转(zhuǎn)三圈(quān)，靠什么树枝？

　　山不厌倦高，海不厌倦深。

　　周公(gōng)推(tuī)，回到世(shì)界的中心。

　　《韩世外传(chuán)》第三卷：“成王将伯(bó)秦（周(zhōu)公之子）赐(cì)给(gěi)鲁国。

　　周(zhōu)公(gōng)曰：“去！他(tā)的儿子不能成(chéng)为(wèi)国家的骄傲。

　　他是(shì)文王的儿子(zi)，武王的弟弟，成王的(de)叔叔，他(tā)也在这个(gè)世界上。

　　我不是世界上的光。

　　但是(shì)，一(yī)次洗(xǐ)澡(zǎo)、三(sān)次染发、一顿(dùn)饭、三次喂食，仍然害(hài)怕在这个世界(jiè)上失去一个男人。

　　”

　　为了吸(xī)引来自世(shì)界各地的人才，周公不得不多次在洗澡时抱着头发，在一顿饭中多(duō)次吐(tǔ)出食物。

　　后来，他用“周公(gōng)食、一(yī)浴(yù)、三抱、一顿饭、三吐”来表达他对人才的渴求和对(duì)人才的追(zhuī)求。

周公吐(tǔ)哺天(tiān)下归心(xīn)是什么意(yì)思

　　首先来(lái)看“哺”这个(gè)字的意思，是指嘴中(zhōng)正(zhèng)在(zài)咀嚼(jué)着食物。

　　那么“周公吐哺”的意(yì)思就是，周公吐(tǔ)出嘴中正在咀(jǔ)嚼着的食物(wù)。

　　“周公(gōng)吐哺，天(tiān)下归心”的意思是(shì)我愿(yuàn)如周公一般礼贤下(xià)士(shì)，愿(yuàn)天(tiān)下的(de)英(yīng)杰真(zhēn)心归(guī)顺与(yǔ)我。

　　出自曹操《短歌(gē)行》：“忧(yōu)从(cóng)中来，不可断绝。

　　越陌(mò)度(dù)阡，枉用相存(cún)。

　　契阔谈讌，心念(niàn)旧恩。

　　月明星稀，乌基顷(qǐng)鹊南飞。

　　绕(rào)树三(sān)匝，何(hé)枝可依？山不厌高，海(hǎi)不厌(yàn)深。

　　周公吐哺，天下(xià)归心。

　　”

　　译文：

　　我久(jiǔ)蓄于怀的忧愤哟，突(tū)然喷(pēn)涌而出(chū)汇(huì)成长河。

　　远(yuǎn)方宾(bīn)客(kè)踏着田间(jiān)小路，一个个屈(qū)驾前来探望我。

　　久别重逢欢(huān)宴畅谈，争着将(jiāng)往日的情谊诉说。

　　月光(guāng)明亮(liàng)星光稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树飞了(le)三周却没敛翅，哪里才有它(tā)们栖身(shēn)之所(suǒ)？高山不辞(cí)土石(shí)才见(jiàn)巍峨，大海不弃涓流才见(jiàn)壮阔。

　　我愿(yuàn)如(rú)周公一般礼贤下士，愿(yuàn)天下的英杰真心归顺与(yǔ)我。

　　《短(duǎn)歌行》是政(zhèng)治性很强的诗(shī)作，主(zhǔ)要(yào)是为曹渗祥操当时所实行的政治路线和政治策略(lüè)服务的；然(rán)而它那政(zhèng)治(zhì)内容和(hé)意义却完全熔铸在(zài)浓郁(yù)的抒情意境(jìng)之中。

　　全诗充(chōng)分发挥了诗歌(gē)的特长，准(zhǔn)确而(ér)巧妙地(dì)运用(yòng)了比兴手法，达到寓理于情、以情(qíng)感人的目(mù)的(de)丛锋搏。

　　在那个(gè)时代，曹操就(jiù)已经能够按照抒情(qíng)诗(shī)的特殊(shū)规(guī)律来取得预期的(de)社会(huì)效果，这一创作经验是(shì)值(zhí)得后(hòu)人借鉴的。

　　同时(shí)因为曹操在当时强(qiáng)调“唯才是举”有一定的进步(bù)意义，所(suǒ)以(yǐ)他对“求贤(xián)”这一主题所作(zuò)的(de)高度艺(yì)术化的表现，也(yě)得到了历史的肯定。

　　周公吐哺天(tiān)下归心(xīn)的意思(sī)是(shì)什么意思，周公2023是佛历多少年，今年是佛历多少年多少月吐哺(bǔ)天下归心(xīn)的意思是什么解释是我要像周公(gōng)一样，像天(tiān)下英雄一样真诚地(dì)臣服于我的。

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周公吐哺天(tiān)下归心(xīn)的(de)意思是什么意思(sī)，周公吐哺天(tiān)下(xià)归(guī)心的意(yì)思是什么解释

　　至于“周公(gōng)赐养”的典故，据说周公(gōng)说：“文(wén)王之子，武王之(zhī)弟，成王伯父，我世上不轻。

　　不过，一(yī)亩(mǔ)三抱(bào)头(tóu)发，一(yī)顿(dùn)饭(fàn)三吐喂(wèi)，还怕(pà)失去天下男人。

　　”这(zhè)也表达了(le)诗(shī)人当时的心情(qíng)。

　　曹操

　　当你用(yòng)酒唱歌的时候(hòu)，生活如何！

　　比(bǐ)如早晨的露水更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决问题？只有杜康。

　　清清紫金(jīn)，悠闲我的(de)心。

　　但为(wèi)了(le)国王的缘(yuán)故，我(wǒ)现在(zài)一直在思考。

　　你(nǐ)，鹿，吃野苹(píng)果。

　　我(wǒ)有(yǒu)个(gè)客人吹长笛和笙。

　　我什么时候能修好？

　　忧虑来自(zì)于此(cǐ)，无法割断。

　　多了莫都钱(qián)，徒劳地(dì)用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚，星星稀少，黑喜鹊向(xiàng)南飞。

　　绕着树转三(sān)圈，靠什(shén)么树枝？

　　山不厌倦高，海不厌倦(juàn)深(shēn)。

　　周公推(tuī)，回到世界的中心。

　　《韩世外传(chuán)》第三卷：“成王将伯秦（周公之子）赐给鲁国。

　　周公曰(yuē)：“去！他的儿子不能成为(wèi)国家(jiā)的骄傲(ào)。

　　他是文王的儿子，武(wǔ)王的(de)弟(dì)弟，成王的叔叔，他也(yě)在这个世界上。

　　我不是世界上的光。

　　但是，一(yī)次洗澡、三次(cì)染发、一(yī)顿饭(fàn)、三次(cì)喂食(shí)，仍然(rán)害怕在(zài)这个(gè)世界(jiè)上失去(qù)一个男人。

　　”

　　为了吸引来自世界各地的人才，周公(gōng)不得不多次在洗澡时抱着头发，在(zài)一顿饭中多次吐出食物(wù)。

　　后来(lái)，他(tā)用“周公食、一浴(yù)、三抱、一顿饭、三吐(tǔ)”来表达他对人才(cái)的渴求和对人(rén)才的(de)追求(qiú)。

周公吐哺天(tiān)下归心是什么意思

　　首先(xiān)来看“哺(bǔ)”这个(gè)字(zì)的意思，是指(zhǐ)嘴中(zhōng)正在咀嚼着食物。

　　那(nà)么“周公吐(tǔ)哺(bǔ)”的(de)意思(sī)就是(shì)，周公吐(tǔ)出嘴中正在咀嚼着的食(shí)物。

　　“周公吐(tǔ)哺，天下归心”的意思是(shì)我(wǒ)愿如周公一(yī)般礼贤下士，愿天下(xià)的英(yīng)杰真心归顺(shùn)与我。

　　出自曹(cáo)操《短歌行》：“忧从中来，不可断绝。

　　越(yuè)陌度阡，枉用相存。

　　契(qì)阔谈讌，心念旧恩。

　　月明星稀(xī)，乌基顷鹊(què)南飞。

　　绕(rào)树三匝(zā)，何枝可依？山不厌高，海不厌深(shēn)。

　　2023是佛历多少年，今年是佛历多少年多少月周公(gōng)吐哺，天下归心。

　　”

　　译文(wén)：

　　我久(jiǔ)蓄于怀的忧(yōu)愤(fèn)哟，突然喷涌而出汇成长河(hé)。

　　远方宾客踏着(zhe)田(tián)间(jiān)小路(lù)，一(yī)个个(gè)屈驾前来(lái)探望我。

　　久别(bié)重逢欢(huān)宴(yàn)畅谈，争着将往(wǎng)日的情谊诉说。

　　月光明亮星光(guāng)稀疏，一群寻巢乌鹊向(xiàng)南飞去(qù)。

　　绕树飞(fēi)了(le)三周却没敛翅，哪里(lǐ)才有它们栖身之所？高(gāo)山(shān)不辞土石(shí)才见巍峨，大(dà)海(hǎi)不弃涓流才见(jiàn)壮阔。

　　我愿如(rú)周公(gōng)一般礼贤下士，愿天下(xià)的英杰真心归顺与我。

　　《短歌行(xíng)》是政治(zhì)性很强的诗作，主要是为曹渗祥(xiáng)操当时所实行的政治路线和政治策略(lüè)服务(wù)的；然而它那政(zhèng)治内容和意义却完(wán)全熔铸在浓郁的抒情意境之中。

　　全(quán)诗(shī)充分发(fā)挥了诗(shī)歌(gē)的特长，准确而巧妙地(dì)运用(yòng)了比兴手法，达到寓理于情、以(yǐ)情感(gǎn)人的目的丛锋搏。

　　在那个时(shí)代，曹操(cāo)就已(yǐ)经(jīng)能够按照抒情(qíng)诗(shī)的特(tè)殊规律来(lái)取得预期的社(shè)会(huì)效果，这一(yī)创作经(jīng)验是值得(dé)后人借鉴的。

　　同时因为曹(cáo)操在(zài)当时强调“唯才是举(jǔ)”有(yǒu)一(yī)定(dìng)的(de)进步(bù)意义，所以他对“求贤”这一主(zhǔ)题所作的高(gāo)度(dù)艺术化(huà)的表(biǎo)现，也(yě)得(dé)到了历史的肯定。

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