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高山(shān)流水是什(shén)么意思服(fú)务(wù)项目，服务里面高山流水是(shì)什么意思

　　出自《列子·汤问》：“伯牙鼓(gǔ)琴，志在高(gāo)山，钟(zhōng)子期曰(yuē)：‘善哉(zāi)，峨峨兮若(ruò)泰(tài)山。

　　’志在流水，曰：‘善(shàn)哉，洋(yáng)洋(yáng)兮若江河。

　　’”

　　1.也说(shuō)流水高山(shān)。

　　《列(liè)子·汤(tāng)问》记载，春秋时伯牙善弹琴，钟(zhōng)子期善听(tīng)琴。

　　一次伯牙(yá)弹琴时，琴声(shēng)时若高山(shān)，时若流水，只(zhǐ)有钟子(zi)期能(néng)领会其中的含意。

　　后来就用“高山流水”比喻知音或知己。

　　也用以比喻乐曲的(de)高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春秋(qiū)》中(zhōng)伯牙(yá)鼓琴的故事。

　　清代琴家张孔山弹奏的(de)《流水》是近代流传最广的曲(qū)目之一。

　　春秋时期(qī)，俞伯(bó)牙擅(shàn)长于弹(dàn)奏琴(qín)弦，钟子(zi)期擅(shàn)长于听音辨意。

　　有次，伯牙(yá)来到泰山（今武(wǔ)汉市汉(hàn)阳龟山）北面(miàn)游(yóu)览时，突然(rán)遇到了(le)暴雨，只(zhǐ)好滞留在岩石之下，心(xīn)里寂寞忧(yōu)伤，便拿出随身(shēn)带(dài)的古琴(qín)弹了起来(lái)。

　　刚(gāng)开始，他弹奏了反(fǎn)映连(lián)绵大雨的琴曲；

　　接着，他又演奏(zòu)了山崩似的乐音。

　　恰(qià)在此时，樵夫钟子期(qī)忍不住在(zài)临近(jìn)的一丛野菊后叫道(dào)：”好曲！真是(shì)好曲！”原(yuán)来(lái)，在山(shān)上砍柴的钟子期也正在附近躲雨，听(tīng)到(dào)伯牙弹琴，不觉心旷神(shén)怡，在一旁早(zǎo)已聆(líng)听多时了，听(tīng)到(dào)高潮时便情不(bù)自(zì)禁地发出(chr在数学集合中是什么意思啊，r在数学集合中表示什么ū)了由衷(zhōng)的赞赏。

　　俞伯牙(yá)听到赞语(yǔ)，赶紧(jǐn)起身和钟子期打过招呼，便又(yòu)继(jì)续弹了起来。

　　伯牙(yá)凝神于高山，赋(fù)意在曲调之中，钟子期在(zài)一(yī)旁听后(hòu)频(pín)频点头：”好啊，巍巍峨(é)峨，真像是一座高峻(jùn)无比(bǐ)的山啊！”伯牙又沉思于流水(shuǐ)，隐情在旋律之外，钟子期听后，又在(zài)一旁(páng)击掌称绝：”妙啊，浩浩荡荡(dàng)，就(jiù)如(rú)同江河奔流一样呀！”

　　伯牙每奏一支琴(qín)曲，钟(zhōng)子期就(jiù)能完全(quán)听出它的(de)意(yì)旨和情趣，这使得伯牙惊喜异常。

　　他放下了琴，叹息(xī)着(zhe)说：”好呵！好呵！您的听音、辨向、明义(yì)的功夫实(shí)在是太(tài)高明了，您(nín)所说(shuō)的跟我心(xīn)里想的真是完(wán)全一样(yàng)，我的琴声怎能(néng)逃过您(nín)的(der在数学集合中是什么意思啊，r在数学集合中表示什么)耳朵呢？”

　　二人(rén)于是结为知(zhī)音(yīn)，并(bìng)约(yuē)好第二年再相会论琴。

　　可是第(dì)二年伯(bó)牙来会(huì)钟子期时，得知(zhī)钟子期不久前已(yǐ)经因病去世。

　　俞伯牙痛(tòng)惜伤(shāng)感(gǎn)，难以用语言(yán)表(biǎo)达，于(yú)是就摔破了(le)自己从不离(lí)身(shēn)的古(gǔ)琴，从此不再抚弦(xián)弹奏，以谢平生难得的知音。

　　1、他的作(zuò)品虽(suī)然动听，可(kě)惜高山流水，知音难觅(mì)。

　　2、伯(bó)牙抚琴高山流水余音绕梁(liáng)，三月(yuè)不知(zhī)肉味。

　　3、这种高山流水之乐，真(zhēn)是人间难(nán)得几(jǐ)回(huí)闻。

　　4、现在流行音(yīn)乐充(chōng)斥(chì)，这种乐曲恐怕是高山流(liú)水，难有人欣赏。

　　5、这(zhè)位(wèi)钢琴家演奏(zòu)的乐曲，有(yǒu)如高山流水，听得(dé)人如痴如醉(zuì)。

夜场里高(gāo)山流水是(shì)啥(shá)?

　　夜场里的高山流(liú)水是：是酒吧的特色的倒酒方式。

　　指的是上面一个杯子底下(xià)会有很多杯子，然后从杯子流(liú)露(lù)杯(bēi)子从(cóng)上(shàng)面(miàn)到酒的一(yī)个过程 。

　　这也(yě)是酒(jiǔ)吧推出的(de)，吸(xī)引(yǐn)顾袜扰(rǎo)码客的一种手段(duàn)。

　　不管是酒吧也好饭店也好他们会(huì)推出自己店里的特色然后给这个(gè)特色其一个优(yōu)雅的(de)名字，来(lái)吸引更多的(de)顾客到自(zì)己的(de)店(diàn)里来(lái)消(xiāo)费。

　　高山流(liú)水服务：

　　意思是采耳，采耳是(shì)一个(gè)专业术语，意思指掏耳朵。

　　起源(yuán)于民间，民间(jiān)的掏(tāo)耳朵，工(gōng)具比较简陋，一般都是就地(dì)取材，一(yī)支竹签(qiān)，一根细棍子，就是简单的掏耳工具。

　　采耳古代流(liú)行(xíng)于川蜀发达的地区，越(yuè)是有社会地位的群体，在巨大(dà)的(de)工作压力下(xià)，似(shì)乎越容易缺(quē)乏，只有达官贵人才能享受。

　　随(suí)着社(shè)会的不断发(fā)展，采耳无论在技(jì)告(gào)哪(nǎ)术延(yán)深方面，还(hái)是在兴起李(lǐ)和领(lǐng)域(yù)方面，都有了实质性的突破。

　　尤其(qí)是在明末清初(chū)时(shí)，采耳开始(shǐ)流入民间，并融(róng)入到(dào)了传统理发行(xíng)业，在战火纷飞的年代里亦不被湮没，得(dé)到了保存与发(fā)展(zhǎn)。

　　一度成为皇(huáng)室宫廷的(de)必备(bèi)项目，由技术高超(chāo)的(de)掏耳朵师(shī)傅，常年(nián)服侍那些王公大臣，至此，掏耳朵成为许多人人生的(de)一大享受。

　　而(ér)今重庆(qìng)成(chéng)都更(gèng)是大街小(xiǎo)巷比比皆是。

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