七月既望(wàng)是什么意思，壬戌之(zhī)秋,七月既望是什么意思是既望是小月农(nóng)历十(shí)六日，大(dà)月农历十七日，表示(shì)满月(yuè)后一天的。

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七(qī)月既望是(shì)什么意思(sī)，壬戌之秋,七月既望是什么意思

　　既望是小(xiǎo)月农历(lì)十六日，大月农历十(shí)七日，表示满月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十(shí)五。

　　“既”表示达到的(de)状态。

　　既望，汉(hàn)语词语(yǔ)，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟(wéi)二月(yuè)既望。

　　越六日乙未，王(wáng)朝(cháo)步自周，则至(zhì)丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄(shè)政七年二月(yuè)十六日，其日为庚(gēng)寅，既日月相望(wàng)矣。

　　於已望后六(liù)日乙未，为(wèi)二月二十一日。

　　”《释名·释(shì)天》：“望，月(yuè)满之名也。

　　月大十六日，小(xiǎo)十五(wǔ)日，日(rì)在东，月在西，遥相望也(yě)。

　　”南朝·梁·沉约《为文(wén)惠太子解(jiě)讲疏》：“暨七月既望(wàng)，乃敬捨宝(bǎo)躯(qū)，爰及舆(yú)冕，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉(fèng)和(hé)中(zhōng)书崔舍(shě)人八月十(shí)五日夜玩月(yuè)二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国(guó)维(wéi)《观堂集林·生(shēng)霸死霸(bà)考》：“既望，谓十五(wǔ)六日以(yǐ)后(hòu)至(zhì)二十二三(sān)日。

　　”

壬戌之秋,七月既望(wàng)是什么(me)意(yì)思

　　这句话的意思(sī)是：壬(rén)戌年秋(qiū)，七月十(shí)六(liù)日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤(chì)壁赋(fù)》【作者】苏轼(shì) 【朝代】宋

　　壬戌之(zhī)神乱(luàn)秋，七月既(jì)望(wàng)，苏子与客灶瞎敬泛舟(zhōu)游于赤(chì)壁之下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举(jǔ)酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。

　　少(shǎo)焉，月(yuè)出于东山(shān)之上(shàng)，徘徊(huái)于斗牛之间(jiān)。

　　白露横江，水光(guāng)接天(tiān)。

　　白(bái)话(huà)释义：

　　壬戌(xū)年秋(qiū)，七月十六(liù)日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游(yóu)玩(wán)。

　　清(qīng)风阵阵(zhèn)拂来，水面(miàn)波澜不起。

　　举(jǔ)起酒杯向同伴敬酒，吟诵着与明月有关的文(wén)章，歌颂窈窕(tiǎo)这(zhè)一章。

　　不一(yī)会儿，明月从东山后(hòu)升起，徘徊在斗宿与牛宿(sù)之(zhī)间(jiān)。

　　白茫茫的雾(wù)气横贯江面，清泠泠的水(shuǐ)光连着(zhe)天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于(yú)苏轼一生最为(wèi)困难的时(shí)期(qī)之一——被贬谪(zhé)黄州期间。

　　元(yuán)丰五年，苏轼于七月(yuè)十六和(hé)十(shí)月(yuè)十五(wǔ)两次泛游赤壁，写下了两篇以赤壁为题(tí)的赋，后人因称第一篇(piān)为《赤壁赋》，第二篇为《后(hòu)赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗引出主客(kè)对话的(de)描写，既从客(kè)之口中说(shuō)出了(le)吊(diào)古(gǔ)伤(shāng)今之情感，也从苏子所言中听到矢(shǐ)志不移之情怀，全(quán)赋(fù)情韵深致、理(lǐ)意透辟，实是文赋中(zhōng)之佳(jiā)作(zuò)。

　　全赋在布局与结(jié)构安排中(zhōng)映现了其独特(tè)的艺术构思，情(qíng)韵深致、理意透辟(pì)，在中隐慎国(guó)文学上有着很(hěn)高的(de)文学(xué)地位(wèi)，并(bìng)对之(zhī)后的(de)赋、散文、诗产生(shēng)了重大影响。

　　七月既望是什么意思(sī)，壬戌(xū)之(zhī)秋(qiū),七(qī)月既望是什么意思(sī)是既望(wàng)是小月(yuè)农历(lì)十六日，大月农历十七日，表示满月后(hòu)一天的。

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七(qī)月既望(wàng)是什么意思，壬戌(xū)之秋,七月既望(wàng)是什(shén)么意(yì)思

　　既望(wàng)是(shì)小月农历十(shí)六日(rì)，大月农(nóng)历十七日，表(biǎo)示(shì)满月后(hòu)一天(tiān)。

　　“望”即(jí)“望(wàng)日”，指阴(yīn)历每月十五。

　　“既(jì)”表示达到的状(zhuàng)态。

　　既望(wàng)，汉(hàn)语词语，拼音是jì wàng。

　　出处(chù)：《书(shū)·召诰》：“惟二月(yuè)既望(wàng)。

　　越六日乙未，王(wáng)朝步自周(zhōu)，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政(zhèng)七年二(èr)月十六日，其日为庚寅，既日月相望(wàng)矣。

　　於(yú)已望后六日乙未，为(wèi)二月二十一日(rì)。

　　”《释名(míng)·释天(tiān)》：“望(wàng)，月满之名也。

　　月大十六日，小(xiǎo)十五日，日(rì)在东(dōng)，月在西，遥相望也(yě)。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子解讲疏》：“暨七(qī)月既望，乃敬捨宝躯(qū)，爰及75寸电视长宽是多少舆冕，自缨(yīng)已降，凡九(jiǔ)十九物。

　　”唐·刘禹锡(xī)《奉和中书崔舍人八月十五日夜(yè)玩月(yuè)二十韵(yùn)》：“暮景中秋(qiū)爽，阴灵既望(wàng)圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸死霸考(kǎo)》：“既望，谓十五六日以后至二十二三日。

　　”

壬戌(xū)之秋(qiū),七月既望是(shì)什(shén)么意思(sī)

　　这句话的意(yì)思(sī)是：壬(rén)戌(xū)年秋(qiū)，七月十六日，苏轼与友人在(zài)赤壁下(xià)泛舟游(yóu)玩。

　　出处：《赤壁赋》【作(zuò)者】苏(sū)轼 【朝代】宋

　　壬戌之(zhī)神(shén)乱秋(qiū)，七(qī)月(yuè)既望，苏子与(yǔ)客灶(zào)瞎敬泛舟游(yóu)于赤壁之下。75寸电视长宽是多少

　　清风徐来，水(shuǐ)波不(bù)兴(xīng)。

　　举酒(jiǔ)属客，诵明月之诗，歌(gē)窈窕之(zhī)章。

　　少焉，月出于东山之上(shàng)，徘(pái)徊(huái)于(yú)斗(dòu)牛之间。

　　白露横江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬(rén)戌年秋(qiū)，七月(yuè)十六日，苏(sū)轼与友(yǒu)人在赤壁下泛(fàn)舟游玩。

　　清风阵阵拂来，水面波澜(lán)不起。

　　举起(qǐ)酒杯向同伴敬酒，吟诵着与明月有关(guān)的(de)文章，歌颂窈窕这(zhè)一章。

　　不一(yī)会儿，明月从东(dōng)山后升起，徘徊在斗(dòu)宿与牛(niú)宿(sù)之(zhī)间。

　　白茫茫(máng)的(de)雾气横贯(guàn)江面，清泠泠(líng)的水光连着天际(jì)。

　　创作背景：

　　《赤(chì)壁赋》写于苏轼一生最为困难的时期(qī)之(zhī)一——被贬谪黄州期间(jiān)。

　　元(yuán)丰(fēng)五年，苏(sū)轼于七月十(shí)六和(hé)十月十五两(liǎng)次泛游赤壁，写下了(le)两篇以赤壁为题的赋，后人因称第一篇为《赤壁(bì)赋(fù)》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月(yuè)夜泛舟、饮酒(jiǔ)赋诗(shī)引(yǐn)出主(zhǔ)客(kè)对(duì)话(huà)的描(miáo)写，既(jì)从客之(zhī)口中(zhōng)说(shuō)出了吊古伤今(jīn)之情感(gǎn)，也从苏子所(suǒ)言中(zhōng)听到矢志不(bù)移之情(qíng)怀，全(quán)赋(fù)情韵深致、理意透辟(pì)，实是文赋中之(zhī)佳作。

　　全赋在(zài)布局与结构(gòu)安排(pái)中映(yìng)现了其独特的艺(yì)术(shù)构思，情韵深(shēn)致、理意透辟，在中隐慎国文学上有着很高的(de)文(wén)学地位，并对之(zhī)后的赋(fù)、散文、诗产生了重大影响。

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