仲(zhòng)尼适楚,出于林中,见佝偻者承(chéng)蜩,犹掇之也翻译，仲(zhòng)尼(ní)适楚(chǔ),出(chū)于林中(zhōng),见佝偻者承蜩(tiáo),犹掇(duō)之也议论文是仲(zhòng)尼适楚，出于林(lín)中(zhōng)，见佝偻者承(chéng)蜩(tiáo)，犹掇(duō)之也的。

　　关(guān)于仲尼适(shì)楚,出于(yú)林中,见佝偻(lóu)者承蜩,犹掇(duō)之也翻译，仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹(yóu)掇(duō)之也议论文(wén)以(yǐ)及仲尼适楚,出于(yú)林中,见佝偻者承蜩(tiáo),犹掇之(zhī)也翻(fān)译，仲尼适(shì)楚(chǔ),出于(yú)林中,见佝偻(lóu)者承蜩,犹(yóu)掇之也作文，仲尼适楚,出(chū)于(yú)林中,见佝偻者(zhě)承蜩,犹掇(duō)之也议论文(wé贪嗔痴慢疑什么意思啊，贪嗔痴慢疑的对应一句n)，仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承(chéng)蜩(tiáo),犹掇之也(yě) 断句(jù)，仲尼适(shì)楚,出(chū)于林中,见佝(gōu)偻者承蜩,犹掇之也(yě)拼音(yīn)等问(wèn)题(tí)，小编将(jiāng)为你整理以(yǐ)下知识：

仲尼适楚,出于林中,见(jiàn)佝偻者承蜩,犹掇(duō)之也(yě)翻译，仲尼适(shì)楚,出于林中,见佝偻者(zhě)承蜩,犹掇之也议论文

　　仲尼曰：“子(zi)巧乎！有道(dào)邪？”曰：“我(wǒ)有道也。

　　五六月累丸二(èr)而不(bù)坠，则(zé)失(shī)者锱(zī)铢；

　　累(lèi)三(sān)而不坠，则失者十一；

　　累五而不(bù)坠，犹(yóu)掇(duō)之也。

　　吾(wú)处身(shēn)也(yě)，若厥株(zhū)拘；

　　吾(wú)执(zhí)臂也，若槁木之枝；

　　虽天地(dì)之(zhī)大，万物之多，而(ér)唯蜩翼之知。

　　吾不反不侧，不以万物易蜩之翼，何为而不!”孔子顾谓弟子曰(yuē)：“用志(zhì)不分，乃(nǎi)凝于神，其痀偻(lóu)丈人之谓乎！”

佝偻(lóu)承蜩原文及翻译

　　该文写驼(tuó)背老(lǎo)人讲述自己苦练捕蝉本领之事，借(jiè)此(cǐ)喻彼，以小喻大(dà)。

　　原(yuán)文入下(xià)。

　　仲尼适(shì)楚(chǔ)，出于林中(zhōng)，见佝偻者承坦谈念(niàn)蜩，犹掇之(zhī)也。

　　仲尼(ní)曰，子(zi)巧乎(hū)，有道(dào)邪。

　　曰，我有(yǒu)道也(yě)。

　　五六月累丸二而(ér)不坠(zhuì)，则(zé)失(shī)者(zhě)锱(zī)铢，累(lèi)三而不坠，则(zé)失者十一让困(kùn)，累五(wǔ)而不坠(zhuì)，犹掇之(zhī)也。

　　吾处身也(yě)，若厥株拘，吾执(zhí)臂也(yě)，若槁(gǎo)木(mù)之枝(zhī)，虽天地之(zhī)大(dà)，万物(wù)之多，而唯蜩翼(yì)之知(zhī)。

　　吾不反不侧(cè)，不以万(wàn)物易蜩之翼，何为(wèi)而不得(dé)。

　　孔子顾谓弟子曰，用志(zhì)不分，乃凝于神，其_偻(lóu)丈人(rén)之谓(wèi)乎。

　　1、翻(fān)译。<贪嗔痴慢疑什么意思啊，贪嗔痴慢疑的对应一句/p>

　　孔子到楚国(guó)去(qù)，经过树林，看见(jiàn)一个驼背(bèi)老人正用竿(gān)子粘蝉，就好像在地上(shàng)拾取一样。

　　孔子说：“先生真(zhēn)是巧啊(a)，有(yǒu)门道吗(ma)。

　　驼背老人说，我(wǒ)有(yǒu)我的办(bàn)法。

　　经(jīng)过(guò)五六个月(yuè)的练习，在竿头累叠(dié)起两个丸子而不会坠落，那么失(shī)手的情况已经(jīng)很(hěn)少了(le)，迭起三个丸子(zi)而不坠落，那么失手的情况十次(cì)不会超过(guò)一次了(le)，迭起五(wǔ)个丸子而不坠落，也就(jiù)会像在地面(miàn)上拾取一样容易(yì)。

　　我立定身子，犹如(rú)临近地(dì)面的断木，我举竿的(de)手(shǒu)臂，就像枯木(mù)的树(shù)枝，虽然天地很大(dà)，万物品类(lèi)很多，我一心(xīn)只注意蝉的(de)翅膀，从不思前想后左顾(gù)右盼，绝(jué)不因纷繁的(de)万物而改变对(duì)蝉翼的(de)注(zhù)意侍吵，为什么(me)不能成功(gōng)呢。

　　孔子转身对弟子们说(shuō)：“运(yùn)用心志不分散，就是高度(dù)凝聚精神(shén)，恐怕说的就是这位驼(tuó)背的老人吧。

　　2、说(shuō)明(míng)了凡(fán)事(shì)只要(yào)专(zhuān)心致志，排除外界的(de)一切干(gàn)扰，艰苦努力，集(jí)中精力，勤学苦练，并持之(zhī)以恒(héng)，就一定能(néng)有所成就，即使先天(tiān)条件不足也不例外。

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