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两只小兔子吸红肿了,两只头头被吸肿了

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君子不立危墙,不行陌路,不入深水,君子(zi)不立危墙是什(shén)么意(yì)思(sī)?

  “君子不立危墙之下”意思是:君子(zi)要远(yuǎn)离(lí)危险(xiǎn)的地方(fāng)。

  出自《孟子·尽心》:“莫(mò)非命也,顺(两只小兔子吸红肿了,两只头头被吸肿了shùn)受其正,是故知(zhī)命者不(bù)立乎岩墙(qiáng)之下。

  尽其道而死(sǐ)者,正命也;

  桎梏死(sǐ)者,非正命也。

  ”“君子不(bù)立(lì)于危墙之下”讲的(de)是(shì)做人的道理和(hé)方法(fǎ)。

  这包括两方面:一是防患于未然,预先觉察潜在的危险,并采取防范措施(shī);

  二是一旦(dàn)发(fā)现自己处于危(wēi)险境(jìng)地,要(yào)及时(shí)离开。

  孔子的弟子子(zi)路要去卫国做大(dà)司马,可是(shì)卫(wèi)国国君无力(lì),太子无德,国内权(quán)利交错。

  孔(kǒng)子不(bù)赞成子路去,就说(shuō):“危邦不(bù)入,乱邦不居,天下有道(dào)则入(rù),无道(dào)则(zé)隐。

  邦有道,贫且贱(jiàn)焉,耻也。

  邦无道,富且贵焉,耻也。

  ”子路说他有信心(xīn)治理好卫(wèi)国。

  孔子便说(shuō):“防祸于先而不致于后伤情。

  知而慎行,君子不立于危墙之下,焉(yān)可等(děng)闲视之。

  ”

"君(jūn)子不立危墙”怎么解释?

  君子不立于危墙(qiáng)之下(xià)”出自(zì)于(yú)孔子,讲得是做人的道理和方法

  君子要远离危(wēi)险的(de)地(dì)方。

  这包括两方面:一是防(fáng)患于未然,预(yù)先觉察(chá)潜清肢在(zài)答旦世的(de)危险,并采取防范措施(shī);二是一旦发(fā)现自己(jǐ)处于(yú)危险境迟悉地,要及时离开(kāi)。

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