三(sān)字经中苟不教(jiào)性乃迁(qiān)是什么意思(sī)，苟不教性乃迁(qiān)的下(xià)一句是这(zhè)句话的(de)意思为：如果从小(xiǎo)不好(hǎo)好教育，善良(liáng)的(de)本性就会变坏的(de)。

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三字经中(zhōng)苟(gǒu)不教性(xìng)乃迁(qiān)是什么(me)意(yì)思，苟不教性乃(nǎi)迁的下一句(jù)

　　出自《三字经(jīng)》，《三字(zì)经》是我国的传统启(qǐ)蒙教(jiào)材，今天小(xiǎo)编就来和大家聊一聊《三字(zì)经》。

　　《三(sān)字经(jīng)》，是(shì)中国(guó)的传(chuán)统(tǒng)启(qǐ)蒙(méng)教(jiào)材。

　　在中国古(gǔ)代经典当(dāng)中(zhōng)，《三字(zì)经》是最浅显易(yì)懂(dǒng)的读本(běn)之一。

　　《三字经(jīng)》取材典(diǎn)范，包括中国传(chuán)统文化的文学(xué)、历史、哲学、天文地理(lǐ)、人伦义理、忠孝节义(yì)等等，而(ér)核心思想又包括了“仁，义，诚，敬(jìng)，孝。

　　”背诵《三(sān)字经》的同(tóng)时，就了(le)解了常识、传统国学及历史故事，以及故(gù)事内涵(há选墓地的最好方位是什么，墓地的哪个方位的最好n)中的做人做事道理(lǐ)。

　　《三字经》是我国不可多(duō)得(dé)的宝贵遗产(chǎn)，有不同版(bǎn)本，全文字数从1120字至1722字不等。

　　《三字经(jīng)》与《百家姓(xìng)》、《千字文》都是我国优(yōu)秀(xiù)的(de)蒙(méng)学读物，并称为"三(sān)、百、千"。

　　人之(zhī)初，性本善。

　　性相近，习相远。

　　苟不教，性(xìng)乃(nǎi)迁。

　　教之道，贵以专。

　　昔孟母，择邻处(chù)。

　　子不学，断机杼。

　　窦燕山，有义方。

　　教五(wǔ)子选墓地的最好方位是什么，墓地的哪个方位的最好，名俱扬。

　　养不教，父之过。

　　教不(bù)严，师(shī)之惰。

　　子不学，非所宜(yí)。

　　幼(yòu)不学，老(lǎo)何为。

　　玉不琢，不成器。

　　人不学，不选墓地的最好方位是什么，墓地的哪个方位的最好知义(yì)。

　　为(wèi)人子，方少(shǎo)时。

　　亲师友，习礼仪。

　　香九龄，能温席。

　　孝于亲，所当(dāng)执。

　　1、《三字经》是我中华悠悠(yōu)五千年(nián)灿烂(làn)的(de)经(jīng)典(diǎn)传统文化之(zhī)一，它是中华儿女智慧(huì)的结晶，它承载着(zhe)一个民族的历史与精神，体现(xiàn)了(le)独(dú)特的教育思想和文化魅力。

　　这是中(zhōng)国几千年来形成的独特(tè)的民(mín)族文(wén)化，在世(shì)界上(shàng)也是举(jǔ)足轻重，并受到(dào)全世界的广泛关注(zhù)。

　　2、《三字经》读起(qǐ)来朗朗上口，简明扼要，是以中(zhōng)国(guó)历史为素材，植根于传统文化，强调教(jiào)育以“德”为先，学贵在恒和(hé)环(huán)境对学习(xí)的(de)影响，讲(jiǎng)述教育(yù)与学习重要性的教育论著。

　　同时也是我(wǒ)国代古(gǔ)一部传统的儿童启蒙识字教育课本。

　　3、在现在这个复杂多变的社(shè)会环境下，德育(yù)教育也成为现行(xíng)教育改革所面临的一个重要课题(tí)。

　　现在(zài)很多学校(xiào)也(yě)把传(chuán)承中华民族经典传统文化(huà)作为(wèi)新时期(qī)德育教育发展的重要途径。

　　传统文化的核(hé)心就(jiù)是“德育”，《三字经》中说：“首孝(xiào)悌，次见闻”，可见在传统的(de)教育中，是把德育放在(zài)首位的，一(yī)个人首先得要(yào)有“孝悌”，即德”。

　　4、中华民族悠久的传统文化(huà)是(shì)中华先贤们(men)几千年来智慧的(de)结晶，它使我(wǒ)中华民族历(lì)经几(jǐ)千年生生不息，屹立(lì)不倒。

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