赶尸(shī)是古代湘(xiāng)西一(yī)项被神秘(mì)化的职业，师(shī)徒二(èr)人通(tōng)过一系列手段将客死(sǐ)他(tā)乡的死(sǐ)者尸体运回(huí)故里，以获取报酬。湘西赶尸这个职业是(shì)一定(dìng)存在的吗？古代湘西(xī)一带地方贫瘠，很多穷人都去川东或者黔东地(dì)区(qū)谋生，有些人就(jiù)客(kè)死(sǐ)他乡了(le)。由于受(shòu)叶落归(guī)根思想的影响，亲人们就希望把死者尸体运(yùn)回家乡(xiāng)，入土为安(ān)。

湘西赶尸

但湘西地区山高(gāo)路险、岭横(héng)水(shuǐ)恶(è)，没有便利(lì)的大路供车(chē)马通行，也无(wú)法乘(chéng)船走水(shuǐ)路。很少有人愿意花(huā)大钱请人运尸体回故乡，即使(shǐ)有(yǒu)钱(qián)，路途也非常艰险。在此背景(jǐng)下，一些胆大人(rén)士，“发(fā)明了”赶尸的技术(shù)，帮助死者回归故里。

影(yǐng)视剧里我们(men)看(kàn)到(dào)的(de)僵尸双手(shǒu)前伸，蹦蹦跳跳往前(qián)走的形象就(jiù)出自湘西赶尸的传说。在黑夜(yè)十(shí)分，赶(gǎn)尸匠摇着手里(lǐ)的摄魂(hún)铃，引领尸体前行，尸(shī)体披着宽大的黑色布衣(yī)，各(gè)个面色煞白，头(tóu)上戴着(zhe)毡帽，额(é)头贴着专门的黄符，甚是吓(xià)人。

不过从科学的角度看待，尸体不(bù)可能自己前行，但这些传说又不是空穴(xué)来风，所以很大可能是赶尸匠通过某些手段，让(ràng)古代人(rén)相信他们拥有赶尸的法术。

<池子为什么被封杀br>赶尸匠赶尸

赶尸匠并(池子为什么被封杀bìng)不(bù)是什么活都接(jiē)，有“三赶(gǎn)三不赶(gǎn)”的原则。凡是被砍头的、受绞刑的、站笼站(zhàn)死的，都属于“三(sān)赶”之列；而(ér)病死(sǐ)的、投(tóu)河吊颈自杀的(de)、天(tiān)打(dǎ)雷(léi)劈烧焦的，这些是“三(sān)不赶”。

说白了(le)赶尸(shī)匠(jiàng)只接那些尸体完整，没有传染病等方便他们运送(sòng)的活，而那(nà)些死的比较(jiào)惨的，肢体不完整(zhěng)的，赶(gǎn)尸(shī)匠就(jiù)不接。

为了(le)让人(rén)们信服，赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)还(hái)编了一些(xiē)理由(yóu)：说病死的魂(hún)魄已经被(bèi)阎王勾走(zǒu)，无法(fǎ)唤回，其实(shí)是怕自己被传染疾病；而投河自尽(jǐn)的是被替(tì)代者勾去(qù)了魂魄，如果召回新魂魄，那旧魂魄就无(wú)法(fǎ)投(tóu)胎，其实(shí)是(shì)尸体泡烂了(le)，无法运回；又(yòu)说那(nà)些遭(zāo)雷(léi)劈被(bèi)火烧的是罪(zuì)孽(niè)深重之(zhī)人(rén)，魂魄不(bù)配回归故里(lǐ)，说白了(le)还是(shì)因(yīn)为(wèi)尸体不(bù)完整。

赶尸(shī)匠赶尸

对于(yú)那些属(shǔ)于“三赶(gǎn)”的(de)死者，传闻(wén)有两个版本(běn)的赶(gǎn)尸方法，其中(zhōng)一(yī)种就是赶(gǎn)尸匠背着尸(shī)体运送，另外一(yī)种利用了尸体特有的运(yùn)动原理(lǐ)。

第一种赶(gǎn)尸方法(fǎ)
赶(gǎn)尸匠(jiàng)为师(shī)徒两人一组(zǔ)，师傅在前摇铃铛，徒弟在后背尸体(tǐ)，而(ér)且是处理过的尸体(tǐ)，毕竟(jìng)背着个(gè)死人跋山涉水不是个轻(qīng)松活(huó)。

死者去(qù)世(shì)后，赶尸匠一般在夜间(jiān)处理尸体，而且要(yào)求死者家人(rén)回避。赶尸匠(jiàng)将死者躯干部分(fēn)挖出，塞进(jìn)稻草，其余(yú)部分用苗族(zú)特制的(de)防腐药水涂(tú)抹，也(yě)有用朱砂防腐的，这样可以防(fáng)止尸体在运送途中过早腐(fǔ)烂。

处理完尸体(tǐ)后，赶尸匠将死者胳膊与自(zì)己的(de)用竹竿固定捆(kǔn)绑在(zài)一起(qǐ)，再穿上(shàng)宽大黑色布衣，戴上毡帽，所以路人看到的赶尸队都是双(shuāng)手向前(qián)平伸的。

为了增加神(shén)秘感，赶尸(shī)匠身(shēn)穿青布(bù)长衫，脚(jiǎo)踏(tà)一双草鞋(xié)，腰系黑色腰带，头顶青布(bù)帽，手(shǒu)持铜锣，还有(yǒu)一包祖传符咒。赶尸匠大(dà)多(duō)走夜路，而(ér)且(qiě)不(bù)点(diǎn)灯(dēng)，途(tú)中落脚之处也是神秘恐怖。这一些列(liè)装扮操作，路人见了都会回避，死者亲人(rén)即使不怕，赶尸匠也不会让(ràng)他靠近。

所以这种赶(gǎn)尸原理本(běn)质(zhì)就(jiù)是(shì)赶尸匠背着尸体(tǐ)运送，通过把过程神秘化，迷惑(huò)世(shì)人。这样做也增(zēng)加了(le)赶尸匠(jiàng)的入(rù)职门槛，更可(kě)以向死者家属(shǔ)多要报酬。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶尸

第(dì)二种赶尸方法
有人认(rèn)为，人死(sǐ)后会立即僵硬(yìng)，过了四十(shí)八小(xiǎo)时之后肌体又恢(huī)复(fù)一些柔软，然后又变得僵硬。但大的关(guān)节(jié)，例如髋关节，在(zài)外(wài)力(lì)作用(yòng)下，还是有小幅度活动性(xìng)。

赶尸匠把两个尸体排(pái)好(hǎo)队，就像前面提到的那样，将胳膊伸直(zhí)与地(dì)面平行，用细长的竹竿将手臂捆(kǔn)绑固定，两具(jù)尸体就(jiù)能(néng)够平稳站立。

赶尸匠(jiàng)用绳子牵引两具捆好的尸体架子(zi)，尸体就想僵尸就会缓缓前行。由(yóu)于捆绑尸体手臂(bì)的竹(zhú)竿拥(yōng)弹性，所(suǒ)以(yǐ)赶(gǎn)尸队前行时就出(chū)现一跳一跳的感觉，就像影视剧里看到的僵尸那样。

有(yǒu)人会问，两具尸体好歹重两百斤，得用多大力气才能(néng)拖(tuō)动，还不(bù)如(rú)抬着走省(shěng)力(lì)。其实这跟当(dāng)地的(de)地(dì)势(shì)有关，从四(sì)川和贵州(zhōu)地区往(wǎng)湘西运送，整体(tǐ)地势是从高至低的，大多(duō)是(shì)下(xià)坡路，利用地势差以及尸体运动的原(yuán)理，可以省很多力气。当然也(yě)会遇到上坡路，这时将尸体(tǐ)背着走即可(kě)。

这种赶尸原理也只是传闻(wén)，现代科学家也争论不(bù)一。是真是假，还真无法判(pàn)断。

湘西赶尸

总而言(yán)之(zhī)，湘西赶尸在今天已经不存(cún)在(zài)了，最(zuì)后的(de)赶尸匠也不愿意透露赶尸细节，科学家们也(yě)无法破解其原理。无(wú)论尸(shī)体是否像影视剧里那样(yàng)自(zì)动行走，湘西赶尸这个职业是一定存(cún)在的，可(kě)能古人将它神秘化了。

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