九方皋相马(mǎ)原文及译文及(jí)寓意，九方皋相马原文译文启示是九方皋相马(mǎ)出(chū)自《列(liè)子·说符(fú)》，指在对待(dài)人、事、物的时候，要抓(zhuā)住本(běn)质特征，不能为表面现象所迷惑，要能透过现象看到本质的(de)。

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九方皋相马原(yuán)文及译文及寓意，九方皋相(xiāng)马原文译文启示

　　秦穆公(gōng)谓伯(bó)乐曰(yuē)：“子之年长矣，子姓有可使求马者(zhě)乎？”

　　伯乐对曰：“良马可(kě)形容(róng)筋(jīn)骨相也。

　　天下之(zhī)马者，若灭若(ruò)没，若(ruò)亡(wáng)若(ruò)失。

　　若此者绝尘弥(mí)辙(zhé)，臣之子，皆(jiē)下才也，可告以良马，不可告以天下之(zhī)马(mǎ)也。

　　臣有所与共担纆薪菜者(zhě)，曰九方皋，此其于马非臣之下(xià)也(yě)。

　　请见(jiàn)之。

　　”

　　穆公见之，使行求马。

　　三月(yuè)而反报曰(yuē)：“已得之(zhī)矣，在沙丘(qiū)。

　　”穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而(ér)黄。

　　”使人(rén)往取(qǔ)之(zhī)，牡(mǔ)而骊。

　　穆(mù)公(gōng)不(bù)说(shuō)。

　　召伯乐而(ér)谓(wèi)之曰(yuē)：“败矣！子所使求马者(zhě)，色物、牝牡尚弗(fú)能知，又何马之能知也？”

　　伯乐(lè)喟然太息(xī)曰(yuē)：“一至于此乎！是乃其所(suǒ)以千万臣而无(wú)数者(zhě)也。

　　若皋之所观，天机(jī)也。

　　得其精而忘其粗(cū)，在(zài)其内(nèi)而(ér)忘其(qí)外。

　　见其所见，不见其(qí)所不见(jiàn)；

　　视其所视，而遗其所(suǒ)不(bù)视。

　　若皋之相者(zhě)，乃有贵(guì)乎马者(zhě)也。

　　”

　　马至，果天下之马也。

　　秦穆公对伯乐说(shuō)：“您的年(nián)纪大了，您的子侄(zhí)中间(jiān)有没有可以派去寻找好马的呢?”

　　伯乐回答说：“一般的良马(mǎ)是可以从外形容(róng)貌筋骨(gǔ)上观(guān)察出(chū)来(lái)的。

　　天下难得(dé)的好马，是恍恍惚(hū)惚，好像有又好像(xiàng)没有的。

　　这样的马(mǎ)跑起来(lái)像飞一样地快，而且(qiě)尘土不扬，不留足迹。

　　我(wǒ)的(de)子侄们都(dōu)是些才智低下的人，可以告诉他们识(shí)别一般的良马的方(fāng)法，不能告诉他们识别天下难得(dé)的好马的方法。

　　有(yǒu)个曾经和我一起担柴(chái)挑菜的叫九方皋的人，他观察识别天(tiān)下难(nán)得的(de)好(hǎo)马的本领绝(jué)不在我以下，请您(nín)接见他。

　　”

　　秦穆公接见了九方皋，派他去寻找好马。

　　过(guò)了(le)三个(gè)月(yuè)，九方皋回(huí)来报告(gào)说：“我(wǒ)已经在沙(shā)丘找到好马了。

　　”秦(qín)穆公问道：“是匹什么样的马呢(ne)?”九方皋回(huí)答说：“是匹黄色(sè)的母马。

　　”秦穆公(gōng)派人去把那匹马(mǎ)牵(qiān)来(lái)，一(yī)看，却是匹纯黑色的(de)公马(mǎ)。

　　秦穆公很不高兴，把伯乐找(zhǎo)来对他说：“坏了!您所推荐的那(nà)个找好马的人，毛(máo)色公母都不知道，他怎么能(néng)懂得什(shén)么是(shì)好马，什么不是好马呢?”

　　伯乐长(zhǎng)叹了一声，说道(dào)：“九方皋相马(mǎ)竟然达到了这样的境界吗?这(zhè)正是(shì)他胜过(guò)我千万倍乃至无(wú)数倍的地(dì)方！九(jiǔ)方皋他所观察地是马的天赋(fù)的内在素(sù)质，深得(dé)它(tā)的(de)精妙(miào)，而忘记了(le)它(tā)的粗糙之处(chù)；

　　明悉它的内(nèi)部，而忘记了它的外表。

　　九方皋只看见所需要(yào)看见(jiàn)的，看不见他所不需要(yào)看(kàn)见的；

　　只观察他所需要(yào)观察的，而遗漏(lòu)了他所不需要观察的。

　　像九方(fāng)皋这样的相马，包(bāo)含着比相马本(běn)身价值更高的道理(lǐ)哩!”

　　等到把那匹马牵回驯(xùn)养使用，事(shì)实证明，它果然是一匹天下难得(dé)的(de)好马。

九方皋(gāo)相马文言文翻(fān)译和寓意

　　 九(jiǔ)方皋相马文言(yán)文(wén)告诉我们看问题要抓住事物本质，不能为表(biǎo)面现弯(wān)扒象所迷惑。

　　下面(miàn)为大家(jiā)整理了九方皋(gāo)相马(mǎ)文言文翻译(yì)和寓意，供大家参考。

《九方(fāng)皋相马》文(wén)言文翻译

　　 秦穆公召见伯(bó)乐说：“您的年纪(jì)大了！您(nín)的家族中有谁能(néng)够继承您寻找千里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐(lè)回答(dá)道：“对于一般(bān)的良马，可以从其外表上、筋骨(gǔ)上(shàng)观察得出来(lái)。

　　而那天下难得的千(qiān)里马，好像是若有若无，若隐若现。

　　像这样(yàng)的马奔跑起来，让人看不到飞扬的尘土，寻不(bù)着(zhe)它奔跑的(de)足蹄(tí)印(yìn)儿。

　　我的孩子们都是才(cái)能低下的人，对于好(hǎo)马的特(tè)征，我可(kě)以告诉他们，对于千里(lǐ)马的特征，那(nà)只能意会，不可言传，仅凭自己相马(mǎ)的经验来判断，他们是(shì)无法掌握(wò)的。

　　不(bù)过(guò)，在(zài)过去同我一起挑过菜、担过柴的人当中，有一个名叫九方皋(gāo)的人，他的相马技术不(bù)在我之下(xià)，请大(dà)王召(zhào)见他吧。

　　”

　　 于是(shì)秦(qín)穆公(gōng)便召见了九方皋，叫他到各地去寻找千里马。

　　 九方皋(gāo)到各处(chù)寻找了三个月后，回来报告说(shuō)：“我已经在沙丘找到(dào)好马了。

　　”秦穆(mù)公问：“那(nà)是什么样的马呢？”九方(fāng)皋回答：“那(nà)是一匹黄色的母马。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公派人去取，却是一匹黑色(sè)的(de)公马。

　　这时(shí)候秦穆公很(hěn)不(bù)高兴，就把伯乐叫来，对他说：“坏了！您推(tuī)荐的人连马的毛色与(yǔ)公母都(dōu)分埋宴(yàn)昌辨不出(chū)来，又(yòu)怎么能认(rèn)识出千里马呢？”

　　 伯乐这(zhè)时长叹一声(shēng)说道(dào)：“九方皋相马竟然达到了这样的境(jìng)界！他(tā)真是高(gāo)出我千万倍。

　　像九方皋看到的是马的(de)天(tiān)赋(fù)和内在素质。

　　深得它(tā)的精(jīng)妙，而忘记了它的(de)粗糙之处；明悉它的内部，而忘记了(le)它(tā)的外(wài)表。

　　九方皋只看见所需(xū)要(yào)看(kàn)见(jiàn)的，看(kàn)不见他所不需要看(kàn)见的(de)；只视(shì)察他所需要视察(chá)的，而(ér)遗漏了他所不需要(yào)观察的(de)。

　　九(jiǔ)方皋相马的价(jià)值(zhí)，远远高于千里(lǐ)马的价值(zhí)！”

　　 把(bǎ)马从沙(shā)丘取回(huí)来(lái)后，果(guǒ)然是名不虚传的、天下少有(yǒu)的(de)千里马。

文言(yán)文原文

　　 秦穆公谓(wèi)伯(bó)乐曰：“子之年(nián)长矣(yǐ)，子(zi)姓有可使求(qiú)马者(zhě)乎？”

　　 伯(bó)乐对曰：“良马(mǎ)可形容筋(jīn)骨相(xiāng)也。

　　天下之马，若灭若没，若亡(wáng)若失(shī)。

　　若此者绝尘(chén)弭辙。

　　臣之祥敬子(zi)，皆下(xià)才(cái)也，可告(gào)以良马，不可(kě)告以天下之马也。

　　臣有所与(yǔ)共担纆(mò)薪(xīn)菜(cài)者，有(yǒu)九方皋，此(cǐ)其于马非臣之下也(yě)，请见之。

　　”

　　 穆公见之(zhī)，使行求(qiú)马。

　　三月(yuè)而反(fǎn)报(bào)曰：“已得之矣(yǐ)，在沙丘(qiū)。

　　”

　　 穆公曰：“何(hé)马也？”对曰：“牝而(ér)黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊。

　　穆公不(bù)说，召伯乐(lè)而谓(wèi)之曰：“败矣！子所使(shǐ)求马(mǎ)者，色物、牝牡尚弗(fú)能知，又何马(mǎ)之能知也？”

　　 伯(bó)乐喟然太息曰(yuē)：“一至(zhì)于此乎！是乃其(qí)所以千(qiān)万臣而无数者也。

　　若皋之(zhī)所观，天(tiān)机也。

　　得其精(jīng)而忘其粗(cū)，在其内而忘其(qí)外。

　　见其所见，不见其所不见(jiàn)；视其所视(shì)，而遗其所不视。

　　若(ruò)皋(gāo)之相者，乃有(yǒu)贵(guì)乎(hū)马者(zhě)也。

　　”

　　 马至，果天下(xià)之(zhī)马(mǎ)也。

《九方皋相马》的寓意(yì)

　　 九方皋相马(mǎ)寓指在对待人、事、物的时候，要抓住本质特(tè)征(zhēng)，不能为表面现(xiàn)象所(suǒ)迷惑，要能透过(guò)现象(xiàng)看到(dào)本质(zhì)。

　　出(chū)自《列子·说符(fú)》。

　　 《列子》是中国(guó)古(gǔ)代思(sī)想文化(huà)史上著名的典籍(jí)，属(shǔ)于诸家学派著作，是一部智(zhì)慧之(zhī)书(shū)，它能开启人们心智(zhì)，给人以(yǐ)启示(shì)，给人以智(zhì)慧。

　　 《列子》是(shì)列子、列(liè)子弟子以及(jí)列子后(hòu)学著(zhù)作(zuò)的汇编。

　　全书八篇，一百四(sì)十章，由哲理(lǐ)散文、寓言(yán)故事(shì)、神话故(gù)事、历(lì)史故事组成。

　　而基本(běn)上则(zé)以寓言形式(shì)来表达精微的哲理。

　　共有神话、寓言故事(shì)一百(bǎi)零二个。

　　如(rú)《黄帝(dì)篇(piān)》有十九个，《周(zhōu)穆王篇(piān)》有十一(yī)个，《说(shuō)符篇》有三十个。

　　这些(xiē)神话(huà)、寓(yù)言故(gù)事和哲理散文，篇篇闪烁(shuò)着智慧的光芒。

　　九方皋相马原(yuán)文及(jí)译文及寓意，九方皋相马(mǎ)原文译文启示是九方皋相马出自《列子·说符》，指在(zài)对(duì)待人、事、物的时候，要抓(zhuā)住本质特征，不(bù)能(néng)为表面现象(xiàng)所(suǒ)迷惑，要(yào)能(néng)透过现象(xiàng)看到(dào)本质(zhì)的。

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九方皋相马原文及(jí)译(yì)文(wén)及(jí)寓意，九方皋相马原文译文启示

　　秦穆(mù)公谓(wèi)伯乐曰：“子之年(nián)长矣，子姓(xìng)有可使求马者(zhě)乎？”

　　伯乐对曰：“良马可形(xíng)容筋骨相也。

　　天下之马者，若(ruò)灭若没，若亡若失。

　　若此者绝尘弥辙，臣之子，皆下才也，可告以良(liáng)马(mǎ)，不可告以天下之马也。

　　臣(chén)有所(suǒ)与共担纆薪菜(cài)者，曰九方(fāng)皋，此其(qí)于(yú)马(mǎ)非臣之(zhī)下(xià)也。

　　请见(jiàn)之。

　　”

　　穆公见之，使行求马。

　　三月(yuè)而反报曰：“已得之(zhī)矣，在沙丘(qiū)。

　　”穆公曰：“何(hé)马也？”对(duì)曰：“牝而(ér)黄。

　　”使(shǐ)人往取(qǔ)之，牡而(ér)骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐(lè)而谓(wèi)之曰(yuē)：“败矣！子所使求马(mǎ)者，色物、牝牡尚(shàng)弗能(néng)知，又(yòu)何马之(zhī)能知(zhī)也？”

　　伯乐喟(kuì)然(rán)太(tài)息曰：“一(yī)至于(yú)此乎！是乃其所以千(qiān)万臣而无数者也。

　　若皋之所(suǒ)观，天机也(yě)。

　　得其精而忘其粗，在其内而忘其外。

　　见其所见，不(bù)见其所不见；

　　视其(qí)所视，而遗(yí)其所(suǒ)不视(shì)。

　　若皋之(zhī)相者，乃(nǎi)有贵乎(hū)马者也。

　　”

　　马至，果天下之马也(yě)。

　　秦穆公对伯(bó)乐说：“您的年纪大了，您的子侄中间有没有可以派去寻找好(hǎo)马的呢(ne)?”

　　伯乐回答说：“一般的良(liáng)马是可以从(cóng)外形(xíng)容貌(mào)筋骨(gǔ)上观察出(chū)来的(de)。

　　天下难得的(de)好马，是(shì)恍恍(huǎng)惚惚，好像(xiàng)有又好像(xiàng)没(méi)有的(de)。

　　这样(yàng)的马跑起(qǐ)来像(xiàng)飞一(yī)样地快，而且尘土不(bù)扬，不留(liú)足迹。

　　我的子侄们都是些才智低下的人，可以告诉他(tā)们识别一(yī)般的良(liáng)马的方法，不能告诉他们识别天下难得(dé)的(de)好马的(de)方法。

　　有个曾经和我(wǒ)一起担柴挑菜的(de)叫(jiào)九方皋的人(rén)，他观察识别天下难得的(de)好(hǎo)马的本领绝不在我(wǒ)以下(xià)，请您接见他。

　　”

　　秦(qín)穆公(gōng)接见(jiàn)了九方皋，派他去寻找好(hǎo)马。

　　过(guò)了三(sān)个月，九方皋回来(lái)报告说(shuō)：“我已经在沙丘找到好马(mǎ)了(le)。

　　”秦穆公(gōng)问道：“是匹什(shén)么样的(de)马呢?”九(jiǔ)方(fāng)皋回(huí)答(dá)说：“是匹黄(huáng)色的母马。

　　”秦穆公(gōng)派人去把(bǎ)那(nà)匹马(mǎ)牵来，一看，却是(shì)匹纯黑色的公(gōng)马。

　　秦穆公很不高(gāo)兴(xīng)，把伯乐找来对他说：“坏了!您(nín)所推荐(jiàn)的那个找好马(mǎ)的(de)人，毛色公母都(dōu)不知(zhī)道，他怎么能懂(dǒng)得什(shén)么是(shì)好马(mǎ)，什么不是好(hǎo)马呢?”

　　伯(bó)乐(lè)长叹了一声，说(shuō)道：“九方(fāng)皋相马竟然达到了这样的境界吗?这(zhè)正是他胜过我千万倍乃至无数倍的地方！九方皋他所观察地是马的(de)天赋的内在素质，深(shēn)得它(tā)的精妙，而(ér)忘记(jì)了它的粗糙之处；

　　明悉(xī)它(tā)的内(nèi)部，而忘(wàng)记了它(tā)的外表。

　　九方皋只看(kàn)见所需要看(kàn)见的，看不见他所不需要看见的；

　　只观察他所需要(yào)观察(chá)的，而遗漏了他所不需(xū)要(yào)观察的。

　　像九方皋这样的相马，包(bāo)含(hán)着比相马本(běn)身价(jià)值更高的道理(lǐ)哩!”

　　等(děng)到把那匹马牵回(huí)驯养使(shǐ)用，事(shì)实证明，它(tā)果然(rán)是一匹天下难得的好(hǎo)马。

九方(fāng)皋相马文言(yán)文翻(fān)译和寓意

　　 九方皋相马文言文(wén)告诉(sù)我(wǒ)们看问题要(yào)抓住事物本质，不能为表面(miàn)现(xiàn)弯扒(bā)象(xiàng)所迷惑。

　　下面为大(dà)家整理(lǐ)了(le)九(jiǔ)方(fāng)皋相马文言文翻译和(hé)寓意，供大家参考(kǎo)。

《九方皋相马》文言文(wén)翻译(yì)

　　 秦穆公召见伯(bó)乐说：“您的年纪大了(le)！您的家(jiā)族(zú)中(zhōng)有(yǒu)谁能够继承您寻找(zhǎo)千里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐回答道：“对于一般的良马，可以从其外表上(shàng)、筋(jīn)骨上(shàng)观(guān)察(chá)得出来。

　　而那(nà)天下难得的千里马(mǎ)，好(hǎo)像是若(ruò)有若无，若隐若现。

　　像这(zhè)样的马(mǎ)奔跑起来(lái)，让人(rén)看不到飞扬的(de)尘土，寻不着它奔跑的足蹄印儿。

　　我的孩子们(men)都是才能(néng)低下的人(rén)，对于好马的特征，我可(kě)以告诉他(tā)们(men)，对于千里马的特征，那只能意会(huì)，不可言传，仅凭自己相(xiāng)马的(de)经验来判(pàn)断(duàn)，他(tā)们是无法掌握的。

　　不过(guò)，在(zài)过去同我一(yī)起挑(tiāo)过菜、担过(guò)柴的人(rén)当中，有一个名叫九(jiǔ)方皋的人，他的相(xiāng)马技术(shù)不在我之(zhī)下，请大王召见(jiàn)他吧。

　　”

　　 于是秦(qín)穆(mù)公便召(zhào)见了九方皋，叫他到各(gè)地去(qù)寻找千里马(mǎ)。

　　 九方(fāng)皋到各处寻找(zhǎo)了三个月后，回来报告说：“我(wǒ)已经在沙丘找到(dào)好马了。

　　”秦穆公(gōng)问：“那是(shì)什么样的马呢？”九方皋(gāo)回答：“那是一(yī)匹黄色的母马。

　　”

　　 于是秦(qín)穆(mù)公派人去取，却是(shì)一匹黑色的公马。

　　这(zhè)时候秦(qín)穆公(gōng)很(hěn)不高兴，就把伯乐(lè)叫(jiào)来，对他说(shuō)：“坏了！您推(tuī)荐的人连(lián)马的毛色与公母都(dōu)分(fēn)埋宴昌辨不出(chū)来，又怎么能认识出千里马呢(ne)？”

　　 伯乐这时长叹一声说道(dào)：“九(jiǔ)方皋相马竟然达到了这(zhè)样的境界！他真是高出我千万倍(bèi)。

　　像(xiàng)九方皋(gāo)看(kàn)到(dào)的(de)是马的天(tiān)赋和内在素(sù)质。

　　深(shēn)得它的精(jīng)妙，而忘记了它(tā)的粗糙之处；明悉它的内部，而忘记(jì)了它的外表。

　　九方皋(gāo)只看(kàn)见所需要看见的，看(kàn)不见他(tā)所不需(xū)要看见的(de)；只视察(chá)他所需要(yào)视(shì)察的，而遗漏了他所不需(xū)要观察的。

　　九方皋相马(mǎ)的价值(zhí)，远(yuǎn)远高(gāo)于千里马的价值！”

　　 把马(mǎ)从沙丘取回(huí)来后，果(gfio2吸氧浓度计算公式中的4是什么意思，氧合指数的计算公式uǒ)然是(shì)名不虚传的、天下少有(yǒu)的(de)千(qiān)里马(mǎ)。

文言文原文

　　 秦穆公谓伯乐曰：“子之(zhī)年长矣，子姓有可使求马者乎(hū)？”

　　 伯乐对(duì)曰：“良马可形容(róng)筋骨相也。

　　天下之(zhī)马，若灭若没，若亡若失。

　　若此(cǐ)者绝尘弭辙。

　　臣之祥(xiáng)敬子(zi)，皆下才也(yě)，可告(gào)以(yǐ)良马，不可告(gào)以(yǐ)天(tiān)下(xià)之马(mǎ)也。

　　臣有所与(yǔ)共担纆薪(xīn)菜者，有九方皋，此(cǐ)其于(yú)马非(fēi)臣之下也，请见之。

　　”

　　 穆公见之，使行求马。

　　三月而反报曰(yuē)：“已得之矣，在沙(shā)丘。

　　”

　　 穆公曰(yuē)：“何马也？”对(duì)曰(yuē)：“牝(pìn)而黄(huáng)。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊(lí)。

　　穆公不(bù)说，召伯乐而谓(wèi)之(zhī)曰(yuē)：“败矣！子所使(shǐ)求(qiú)马者，色物、牝牡(mǔ)尚弗能知，又(yòu)何马(mǎ)之能知也？”

　　 伯乐喟然太息(xī)曰：“一至于此乎！是乃(nǎi)其所(suǒ)以千万(wàn)臣而无(wú)数者也(yě)。

　　若皋之所(suǒ)观(guān)，天机也。

　　得其(qí)精而(ér)忘其粗(cū)，在(zài)其内而忘其(qí)外。

　　见其所见，不见(jiàn)其所不见；视其所视，而(ér)遗(yí)其所不视(shì)。

　　若皋之相(xiāng)者(zhě)，乃(nǎi)有贵乎马者也。

　　”

　　 马至(zhì)，果(guǒ)天(tiān)下之马也。

《九方皋相马》的寓(yù)意

　　 九方(fāng)皋相马(mǎ)寓指在对待人、事、物的时(shí)候，要抓(zhuā)住本质(zhì)特征，不能为表面现(xiàn)象所迷惑，要能透过现象看(kàn)到本质。

　　出自《列子(zi)·说符》。

　　 《列子》是(shì)中国古代思想文化史上著名的典籍，属于(yú)诸家学派著作，是一部智慧之(zhī)书，它能开启人们心智，给人以(yǐ)启示，给人(rén)以智慧。

　　 《列子》是列子(zi)、列(liè)子弟子以及列(liè)子后学著作的汇编。

　　全书八篇，一百四十(shí)章，由哲理散文、寓言故事(shì)、神话故事、历史故事组成。

　　而(ér)基本上则以寓(yù)言形式来(lái)表(bifio2吸氧浓度计算公式中的4是什么意思，氧合指数的计算公式ǎo)达精(jīng)微的哲理。

　　共有神话、寓(yù)言故事一百零二个。

　　如《黄帝篇》有(yǒu)十九个，《周穆王篇(piān)》有十一个，《说符篇(piān)》有三十(shí)个。

　　这些(xiē)神话、寓(yù)言故事(shì)和哲理散文，篇(piān)篇闪烁着智慧的光芒。

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