第一次听说《烧定向直招士官到底是不是坑，定向直招士官是个坑亲身经历饼歌》的时候还以为这是围绕烧饼写得一(yī)首歌呢，后来(lái)才知(zhī)道原来这是大名(míng)鼎鼎的明朝(cháo)开国元勋刘伯(bó)温所做出(chū)的(de)预言，既然是预言我们肯定要来说(shuō)一下刘伯(bó)温都(dōu)预(yù)测(cè)到(dào)了什么事(shì)情，预测的到(dào)底准不准确咯，首先(xiān)我们要了解(jiě)烧(shāo)饼歌全文翻译带图详解，古代人说话文(wén)绉绉的(de)，如果不翻(fān)译(yì)成现在的白话(huà)文，大多数人别说(shuō)确(què)定刘伯温预(定向直招士官到底是不是坑，定向直招士官是个坑亲身经历yù)言是否准确了，连对方说的(de)是什么意思可能都还看不懂(dǒng)呢，刘(liú)伯温都(dōu)预测到了什么(me)事情。

刘伯温《烧饼歌(gē)》

《烧饼(bǐng)歌》出(chū)自(zì)元(yuán)末(mò)明初的(de)大文学家，政治(zhì)家，军事(shì)家刘伯温，这位可是历史上(shàng)响当(dāng)当(dāng)的大人(rén)物(wù)，他是明朝的(de)开国元勋(xūn)，除了精通兵法、数理之(zhī)外还精通(tōng)天(tiān)文地理，而《烧饼(bǐng)歌》是他在明太(tài)祖洪武年间(jiān)创作(zuò)出(chū)来的。公(gōng)元1368年某(mǒu)一日(rì)的早上，明(míng)太(tài)祖在(zài)内殿里吃烧饼，咬了(le)一口后听到(dào定向直招士官到底是不是坑，定向直招士官是个坑亲身经历)内监报(bào)告刘伯温(wēn)觐见，明太祖(zǔ)想要(yào)测试一下(xià)刘伯(bó)温，于是便用(yòng)碗把烧饼盖(gài)住，召(zhào)唤刘伯温觐见问他碗(wǎn)下面盖的是什么。

刘伯(bó)温

刘伯温(wēn)一点都不怯(qiè)场(chǎng)，他准确无误的说(shuō)出碗(wǎn)下面是明太祖咬(yǎo)了(le)一口(kǒu)的(de)烧(shāo)饼(bǐng)，也正是这个开端(duān)让明太祖(zǔ)对刘伯(bó)温(wēn)的能力(lì)非(fēi)常信服(fú)，于是开始和他探讨更(gèng)深层的话(huà)题。当(dāng)时(shí)的明太祖或许(xǔ)对(duì)刘(liú)伯温的一(yī)些(xiē)说法半信(xìn)半疑，可是我们这些现代人无一(yī)不感慨刘伯(bó)温(wēn)的神机妙算(suàn)，因为他在《烧饼歌》中预测(cè)到(dào)的很多事情(qíng)竟然(rán)真的(de)都在历(lì)史中实现了，弄得如今好多人都觉得(dé)刘伯(bó)温(wēn)是(shì)不是(shì)穿越(yuè)过去的。

刘(liú)伯温

在刘伯(bó)温(wēn)的《烧饼歌》中预言到(dào)了明代的靖(jìng)难之役、土木之变(biàn)、英宗复辟、宦官之祸、李自成(chéng)起兵、崇祯自缢煤山、吴三(sān)桂(guì)出关降(jiàng)清(qīng)等(děng)一(yī)系列重大(dà)事变，其中“八千(qiān)女鬼”合成一个“魏”，指魏忠贤陷(xiàn)害(hài)忠(zhōng)良，使朝政大乱(luàn)；“木下一头(tóu)了，目上一刀一戊丁”可以凑成“李自成”三字(zì)；“平安镇守(shǒu)好(hǎo)桂花”是吴三桂(guì)的“桂”字(zì)，这些(xiē)诗句仿佛就是刘伯温(wēn)在指名道姓的预(yù)测后世(shì)发展(zhǎn)。

刘伯温《烧饼歌(gē)》

《烧饼歌》中还有一些诗句涉及到皇帝的(de)年号或诸侯王的封号，如(rú)明成祖(zǔ)朱棣(dì)最初封为(wèi)燕王，起兵靖难，故有“燕子飞(fēi)来”之说，而“一院(yuàn)山河(hé)永(yǒng)乐(lè)平”大概是指(zhǐ)成祖的“永(yǒng)乐”年号(hào)，“祖宗(zōng)山(shān)上贝衣行(xíng)”可(kě)能(néng)是“崇(chóng)祯”二字了。还有暗喻时间的结局(jú)“相传(chuán)昆(kūn)玉继龙堂”指英宗复辟，“奔走(zǒu)梅(méi)花上九重”指崇(chóng)祯(zhēn)吊死在煤(méi)山，“树上挂曲尺，遇顺(shùn)则止”，恐怕是说(shuō)朱姓政权到顺治皇帝时最终(zhōng)完结。

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