杞(qǐ)人忧天(tiān)文言文翻译及原文(wén)，列(liè)子杞人忧天文言文翻译(yì)是《杞人忧天》是一则寓(yù)言，出自《列子(zi)·天瑞篇》的。

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杞人忧(yōu)天文言文翻译及原(yuán)文，列子杞人忧(yōu)天文言文翻译

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　　杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧(yōu)彼(bǐ)之所忧者，因(yīn)往晓之(zhī)，曰(yuē)：“天，积气耳，亡处亡气。

　　若屈伸呼吸，终(zhōng)日在天中行止，奈何(hé)忧崩坠乎”

　　其人曰：“天果(guǒ)积气，日(rì)月星宿，不当坠耶”

　　晓之者(zhě)曰：“日月(yuè)星宿，亦(yì)积气中(zhōng)之有光(guāng)耀者(zhě)，只使坠(zhuì)，亦不(bù)能有所中伤。

　　”

　　其人(rén)曰：“奈地坏何”

　　晓之(zhī)者曰：“地(dì)，积块耳(ěr)，充塞四虚，亡处亡块(kuài)。

　　若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何(hé)忧其坏”

　　其人舍然大喜，晓之者(zhě)亦舍然大喜。

　　古代杞国有个(gè)人(rén)担心天会塌(tā)、地会(huì)陷(xiàn)，自己(jǐ)无处(chù)存身，便食不下咽(yàn)，寝不(bù)安席。

　　另外(wài)又有(yǒu)个人为这个杞国人的忧愁而忧(yōu)愁，就去开导他，说：“天不过是积聚(jù)的气体(tǐ)罢了(le)，没有(yǒu)哪个地方没有空(kōng)气的。

　　你一举(jǔ)一动，一呼一吸，整(zhěng)天都在天(tiān)空里活动，怎么还担心天会塌下来呢(ne)？”

　　那人说：“天是(shì)气体，那(nà)日、月(yuè)、星(xīng)、辰不(bù)就会掉下来吗？”开导他的人说：“日、月、星、辰也是空气(qì)中发光的东西(xī)，即使掉(diào)下来(lái)，也不会伤害什么。

　　”

　　那人又说(shuō)：“如果地陷下去怎么办？”

　　开导(dǎo)他的人说：“地不(bù)过是堆(duī)积的土(tǔ)块罢了，填满了四处(chù)，没(méi)有什么地方(fāng)是(shì)没有(yǒu)土块(kuài)的，你行(xíng)走跳跃，整天都在地上(shàng)活动，怎么还担心地会陷下去呢？”

　　（经(jīng)过这个人一(yī)解释）那个杞国人才放下心来，很(hěn)高兴；

　　开导他的人也放了心，很高兴。

　　公元前611年，楚国遇上严重灾(zāi)荒，饿死不少(shǎo)百(bǎi)姓，楚庄王在韬光养晦“三(sān)年不(bù)鸣、不飞(fēi)”。

　　楚之四(sì)邻乘(chéng)其危(wēi)难群起攻楚。

　　庸国(guó)国君(jūn)遂起兵东进，并率领(lǐng)南蛮附庸各(gè)国的(de)军(jūn)队会聚(jù)到选(xuǎn)(今(jīn)枝江)大举伐楚，楚国危在(zài)旦夕。

　　楚庄王火速派(pài)使者联合巴国(guó)、秦国从(cóng)腹背攻打(dǎ)庸国(guó)。

　　公元前611年，楚与秦、巴三国(guó)联军大举破庸(yōng)，庸(yōng)都方城四面楚歌，遂为(wèi)三(sān)国所(suǒ)灭，楚王实现了“一鸣惊人”的壮志(zhì)。

　　时间来到了唐代。

　　陆象先是唐朝一个很有气量的人。

　　当时(shí)太平(píng)公主专权(quán)，宰(zǎi)相萧至(zhì)忠、岑义等大(dà)臣都投(tóu)靠她，只有象先洁身自(zì)好，从不(bù)去巴(bā)结。

　　先天二年，太平(píng)公主事(shì)发被(bèi)杀，萧至忠等(děng)被诛。

　　受这(zhè)件事牵(qiān)连的人很(hěn)多(duō)，象先(xiān)暗中(zhōng)化解，救了许多人，那些(xiē)人事(shì)后都不知道。

　　先天三年，象先出任剑南道按察使(shǐ)，一个司(sī)马劝象先说(shuō)：“希望明公采取些杖罚来树(shù)立威(wēi)名(míng)。

　　要不然，恐(kǒng)怕没人会(huì)听我们的。

　　”象(xiàng)先说：“当(dāng)政的人讲理就可(kě)以了，何必(bì)要讲严(yán)刑呢这(zhè)不是宽厚人的(de)所为。

　　”

　　六年，象先出任蒲州刺史。

　　吏民(mín)有罪了，大多(duō)开(kāi)导教(jiào)育(yù)一番，就放了。

　　录(lù)事对象先说：“明(míng)公您不鞭打(dǎ)他(tā)们，哪里有威风!”象(xiàng)先说：“人(rén)情都差不多的，难道(dào)他们不(bù)明(míng)白我的话如果要用刑，我看应该先从你开(kāi)始。

　　”录事惭(cán)愧地(dì)退了(le)下去。

　　象先常常说：“天下本(běn)来无事，都是人(rén)自己给自己找麻烦，才(cái)将事情越(yuè)弄越(yuè)糟(zāo)(庸人自扰(rǎo))。

　　如果(guǒ)在(zài)开(kāi)始(shǐ)就能(néng)清醒这一点，事情就简单多了。

　　”

杞人(rén)忧(yōu)天原文及(jí)翻译注释

　　杞人(rén)忧天的翻译(yì)及原文如下：

　　译文(wén)：

　　杞国(guó)有个(gè)人担心天地会崩塌，自己(jǐ)没有可(kě)以生存的地方，于(yú)指渗是睡不(bù)着吃不下(xià)。

　　又有个人为这(zhè)个(gè)杞国人(rén)的担心而担心，就去劝导他，说：“天不过(guò)是(shì)积聚的气(qì)体(tǐ)罢了，没有哪个地方是没有空(kōng)气(qì)的。

　　你的举(jǔ)止(zhǐ)呼吸，整天(tiān)都在空气中进行，为什么还担心天会塌下来呢？”

　　那人说(shuō)：“天果真是积(jī)聚的气(qì)体，那(nà)么太(tài)阳、月亮、星星就(jiù)不会掉下来吗？”劝导他的人说(shuō)：“太阳、月亮、星星也是空气中(zhōng)发(fā)光的(de)气体(tǐ)，即使掉下来(lái)，也不会(huì)伤(shāng)害(hài)到谁(shuí冷水下锅玉米煮多长时间才能熟，玉米冷水下锅要煮多久才熟)。

　　”

　　那人又说(shuō)：“如果地陷下去了怎么办？”劝导(dǎo)他的人(rén)说：“地(dì)不过是堆积的土块罢(bà)了(le)，它填满(mǎn)了四处，没有(yǒu)哪个地方是没(méi)有孝逗山(shān)土块的。

　　你的行走(zǒu)，整天都(dōu)在地上进行，为什么还担(dān)心地会陷下去呢(ne)？”于是那(nà)个杞(qǐ)国人才放下心来(lái)很开心，劝导他的人(rén)也放下心来很开(kāi)心。

　　原文：

　　杞国有(yǒu)人忧天(tiān)地崩坠，身(shēn)亡(wáng)所寄，废寝食者(zhě)。

　　又有(yǒu)忧彼(bǐ)之(zhī)所忧(yōu)者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气巧中。

　　若屈伸呼吸，终日在(zài)天(tiān)中行止，奈(nài)何忧崩坠乎？”其人曰(yuē)：“天果积(jī)气，日、月、星宿，不当(dāng)坠耶？”

　　晓(xiǎo)之者曰(yuē)：“日、月、星宿(sù)，亦积气中(zhōng)之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。

　　”其人曰：“奈地坏何？”晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡(wáng)块。

　　若躇步跐蹈，终(zhōng)日(rì)在地上行止，奈何忧其坏？”其人舍然(rán)大喜，晓之者亦舍然大喜。

　　详细介绍：

　　《杞(qǐ)人(rén)忧天》是(shì)中国(guó)战国(guó)时期(qī)道家经典著作《列冷水下锅玉米煮多长时间才能熟，玉米冷水下锅要煮多久才熟子》中(zhōng)记载的一则寓(yù)言(yán)。

　　这则寓言(yán)通过杞人(rén)担忧天地崩坠的故事(shì)，嘲笑了那种整天(tiān)怀着毫无(wú)必要(yào)的(de)担心和无穷无尽(jǐn)的忧愁，既自扰又扰人的庸人，告诉人们不(bù)要(yào)毫(háo)无根(gēn)据(jù)地忧虑和担心(xīn)。

　　全文寓意深刻(kè)，形(xíng)象鲜明，言简(jiǎn)意赅，逻(luó)辑严(yán)谨，文气贯通(tōng)，一气(qì)呵成。

　　这则寓言见于《列子·天(tiān)瑞篇》。

　　列子(zi)为了在文章中(zhōng)形(xíng)象地说明其宇宙观与自(zì)然(rán)观，又(yòu)从(cóng)其宇宙观与自然观阐明其(qí)人生(shēng)观而采用了这则寓(yù)言。

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