草木(mù)本无心,何(hé)求美人折的意思草木的(de)有趣灵魂(hún)，草木本无(wú)心(xīn)何求美人折全诗是“草(cǎo)木有本心，何求美人折”的意思是(shì)：草木散发(fā)香气源于(yú)天性(xìng)，怎(zěn)么会求观赏者折断呢的。

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草木本(běn)无心,何求美人折的(de)意思(sī)草木的有(yǒu)趣灵魂，草木本无心何(hé)求美人折全诗

　　“草木有本心，何求美人折”的(de)意(yì)思是：草木散发香气(qì)源于天性，怎么会求(qiú)观赏者折断呢。

　　此句(jù)出自唐代诗(shī)人张九龄所作的(de)一首(shǒu)五言诗，名字为《感遇(yù)·其一》，原文(wén)是(shì)“欣欣此生意(yì)，自(zì)尔为佳(jiā)节。

　　草(cǎo)木(mù)有本心(xīn)，何(hé)求美人折”。

　　《感遇十二首》为唐(táng)朝大臣(chén)张九龄遭谗(chán)贬谪(zhé)后所作的组诗。

解释一下 “草木有本心，何求美人折” 的意思(sī)?

　　“草木(mù)有本心，何求(qiú)美人折”这两句诗的(de)意思是：草(cǎo)木散发(fā)香(xiāng)气源于天性，怎么会(huì)求观赏(shǎng)者攀(pān)折(zhé)呢(ne)！出(chū)自(zì)唐代张(zhāng)九龄《感遇十二首·其一》。

　　美人并不(bù)是(shì)指美丽的女人，而是指(zhǐ)美好的人，是引兰桂风致(zhì)同茄竖调的隐逸之士(shì)。

　　美(měi)人由于闻(wén)到了(le)兰桂的芬芳，因而发生爱慕之情(qíng)。

　　“闻风”二字来自于《孟子(zi).尽心(xīn)》：“圣人百世之师也，伯夷柳下惠是也，故闻伯(bó)夷之风者，元夫廉，懦夫而立志(zhì)，闻柳(liǔ)下惠之风(fēng)者，薄(báo)夫敦(dūn)，鄙(bǐ)夫宽。

　　奋乎百世(shì)之上，百世之(zhī)下闻者莫不兴起也”。

　　因为感受到美好(hǎo)的东西而改变自我的追求，可见美对人(rén)的教化(huà)感应作用。

　　“坐”，因而。

　　美人因为(wèi)兰桂的特(tè)质而受到(dào)感召，改变自己的品质。

　　美人所(suǒ)以(yǐ)为美人，品质本身就(jiù)是好的(de)，而与兰桂品(pǐn)质相映(yìng)，心生欢喜(xǐ)。

　　因此，“草木有(yǒu)本(běn)心，何求美人折”，林栖的(de)美人(rén)既然闻风相悦，那么，如果兰桂有知觉的话，应当是很乐(lè)意让(ràng)这些美人(rén)来折花欣赏了。

　　但是草木自有他的品质，并不是(shì)为了让美人来折(zhé)的。

　　贤人君(jūn)子们像兰桂(guì)一(yī)样，他们洁身自好，努力进德修业(yè)，只是尽他(tā)们(men)做(zuò)为一个人(rén)的本(běn)分(fēn)，并非是为了借这些来博得(dé)外界的赞誉(yù)、提拔，求取功迅樱(yīng)名富贵。

　　原诗：

　　《感遇(yù)十二首·其一》唐代：张(zhāng)九龄

　　兰叶(yè)春葳(wēi)蕤(ruí)，桂华秋皎洁(jié)。

　　新联会是事业编制吗 加入新联会很厉害吗欣(xīn)欣(xīn)此生(shēng)意，自(zì)尔为佳(jiā)节。

　　谁知林栖者，闻(wén)风坐相悦(yuè)。

　　草木有(yǒu)本(běn)心，何求美人折！

　　释义亩纳(nà)丛：

　　春天里的(de)幽兰翠(cuì)叶纷披，秋天里的(de)桂花皎洁清新。

　　世间的草木勃勃(bó)的生机，自然顺(shùn)应了(le)美好(hǎo)的季(jì)节。新联会是事业编制吗 加入新联会很厉害吗p>

　　谁想到山(shān)林隐逸(yì)的(de)高人，闻到芬芳(fāng)因而满怀喜悦。

　　草(cǎo)木散发香气源于(yú)天性，怎么(me)会(huì)求观(guān)赏者攀折呢！

　　扩展资料(liào)：

　　此诗系张(zhāng)九龄遭谗被贬为荆州长史时(shí)所作，诗人(rén)托物言志(zhì)，以春(chūn)兰和秋桂的(de)芳洁品质(zhì)，来比喻自己守正(zhèng)不阿的高(gāo)尚节(jié)操(cāo)；以(yǐ)春兰和(hé)秋桂(guì)不因(yīn)无人(rén)采折而失去芬芳美(měi)质，来比(bǐ)喻自己(jǐ)的志洁(jié)行(xíng)芳，不求人(rén)知的高雅情怀。

　　诗的前四句说兰(lán)、桂(guì)这些“草木君子”只要逢时就(jiù)会欣欣向荣(róng)，生机盎(àng)然。

　　兰叶在春风(fēng)吹拂下“葳蕤”繁茂，桂花在仲秋明月的(de)辉映(yìng)下(xià)更显“皎洁”秀丽(lì)。

　　春兰秋桂生意勃发，也给季节带来了荣耀，春、秋因兰、桂(guì)而成(chéng)为美(měi)好的季节。

　　这里既包(bāo)含了(le)朴素的历史唯(wéi)物主义(yì)思想，说明(míng)了时(shí)势造英雄，英雄壮时势的(de)客观辩证(zhèng)法；也表达了真正的贤人志士只有在政治开明的时代(dài)才能施展自己的才华抱(bào)负的思想，流(liú)露了自己对重新(xīn)“遇时”的渴(kě)望。

　　参考资料来源：百度百科——感遇·其(qí)一(yī)

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