兵革非不坚(jiān)利也的兵革的(de)意思(sī)，兵革非不坚利也的意思(sī)坚利(lì)是(shì)“兵革非不坚利也”的兵革的意(yì)思：泛指兵(bīng)器配(pèi)备的。

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兵(bīng)革(gé)非不坚利也的兵革的意思，兵(bīng)革非不坚利也的意(yì)思坚利(lì)

　　“兵革非不(bù)坚利也”的兵革(gé)的(de)意思：泛(fàn)指兵器配备(bèi)。

　　出(chū)自《得道多助，失(shī)道寡助(zhù)》：“城非不高也，池(chí)非不深也，兵(bīng)革非不坚利(lì)也(yě)，米粟非不(bù)多也，委而(ér)去之，是有利地势(shì)不如人(rén)和也。

　　故曰：域(yù)民不(bù)以封疆之(zhī)界，固国不以山溪之险，威全国不以(yǐ)兵革(gé)之利。

　　”译(yì)文：城(chéng)墙并不是不高啊(a)，护城河并不是(shì)不深啊，兵器配备(bèi)也并不是不精巧啊，粮食供(gōng)应也并不是(shì)不充(chōng)足啊，可(kě)是，守城一方仍是弃城而逃，这(zhè)是由于作战的地舆局势（再(zài)好），也比不上深得人心、内部联合啊(a)。

　　所以(yǐ)说：使大众久(jiǔ)居(jū)下来(lái)而不迁(qiān)到其它的当地去(qù)，不能依托(tuō)划定边境的边界，巩固国防(fáng)不(bù)能靠山河(hé)的(de)险峻，震(zhèn)撼全国不能靠武力(lì)的(de)强壮。

　　《得道多助(zhù)，失(shī)道寡助》出自《孟子(zi)·公孙丑下》，指站在正义、善良方面，会得(dé)到多数人的支撑协助；

　　违反道义、善良，必定陷(xiàn)于孤立。

　　文章经过对“有利地势(shì)”、“有利地势”、“人和”，并将这(zhè)三者加以比较，层层递进。

　　证(zhèng)明(míng)了“有利(lì)地势不(bù)如有利地势，有利地势不如人和”的(de)道理。

兵革非(fēi)不坚利(lì)也的坚利是什么意(yì)思(sī)?

　　“坚利”的意思是(shì)：坚韧而尖利。

　　此句主播坐班和不坐班是什么意思，坐班和不坐班是什么意思区别语出《孟子：有利地势不如有利地(dì)势，有利地势不如人和》，其间，兵指(zhǐ)兵器，革指(zhǐ)其(qí)他配备。

　　全(quán)句的意思是：作战的(de)兵器和配(pèi)备不(bù)是不(bù)精(jīng)巧(qiǎo)啊！

　　原文(wén)中，孟子强调(diào)了战役(yì)中(zhōng)主观因素(sù)的(de)重春睁要性，人和在战役中的主导作用。

　　“坚利”的引用释(shì)义(yì)

　　1、唐·柳宗元《非国语上·问战》：“士卒(zú)之熟练者众寡？器械之坚利者(zhě)何若(ruò)？” 

　　2、清·刘(liú)献(xiàn)廷《广(guǎng)阳杂记》卷四：“火器兵(bīng)仗(zhàng)，坚利绝伦。

　　” 

　　3、范文澜、蔡(cài)美彪(biāo)等《中国通(tōng)史》第二编第二章第四节(jié)：“不(bù)过销(xiāo)森扮羌人刀不坚利(lì)，四万汉亏灶兵一个(gè)月便可打败三万主播坐班和不坐班是什么意思，坐班和不坐班是什么意思区别羌兵。

　　”

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