什么叫人文关怀，人文关怀(huái)体现在哪些方面是关注(zhù)人的生存与发展的。

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什么叫人文(wén)关怀(huái)，人(rén)文关怀体现(xiàn)在哪些方面

概念起(qǐ)源(yuán)

　　人文关怀(huái)，一般认(rèn)为发端于(yú)西方的人文(wén)主义(yì)传统，其(qí)核(hé)心在于肯定人性和人(rén)的价值，

　　要求人的个性解放和(hé)自由(yóu)平等，尊重人的理性思考，关怀人的精神生活等。

　　在(zài)思想政(zhèng)治工作(zuò)视(shì)野(yě)中，人文关怀(huái)是指尊重人的(de)主(zhǔ)体地位和个(gè)性(xìng)差异，关心人丰富(fù)多样的个体需求，激发人的主动性积极性创(chuàng)造(zào)性，促进人的自由全面发展。

　　具体来说，包(bāo)括层层(céng)递进又密切相(xiāng)关的几(jǐ)层涵义:

　　1、承(chéng)认人不仅(jǐn)作为(wèi)一种物(wù)质(zhì)生命的存在，更是一种精神、文化的存在。

　　2、承认人无论是(shì)在推动(dòng)社会(huì)发(fā)展还是实现自身发展方(fāng)面都居(jū)于核(hé)心(xīn)地位或(huò)支配(pèi)地位。

　　3、承认(rèn)人的(de)价值(zhí)，追求(qiú)人的社(shè)会价值和(hé)个体价值的统一、作为(wèi)手(shǒu)段和目的(de)的统一。

　　4、尊重人的(de)主体性。

　　人不仅(jǐn)是物质(z健康码可以扫出个人信息吗，健康码可以扫出个人信息吗hì)生活(huó)的主体(tǐ)，也是政治生(shēng)活、精神生活乃至整个社会生活的(de)主体(tǐ)，因而(ér)也是改善人(rén)的(de)生活、提高人的生活(huó)品质的(de)主体。

　　5、关心人(rén)的多方面(miàn)、多(duō)层(céng)次的需要。

　　不仅关心人(rén)物质层面的需要，更关心人精神(shén)文(wén)化层面的需(xū)要;不仅创造(zào)条件(jiàn)满足人的生(shēng)存需要、享受(shòu)需要，更着(zhe)力于人的自我发展、自我完善需(xū)要的满足(zú)。

　　6、促进(jìn)人的自由全面发展。

　　人的(de)全(quán)面(miàn)发展应(yīng)当是自由、积(jī)极、主动的发(fā)展(zhǎn)，而(ér)不是由(yóu)外力强制的发展(zhǎn);是各方面素质都得到较好的发展或达到一定水平的发展;是在承认人的差(chà)异性、特殊性基础上的全面发展(zhǎn)，是(shì)与个(gè)性(xìng)发展相辅相成的全面发展。

　　人文主(zhǔ)义是(shì)以人为本位的世界观，集中体现为对人本身的关(guān)注(zhù)、尊重和重视，它着眼于(yú)生命关怀，着眼于人(rén)性，注(zhù)重人(rén)的存在(zài)、人的价值、人(rén)的意(yì)义尤(yóu)其是人的心灵、精神和情(qíng)感(gǎn)。

　　人既是社会的主体(tǐ)、历史的主体，又是自身存在的(de)价值主体，人(rén)不(bù)同(tóng)于(yú)一般的物，它的根本是内在而非外(wài)在，因此，文(wén)明建设的根本是精神。

　　人文精(jīng)神倡导把情感看作人(rén)的基本存在方式，社会要关注人的(de)精神状(zhuàng)态和内(nèi)在需(xū)求，避免(miǎn)人的异化(huà)。

　　改革(gé)开放以来，我国经济飞(fēi)速发展(zhǎn)，人民的物质生(shēng)活水平得到了极大的提高，物质文明的(de)进步使人们(men)的(de)衣食(shí)之忧得到解决，市场化为人(rén)们带来了(le)丰(fēng)厚(hòu)的利(lì)润(rùn)与(yǔ)物质的享受，但市场经(jīng)济(jì)的实用(yòng)性(xìng)与功(gōng)利性特征，又(yòu)导(dǎo)致了人文精神的弱化(huà)和(hé)消解。

　　所以，在市(shì)场经济条件下，在现代社(shè)会的激(jī)烈竞争中，一(yī)方面是人们对精(jīng)神情感关怀的(de)迫切需要必(bì)将替代对物质生活(huó)的迫(pò)切需要，另一方面却(què)是这种需要与社会所能提供之间的深(shēn)刻矛盾。

　　因(yīn)此，在1994年(nián)1月的全国宣传(chuán)工(gōng)作会(huì)议(yì)上，江泽民总(zǒng)书记对宣传工作提(tí)出了以(yǐ)科(kē)学(xué)的理论(lùn)武装人(rén)，以正(zhèng)确的(de)舆论(lùn)引(yǐn)导人，以(yǐ)高(gāo)尚的精神塑(sù)造(zào)人，以优秀的作品鼓舞(wǔ)人的要求，这一思想立足于人的自身建设尤其是精神文明建设，真正做到了高瞻远瞩，体现(xiàn)出了最高领导(dǎo)者的远见卓识，具有深远的意义。

　　新闻报道(dào)作为最重要的宣传途径和最常见(jiàn)的(de)文化载体，应当担(dān)负起(qǐ)历史的重任(rèn)，体(tǐ)现(xiàn)出深刻的(de)人文关怀(huái)。

　　与此(cǐ)同时，人文精神的贯注又将(jiāng)深化新闻主题(tí)、扩充新闻内涵、提升(shēng健康码可以扫出个人信息吗，健康码可以扫出个人信息吗)报道品味、引发读者的思考与(yǔ)共鸣，从而(ér)完成新闻信息价值和(hé)文化价值(zhí)的双重构建，使新闻报道赢得更(gèng)多的(de)读者，为自(zì)身(shēn)的发展开拓(tuò)更(gèng)为广(guǎng)阔的天地。

　　从这(zhè)一(yī)点来说，走进市场(chǎng)与人文关(guān)怀并不矛盾，二者(zhě)之(zhī)间的关系是互动的。

　　人文关怀的其(qí)核心在于肯定人性和人的价值。

　　要求人的个(gè)性解(jiě)放和(hé)自由平等，尊重人的理性思考，关怀人的精神生活(huó)等。

　　在思想政治工作视野中，人文(wén)关怀是指尊重人的(de)主体(tǐ)地位(wèi)和个性差异，关心人丰(fēng)富多(duō)样的个体需求，激(jī)发人的(de)主动性积极(jí)性创造(zào)性(xìng)，促进人的自(zì)由全面(miàn)发展。

　　人文(wén)关怀(huái)的(de)提出，体现了执(zhí)政党对(duì)人(rén)的关怀、社会对人(rén)的关爱，严肃的思想政治工作开始关心人内心(xīn)的感(gǎn)受，引导人(rén)们正确对(duì)待(dài)自己、他人(rén)和社(shè)会(huì)，正(zhèng)确(què)对待(dài)困难(nán)、挫折(zhé)和荣誉。

人文关怀(huái)是什(shén)么意思？

　　人文关(guān)怀就是(shì)对人的生(shēng)存(cún)状况的关怀、对人的尊严与符(fú)合人性(xìng)的生活条(tiáo)件(jiàn)的(de)肯定，对人(rén)类的解放与自由(yóu)的追求。

　　人文关怀，一般(bān)认为(wèi)发端于西方的人文主义传统，其(qí)核(hé)心在(zài)于(yú)肯定人性和人的价值。

　　人文关怀是(shì)对人的生(shēng)存(cún)状况的关注、对人的尊(zūn)严与符合人(rén)性(xìng)的生活(huó)条件的肯定和对人类的解放与自由的追求等等。

　　扩(kuò)展资料(liào)

　　在中国，人文(wén)关怀(huái)精神在西(xī)周初(chū)期就(jiù)已经初见端倪，到春秋后期逐渐(jiàn)形成，自此以后(hòu)，在中(zhōng)国社(shè)会和中国文(wén)化中经(jīng)久不衰，成为中(zhōng)国文(wén)化的精(jīng)神(shén)和(hé)灵魂。

　　中国古代《周易》书中最早(zǎo)出现(xiàn)人文一词，意(yì)指(zhǐ)人(rén)际间相互关系准则。

　　在(zài)中国(guó)传统人文(wén)关怀思(sī)想中，在处理人与人之间(jiān)的关系方面，提出了忠义理智(zhì)信(xìn)等规范，在处世(shì)立身方面提出诸如自强、知(zhī)耻、明(míng)智(zhì)、节制等规(guī)范，同时(shí)，在远神近人、以(yǐ)人为本、注重人对于真善的追求(qiú)等方(fāng)面(miàn)做出了规范和警示(shì)。

　　儒家主(zhǔ)张把(bǎ)精力集中(zhōng)到人事方(fāng)面，提(tí)倡以礼治国、以礼行世(shì)，为儒家文化开辟了一条远神(shén)而近人的人文主义道(dào)路。

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