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高山流水(shuǐ)是(shì)什么意思服务(wù)项目(mù)，服务里面(miàn)高(gāo)山流水(shuǐ)是什么意(yì)思

　　出自《列子·汤(tāng)问》：“伯牙(yá)鼓(gǔ)琴，志在高(gāo)山，钟(zhōng)子期(qī)曰：‘善(shàn)哉，峨峨(é)兮若泰(tài)山。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江(jiāng)河(hé)。

　　’”

　　1.也说(shuō)流水(shuǐ)高山(shān)。

　　《列子·汤问》记载，春秋时伯(bó)牙善弹(dàn)琴(qín)，钟子期善(shàn)听琴。

　　一(yī)次(cì)伯牙弹琴时，琴(qín)声时若(ruò)高山，时(shí)若流水，只(zhǐ)有钟子(zi)期能领会其中(zhōng)的含意。

　　后来就用(yòng)“高山流水”比喻(yù)知音或知己。

　　也用(yòng)美国总统奥巴马几岁以比喻乐曲的高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春秋》中伯牙鼓琴的故事。

　　清代琴家(jiā)张(zhāng)孔山弹奏的《流水》是近代流(liú)传(chuán)最广的曲目之一。

　　春(chūn)秋时(shí)期，俞伯牙擅长于(yú)弹奏琴弦，钟子期擅长于(yú)听音辨(biàn)意。

　　有次，伯牙(yá)来(lái)到泰山（今武汉(hàn)市汉(hàn)阳(yáng)龟(guī)山）北面游览时，突然遇到了暴雨，只好滞(zhì)留在岩石之下，心里(lǐ)寂(jì)寞忧伤(shāng)，便拿出随身带(dài)的古(gǔ)琴(qín)弹了起(qǐ)来。

　　刚开(kāi)始，他弹奏了(le)反映连绵大雨的琴(qín)曲；

　　接着(zhe)，他(tā)又演奏了山崩似的乐音。

　　恰在此时，樵夫钟子期(qī)忍不住(zhù)在临近的一丛野菊后叫(jiào)道：”好(hǎo)曲！真是好(hǎo)曲！”原来，在山上砍柴的钟子(zi)期也正在(zài)附近躲雨，听到伯牙(yá)弹(dàn)琴，不觉心(xīn)旷神怡，在一(美国总统奥巴马几岁yī)旁(páng)早已(yǐ)聆(líng)听多时了，听到(dào)高(gāo)潮时便(biàn)情不(bù)自禁(jìn)地发出了由(yóu)衷的赞赏。

　　俞伯(bó)牙听(tīng)到(dào)赞语，赶紧起身和钟子期(qī)打过招呼，便又继续(xù)弹(dàn)了起来。

　　伯牙凝神于高山，赋意在曲调(diào)之中(zhōng)，钟子期在一旁听(tīng)后频频点头：”好啊(a)，巍巍峨峨，真像是一座(zuò)高峻无比的山啊！”伯牙(yá)又沉思(sī)于(yú)流水(shuǐ)，隐情在旋律之外，钟子期听后(hòu)，又在一(yī)旁(páng)击掌(zhǎng)称绝：”妙啊，浩(hào)浩荡(dàng)荡，就(jiù)如(rú)同江河奔流一样呀！”

　　伯(bó)牙每奏(zòu)一支琴曲，钟子期就能完全听出它的意旨和(hé)情趣(qù)，这使得伯牙惊喜异常。

　　他放(fàng)下了琴，叹(tàn)息着说：”好(hǎo)呵！好呵！您的听音、辨向、明义的功夫实在是太高(gāo)明了，您所说(shuō)的跟我心(xīn)里想的真是完全(quán)一样，我(wǒ)的琴声怎能逃过您的耳朵呢？”

　　二人于(yú)是结为知音，并约好(hǎo)第二年再(zài)相会(huì)论琴。

　　可(kě)是第二年伯牙来会(huì)钟子(zi)期时，得(dé)知钟(zhōng)子期不久前已经因(yīn)病去世。

　　俞伯牙痛惜伤感(gǎn)，难以用(yòng)语言表达(dá)，于是(shì)就摔(shuāi)破了(le)自(zì)己从(cóng)不离身的古(gǔ)琴，从此(cǐ)不再抚弦弹(dàn)奏，以谢平生难(nán)得的知音(yīn)。

　　1、他的作品虽然动听(tīng)，可惜高山(shān)流(liú)水(shuǐ)，知音难觅(mì)。

　　2、伯(bó)牙(yá)抚琴高山流水余音绕(rào)梁，三月(yuè)不知(zhī)肉(ròu)味(wèi)。

　　3、这种高(gāo)山(shān)流水之乐，真是人间难得(dé)几回(huí)闻。

　　4、现在流(liú)行音乐(lè)充斥，这种乐曲恐(kǒng)怕是高山流水(shuǐ)，难有人欣赏。

　　5、这位钢琴家演(yǎn)奏的乐曲，有如高山流(liú)水，听得人如痴如醉(zuì)。

夜场里高山流(liú)水是啥?

　　夜场里的高山流水是：是酒吧的(de)特色的(de)倒酒(jiǔ)方式(shì)。

　　指的是上面(miàn)一个杯子底下会有(yǒu)很(hěn)多杯子，然后(hòu)从杯子(zi)流露杯子从上(shàng)面到酒的一(yī)个过程 。

　　这也是(shì)酒吧推出的，吸引顾(gù)袜扰(rǎo)码客的一种手(shǒu)段。

　　不管(guǎn)是酒吧也好(hǎo)饭(fàn)店也(yě)好(hǎo)他们会推出(chū)自(zì)己店里的特色然后给这个特色其一个优雅(yǎ)的名字，来吸引更(gèng)多的顾(gù)客到自己(jǐ)的店里来消费。

　　高山(shān)流水服务(wù)：

　　意(yì)思(sī)是采耳，采耳(ěr)是一个专业术语，意思指(zhǐ)掏(tāo)耳朵(duǒ)。

　　起(qǐ)源于民间，民间的掏耳朵(duǒ)，工具比较简陋(lòu)，一般都(dōu)是就地取材，一支竹签(qiān)，一(yī)根(gēn)细(xì)棍子(zi)，就是(shì)简(jiǎn)单的掏耳工具(jù)。

　　采耳古代流行于川(chuān)蜀发达的地区，越是有社会(huì)地(dì)位的群体，在巨大的工作压力下(xià)，似乎越容(róng)易缺(quē)乏，只有达官贵人才能(néng)享受。

　　随着社会的不断发(fā)展，采(cǎi)耳无论(lùn)在技告哪术延深(shēn)美国总统奥巴马几岁方面，还是(shì)在兴起李和领域(yù)方面，都(dōu)有了实质性的突破。

　　尤(yóu)其是(shì)在明末清初时，采耳开始流入民间，并融入到了(le)传统理发(fā)行业(yè)，在(zài)战火(huǒ)纷飞的年代里亦不被湮没，得(dé)到了(le)保存与发展。

　　一度成(chéng)为(wèi)皇室宫廷的必(bì)备项(xiàng)目，由技术高超的掏耳朵师傅，常(cháng)年服侍那些王公大臣，至此，掏耳朵成为许多人人(rén)生的(de)一大享受。

　　而今(jīn)重(zhòng)庆成都更是大街小(xiǎo)巷比比皆是(shì)。

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