死人体重实验是真的吗(ma)，麦(mài)克(kè)杜格尔曾经(jīng)在《纽约时报》和一(yī)些医学杂(zá)志上发表：在人离开人(rén)世的那一(yī)刻，其(qí)体重和死前比轻了21.3克。麦克杜格尔的研究对象是六个奄(yǎn)奄一(yī)息的病人，在他们死后(hòu)的(de)那一霎(shà)那的体(tǐ)重和死(sǐ)前比轻了21.3克。为(wèi)此麦克杜格尔在(zài)相同(tóng)的情况下对15条狗进行了测量，结果发现它们的体重(zhòng)并未发(fā)二婚女人一般都嫁什么人，娶二婚女人很丢人吗生可以察觉的(de)变化。

麦克杜格(gé)尔通过这(zhè)次实验得出了一个结(jié)论：人的灵(líng)魂有重量(liàng)，而狗却是(shì)没(méi)有灵魂。麦(mài)克(kè)杜(dù)格(gé)尔的这(zhè)一(yī)猜测还促生了一部电影《21克》，其中的(de)21克指的就是(shì)灵(líng)魂的重(zhòng)量。仅仅通过对(duì)六个病人(rén)的实验就(jiù)得(dé)出这样(yàng)的结论显然(rán)是不严谨的(de)，而(ér)且通(tōng)过体重的减轻就得出人是有灵魂的，有(yǒu)些像是从已知推未知，显然也(yě)是缺(quē)少逻(luó)辑的。造成体重减(jiǎn)轻的原因是(shì)多(duō)种(zhǒng)多样(yàng)的，仅仅是(shì)因为灵(líng)魂(hún)的重(zhòng)量这一个可能性吗？

很明显这个(gè)实验(yàn)带有(yǒu)严重的(de)先入为主，这点微(wēi)小的重量灵魂能承受我们(men)一生的意(yì)义吗？当然(rán)是不能够的，人生重要(yào)的是(shì)当下，未知(zhī)的事(shì)情、灵魂(hún)的(de)事情(qíng)都(dōu)是虚妄飘渺的(de)，甚至是没有意义的(de)。我们一直(zhí)都在疑惑人到底为(wèi)什么活着，总是很(hěn)难找到(dào)生命(mìng)的意义，有(yǒu)些人甚至(zhì)迷失在生命的(de)意(yì)义当中选择了自(zì)杀。生(shēng)命的意(yì)义并(bìng)不在(zài)于灵魂，而是在于内心，能够能让自(zì)己(jǐ)觉得生活是充实的。

今天的我们(men)是否感到自己是幸福的，今(jīn)天的生活是空前的繁荣，繁荣到都没有办法更繁荣(róng)了，不(bù)仅(jǐn)仅是物质生活的繁荣，还有(yǒu)就是网(wǎng)络生活(huó)的繁荣，越来越多的(de)人都是生(shēng)活(huó)在(zài)网络(luò)世界(jiè)的(de)汪洋大(dà)海中，网(wǎng)络中的我们是有灵魂的吗。大多(duō)是没有的吧，因为网络(luò)世界(jiè)都(dōu)是虚拟的，但同时又是那样的真实。现在人(rén)们(men)都(dōu)是一个(gè)个忙(máng)碌的工作者，倒像是真的失去了灵魂。

灵魂到底(dǐ)指(zhǐ)的(de)是什么，应该是自我对世界的感知(zhī)，自己(jǐ)对自己(jǐ)的判断，今天的我(wǒ)们又有多(duō)少时(shí)候是(shì)主动的做(zuò)自己喜欢做、想要做的事情，都是在被时代的(de)浪潮(cháo)推(tuī)着向前走，即使(shǐ)是(shì)我们的灵(líng)魂都不一定能(néng)够自(zì)己做(zuò)主。没有人知道死之后的事情(qíng)，所(suǒ)以(yǐ)才(cái)会(huì)有各种(zhǒng)各(gè)样(yàng)的假说，并(bìng)且看上去还非常合(hé)理，关键就看人(rén)们能不能接(jiē)受(shòu)。

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