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胡服骑射的故事及启示感悟，胡服(fú)骑射(shè)的(de)故(gù)事告诉我(wǒ)们什么

　　战(zhàn)国时赵武(wǔ)灵王即位(wèi)的时候，赵(zhào)国正(zhèng)处在国势衰(shuāi)落时期，就(jiù)来连中山(shān)那样的邻界小国也经常来侵扰。

　　而(ér)在和一些大国(guó)的战争中，赵国常(cháng)吃败仗，大将被擒(qín)，城邑被占。

　　赵国眼看着被别国兼并。

　　特别是(shì)赵国在地理位(wèi)置上，东北同东胡相接，北情怀经典句子正能量，形容一个人有情怀咋说源边(biān)与匈奴为邻，西北与林胡、楼烦(fán)为界(jiè)。

　　这些部落都(dōu)是以游牧(mù)为生(shēng)，长(zhǎng)于骑马射(shè)箭，他们常以骑兵进犯赵国(guó)边(biān)境。

　　赵(zhào)武灵王看到胡人在军事服饰方面有一些(xiē)特别的长处(chù)：穿(chuān)窄袖(xiù)短袄(ǎo)，生活起居和(hé)狩猎作(zuò)战都(dōu)比较(jiào)方便；

　　作战时用骑(qí)兵(bīng)、弓(gōng)箭(jiàn)，与中原(yuán)的兵车、长矛相(xiāng)比(bǐ)，具有更大的灵活机动性。

　　他对(duì)手下说：“北方游牧民(mín)族的骑兵来(lái)如飞(fēi)鸟，去如绝弦，是当今(jīn)之快速反应(yīng)部(bù)队，带(dài)着这样的部(bù)队驰骋疆场哪有不取胜的道(dào)理(lǐ)。

　　”

　　胸有大志(zhì)使赵国强盛的(de)武灵(líng)王，对胡人(rén)骑兵的优越性，认识真切。

　　他认(rèn)为以骑(qí)射改装军(jūn)队是强兵(bīng)的(de)道路，就对将(jiāng)军(jūn)楼缓说：我国处在强敌包围之中，怎么(me)办？“吾(wú)欲胡服”。

　　因此，为了(le)富国强兵，赵武灵王在邯(hán)郸(dān)城提出“着胡(hú)服(fú)”“习骑射”的主张，决心取(qǔ)胡人(rén)之长补中(zhōng)原之短。

　　这篇故事告诉我(wǒ)们人的思维是要(yào)转变的，看到(dào)好的东西就要(yào)借鉴，胡服骑射是赵武灵王发现了胡人作战的优点(diǎn)，他们机动(dòng)力强而且速度快(kuài)，服装(zhuāng)便利，利于打游击战。

　　不像当时都是坐(zuò)马车之类(lèi)的机，机动力差，速(sù)度慢。

　　所以赵武灵王发明了胡服骑射。

　　我(wǒ)们要善(shàn)于借鉴别人的长(zhǎng)处，来弥补自己(jǐ)的短(duǎn)处。

　　据(jù)《战(zhàn)国策·赵策二》记载(zài)：“今(jīn)吾(wú)（赵(zhào)武灵王）将胡服(fú)骑射以教百(bǎi)姓(xìng)。

　　”《史记》卷四十三《赵世家》也记载：“十(shí)九年正月,大朝信(xìn)宫，召肥(féi)义(yì)与议天(tiān)下，五日(rì)而毕，遂(suì)下令(lìng)易胡服，改兵制，习骑(qí)射”。

　　是说赵武(wǔ)灵王(wáng)召肥义与议天下，五(wǔ)日后(hòu)决定推行胡服(fú)、教练骑射，励(lì)行改革。

　　当(dāng)时(shí)所谓的“胡(hú)服”，是指类似于西北戎狄之衣短袖窄(zhǎi)的(de)服装，同中原华夏(xià)族人的宽衣(yī)博带长袖大不相同，所以(yǐ)俗称“胡服”；

　　“骑(qí)射”指(zhǐ)周边游牧部(bù)族的“马(mǎ)射(shè)”（骑在马(mǎ)上射箭），有别于中原(yuán)地区传统的“步(bù)射”（徒步(bù)射(shè)箭）。

　　从此，使军(jūn)队中(zhōng)宽(kuān)袖(xiù)长衣的正规军装，逐(zhú)渐(jiàn)改进为后来的(de)衣(yī)短袖(xiù)窄的装备。

　　从而顺应了战争方式由“步战(zhàn)”向“骑战”发展的(de)趋(qū)势，为国(guó)家的稳固和(hé)发展奠(diàn)定(dìng)了基础。

胡(hú)服(fú)骑射的故事告诉我们什么(me)道理

　　 《赵武灵王胡服骑射》出自埋铅《资治(zhì)通鉴》，主要(yào)介(jiè)绍了赵武灵王为了国家的强大，进行胡服(fú)骑射改革的故事(shì)。

胡服(fú)骑射的故事

　　 赵(zhào)武(wǔ)灵王向北(běi)进攻中山国(guó)，大兵经房子，抵达代(dài)地，再向北直至数千里的大漠，向(xiàng)西攻到(dào)黄河，登上黄(huáng)华山顶(dǐng)，与国(guó)相肥义商议让百姓(xìng)穿短衣胡服，学(xué)骑马与射箭。

　　他(tā)说(shuō)：“愚蠢的人会嘲笑我，但聪明的人(rén)会明白(bái)的(de)。

　　即使(shǐ)天下(xià)的人都嘲笑我，我(wǒ)也这么做，一定能把北方胡人(rén)的领地和中山(shān)国(guó)都夺过来！”于是(shì)改穿(chuān)胡服。

　　 国人都不愿穿胡服，其中，公子成称有(yǒu)病，不(bù)来上朝(cháo)。

　　赵王(wáng)派人前去说服(fú)他：“家事(sh情怀经典句子正能量，形容一个人有情怀咋说e='color: #ff0000; line-height: 24px;'>情怀经典句子正能量，形容一个人有情怀咋说ì)听(tīng)从父母，国政服从(cóng)国(guó)君，现在我要人民改穿胡服，而叔父(fù)您不穿，我担心天下人会议论我徇(xùn)私情。

　　治理国家有一(yī)弯旅好定章法，要以(yǐ)有(yǒu)利人(rén)民为根本；处理政事要有一定原则，要以(yǐ)施(shī)行(xíng)政令(lìng)为重。

　　宣(xuān)传道德要先让百姓议论明白，而(ér)推行法令(lìng)必须(xū)从(cóng)贵族近臣做起。

　　所以我希望能借助叔父您(nín)的榜(bǎng)样来完成(chéng)改穿(chuān)胡(hú)服的功业。

　　”公子两拜谢罪道：“我听(tīng)说，中(zhōng)原地区在(zài)圣(shèng)贤之人教化下，采(cǎi)用礼乐仪(yí)制，是远方国家前来游观，让周边地区(qū)学习效法的地方。

　　现在君王您舍此不顾，去仿效外族的服装，是擅改(gǎi)古(gǔ)代习(xí)惯(guàn)、违背人心(xīn)的举(jǔ)动，我希望您(nín)慎重考虑。

　　”使(shǐ)者(zhě)回报赵王。

　　赵王便亲自登(dēng)门(mén)解(jiě)释说：“我国东面有齐国、中山国；北面有燕国(guó)、东胡；西面是(shì)楼烦，与(yǔ)秦、韩两国接壤。

　　如(rú)今没(méi)有骑马射箭的(de)训练，凭(píng)什么能守得住呢？先前中山国依仗齐国的强兵(bīng)，侵犯我们领土，掠夺人(rén)民，又引水围灌鄗城，如果不是老天保佑(yòu)，鄗城几乎就失(shī)守了。

　　此事先王深以为(wèi)耻(chǐ)。

　　所以我决心(xīn)改穿胡服，学习(xí)骑射(shè)，想以此抵(dǐ)御四面(miàn)的灾难，一报中山国(guó)之仇(chóu)。

　　而(ér)叔父您一(yī)味(wèi)依循(xún)中(zhōng)原旧俗。

　　厌恶改变服装，忘记了鄗城的奇耻(chǐ)大辱，我对(duì)您深(shēn)感(gǎn)失望啊！”公子成镇腊幡(fān)然醒(xǐng)悟，欣然从命，赵武(wǔ)灵(líng)王亲自赐给他胡服，第二天他便穿戴(dài)入朝。

　　于是(shì)，赵武(wǔ)灵王正式下(xià)达改穿胡服的法令，提倡学习骑马射箭。

胡服骑射的故(gù)事告(gào)诉我们的道理

　　 这篇故事(shì)告诉我们人的思维(wéi)是要转变的，看到好的东西就要借鉴，胡(hú)服骑射是赵(zhào)武灵王发现了胡人作战的优点，他们(men)机(jī)动力强(qiáng)而且速度(dù)快，服装(zhuāng)便利(lì)，利于(yú)打游击战。

　　不像当时都是坐马车之(zhī)类的机，机动力差，速度慢。

　　所以赵(zhào)武灵(líng)王(wáng)发明了胡(hú)服(fú)骑射。

　　我们(men)要善于借(jiè)鉴(jiàn)别人的(de)长处，来弥(mí)补(bǔ)自己的(de)短处(chù)。

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